常用“三寡”，容光焕发

张其成

精、气、神是生命之根，精亏、气虚、神怯是疾病与衰老的先兆，唐代医家孙思邈说：“精、气、神不可损也，损之则伤生。”那么怎么才能保养好我们的精、气、神呢？古人告诉我们说：“寡欲以养精，寡言以养气，寡思以养神。”做到这“三寡”也就守住了我们精气神三宝的根本。

欲多则损精

中医认为，“欲多则损精”。纵欲不但耗损过多的精液，同时也会伤及五脏之精。“肝精不固，目眩无光;肺精不交，肌肉消瘦;肾精不固，神气减少;脾精不坚，齿浮发落。”（编者注：中医认为，肾为先天之本，肾藏精、主骨、生髓，其华在发。所以，肾精不固，才会导致齿浮发落;脾为后天之本，司运化，主肌肉，脾气虚弱，运化不畅，就无法吸收饮食中的“水谷精微”，即营养物质，而营养不良，自然会导致神气不佳。）“若耗散真精不已，疾病随生，死亡随至。”所以《类经·摄生》说：“欲不可纵，纵则精竭。精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神，故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。神气坚强，老而益壮，皆本乎精也。”历代医家都主张，养生之道首要是保精养气。过于放纵情欲，男人会遗精、早泄、阳痿、生殖无力，甚至腰膝酸软、头晕耳鸣、失眠多梦、心悸健忘、精神不振、久则成痨;女人则会肾虚精亏、冲任不固、气血逆乱、崩漏下血、白带绵绵而下，流产、早产或不孕，甚至经血亏枯、经闭，面黄消瘦而成劳损之症。不仅如此，纵欲还可导致机体内分泌紊乱，影响消化系统、血液循环系统等。所以，清心寡欲是养精之道的一个重要方面。

养气，最重要的是寡言

气具有动而不息的特征，维持和推动着人体的生命活动。养气的基本要求是少言。一个人如果说话过多，就必然要消耗肺气，影响呼吸系统的正常功能，导致体内元气不足，外邪乘虚而入，身体越来越差。还有些人生活上不知道节制，追求刺激，在KTV里狂呼乱叫，甚至大哭大笑，这样都会损精耗气，身体变得越来越坏，各种各样的病都找来了。所以养气，最重要的是寡言，也就是少说话、轻声说话。

思虑过度损伤心脾

中医认为思虑过度会导致血气郁结不行，血气不畅就会引起各种疾病，如《黄帝内经》有“思伤脾”、“思则气结”、“多思则神殆”之类的说法。常见心情烦闷、头目眩晕、不思饮食、脘腹胀闷，甚则出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症。尤其是女人如果思虑过度，就会损伤心脾从而导致月经不调，甚至出现闭经，再严重了那可就会神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病等大病随之而来，严重的甚至发生癌变。

所以“善摄生者，不劳神，不苦形。神形既安，祸患何由而至也”， 也就是说善于养生的人不会过于劳“神”，也不会让形体过于劳苦，形和神都安定了，怎么还会生病呢？但是“凡人不能无思”，寡思是说，不要在微不足道的小事上苦想冥思，不要胡思乱想，更不要为身外之物费尽心思，以免用脑过度损伤心脾，进而损伤身体的方方面面。只要尽量减轻思想负担，“全神息虑”，防止“神虑精散”，就可以达到养神的效果。

总之，寡欲、寡言和寡思，做到这“三寡”，也就初步达到了保养精气神的要求。

（摘自《东方早报》）