神气

“是啊！”橡皮泥神气地说，“你捏什么我就像什么。”“那我捏个什么呢？”苗苗思索起来。“捏个泥猴吧！”橡皮泥看看苗苗的玩具，说。“好吧。”苗苗开始捏猴头。刚捏好猴头，橡皮泥瞧瞧布娃娃，觉得很好看，便说：“捏个布娃娃吧！”苗苗刚捏好布娃娃的头，橡皮泥又说：“还是捏狗熊吧，瞧它那模样怪逗人的。”苗苗捏好狗熊的头，橡皮泥又大叫起来：“还是捏个警察吧，多神气！”捏来捏去，一样也没捏成。苗苗生气了，丟下橡皮泥走了。橡皮泥哭丧着脸说：“唉，谁叫我没有主见，老是三心二意呢

莳，我俩别提有多神气了。我坐在郭老师的办公椅上，答完一题就威风凛凛地朝教室扫视一遍。郭老师的椅子可真高啊，可以清晰地看见每个同学的一举一动，将他们的神态、表情、动作尽收眼底。此时此刻，我就像一位大将军在巡视战士似的，别提多神气了！答完试卷检查好后，我就双手抱在胸前，像郭老师那样大踏步地在教室里走来走去，时不时瞄一眼左右同学，看一看有没有什么骚动，有没有做小动作，有没有……走了几圈后发现同学们都挺认真的，我就放心地站到了讲台上，双手托着腮，凝视着大家。不一会

记》中指出应将“神气”视为判断文章优劣的重要参考，明确了“神”主“气”辅的创作要求，推动了文学创作向纯文艺古文审美境界的发展。关键词：刘大櫆；神气；论文偶记在《论文偶记》中，刘大櫆曾多次论及“神”、“气”，如第三则“行文之道，神为主，气辅之。”第七则“神者，文家之宝。文章最要气盛。”在刘大櫆看来，要创作具有审美蕴藉的古文作品，行文就必须达到“神”、“气”的要求，在“神”和“气”的关系问题上，刘大櫆认为“神”主“气”辅，二者相辅相成，但其对于“神”、“气”的

者对书中所提到的神气在画面产生的作用之大这一说法产生极大的兴趣，因而通过本文浅谈中国画中的神气对画面所带来的影响和作用。关键词：中国画；神气；气韵生动；作用中图分类号：J212 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）05-0174-01受中国哲学天人合一生命整体思想的影响，中国画论中提到绘画之所以作为体悟宇宙生命的外化形式，是因为重视生命意向的表达，推崇生命、生气。在读了俞剑华的《中国画论选读》后，我受益匪浅，书中对于中国画的“气韵生动”

成一件挺威风、最神气的东西吧！”“你认为什么东西挺威风、最神气呢？”老木匠问这根了不起的木棍。了不起的木棍想了想，说：“把我做成一杆枪吧。”“好！”老木匠动起手来。他把这根了不起的木棍刨光，又在它的身上刻出了枪栓和扳机：“现在你已经是挺威风、最神气的一杆枪啦。”老木匠把已变成了枪的木棍放在地上。变成了枪的木棍挺威风地昂起头，很神气地挺着胸，用一只脚在地上跳着，然后“笃笃笃”头也不回地出门去了。“嘭嘭嘭！”枪用很大的声音敲开了工厂的大门，对工人说：“我是挺威

师；正气；才气；神气；锐气中图分类号：G635.1 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2016）12-005-1陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”披着伪圣、庸俗、狭隘的外衣去教育学生，这种教育就显得苍白、虚伪，无疑会成为无源之水、无本之木。从育人的角度讲，教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”我们做教师的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教师职业道德规范》，树正气，压邪

光泽，非常威猛、神气。走近一看，它是一辆气派的小汽车，它的四个黑黑的轮子可以变成它的手和脚。变形金刚背后的壳能保护它，当它被敌人袭击的时候，它就会变成小汽车躲避，并且用它手上的炮弹把敌人打得落花流水。我给它取了一个神气的名字，叫“大黄蜂”。当我一个人在家的时候，“大黄蜂”用它炯炯有神的眼睛盯着我，似乎在说：“不要害怕，有我在。”于是，我就变得勇敢，不害怕了。我爱我的“大黄蜂”！指导老师 黄华芳

阳yánɡ光ɡuānɡ明mínɡ媚mèi的de日rì子zi里li，森sēn林lín学xué校xiào的de小xiǎo动dònɡ物wù们men纷fēn纷fēn到dào户hù外wài活huó动dònɡ。瞧qiáo，最zuì神shén气qì的de是shì小xiǎo老lǎo虎hǔ，他tā早zǎo早zǎo穿chuān好hǎo运yùn动dònɡ鞋xié，第dì一yī个ɡè冲chōnɡ出chū了le门mén。现xiàn在zài，让rànɡ我wǒ们men一yì起qǐ去qù

着尾巴，显得非常神气。不‘过，别看大公鸡平时那么神气，当它和母鸡们在一起的时候，却显得十分谦虚低调。每当要吃东西的时候，它总是第一个来到食槽前，不过，它并不是要抢着吃东西，只见它一边绕着食槽打转，一边用亲热的叫声召唤母鸡们。母鸡们听到它的呼唤声，就飞快地跑过来，等到母鸡都跑过来后，它才和母鸡们一起吃。吃完后，母鸡们摇晃着脑袋，在地上擦拭着粘在尖嘴上的食物。这时候，大公鸡昂着头，站在离母鸡们不远的地方，东瞧瞧，西望望，好像在为母鸡们当警卫。怎么样，我家的大公

聂志美所有景物都有自己的特征，每位作者都有自己独特的经历和个性。如何让学生也能用简洁的语言描绘出生动的景物、丰富的意境，让读者如临其境，如见其景呢？笔者借助这篇文章来分享一下几年来教学点滴经验总结。一、抓住景物的特征，紧扣主题情感如许瑜萍《又是清荷盛开时》一段文字： 每天清晨经过荷塘，总能看见一池荷韵。从冬日的衰落到春日的绿意，繁盛、凋零，一如人生的起落。当风低水皱，湖闲雨轻的日子，清荷亭亭，绿裙裾上青玉滚滚，水生秀色；抑或刀风烈日，如丹青杰作的风荷依旧清

逗号这家伙可神气了，走在路上，谁都不搭理。他认为没人敢得罪他，除非不想有好日子过了。王小刚看见他赶紧上前问好，瞧那神情，是怕得罪了他。牛丽就是得罪了他，结果老师让她念作文，她呢，念不到半分钟，就上气不接下气了。她的作文里没有逗号。逗号藏在王小刚的作文本里，笑得都岔气了。突然，老师批评王小刚：“一篇文章，只用逗号，不仅仅是不懂语法的问题，更严重的是会造成语意上的混乱。真是害人不浅哪，这该死的逗号！”逗号闻听此言，吓得一哆嗦，再也神气不起来了。

穴的本质概念为“神气之所游行出入，非皮肉筋骨”，腧穴是经络形成的基础，并不隶属于经络，其存在“寂静”到“激活”的敏化过程。【关键词】腧穴；神气；经络；穴敏作者简介：艾虹静(1989-)，女，在读硕士；研究方向：针灸治疗筋经病的临床研究。【中图分类号】R224.2【文献标志码】A【文章编号】1007-8517(2015)22-0149-01收稿日期：(2015.07.21)《灵枢·四时气》曰：“灸刺之道，得气穴为定”，故针灸等法只有施准于穴位才可取得一定疗效

装进笼里，就再也神气不起来了。猫：每天都吃得饱饱的，还抓什么老鼠？狗：只要学会摇尾乞怜，主人就会把我视如心肝宝贝。猪：不要因为羡慕我生活的惬意，而忘了那寒光闪闪的屠刀。牛：好话听尽，却逃不脱被抽、宰的命运。驴：卸磨杀我，是人类常干的勾当。林溪蟹：咱再怎么横行霸道，一旦装进笼里，就再也神气不起来了。猫：每天都吃得饱饱的，还抓什么老鼠？狗：只要学会摇尾乞怜，主人就會把我视如心肝宝贝。猪：不要因为羡慕我生活的惬意，而忘了那寒光闪闪的屠刀。牛：好话听尽，却逃不脱被

谷也谷也的诗谷也神气的女人她是一个十分神气的女人满身珠光宝气 目空一切她走过来 我为她的神气让道三米宽 她走过来了依然神气 摆动着腰肢我又为她让开了一点这次 她似乎满意了一些不屑地哼了一声傲慢地走了过去这位神气的女人这位把什么都给了上司的女人这位连一次笑脸都舍不得丢给自己男人的女人带上性感的声音和身段带上自己的体香神气地走过去了电话里上司的语气已干渴得迫不及待下雪的日子窗外的冬天以一场雪的形式降临一层层地落下来纷飞的白蝴蝶一样扑打着乡村和原野所有的道路被洁

验 ——刘大櫆“神气”说的时空美学阐释徐 杰1，马正平2(1.浙江大学 人文学院，浙江 杭州 310028；2. 四川师范大学 文学院，四川 成都 610068)“神气”作为古代文论的范畴，具有一种生命存在和自由的时空美学向度。刘大櫆思想中无论是“神气”本身含义，还是“神”和“气”之间的关系，乃至具有“神气”的“十二贵”，都让人清晰地感觉出“神气”背后蕴含着的无限的空间感和流动的时间感。这种时空感在刘大櫆“神气”说中集中地从本体层和表征层体现出来——“神”

身无有缺陷，先要神气鼓荡。欲要神气鼓荡，先要提起精神，神不外散。欲要神不外散，先要神气收敛入骨。欲要神气收敛入骨，先要两股前节有力。两肩松开，气向下沉，劲起于脚跟，变化在腿，含蓄在胸，运动在两肩，主宰在腰，上与两膊相系，下与两腿相随。劲由内换，收便是合，放即是开。静则俱静，静是合，合中寓开；动则俱动，动是开，开中寓合。触之则旋转自如，无不得力，才能引进落空、四两拨千斤。平日走架，是知己功夫。一动势，先问自己周身合上数项不合，少有不合，即速改换。走架所以要慢

慨叹：“瞧人家多神气！这才叫人过的日子！”他希望自己摇身一变，也能成为富甲一方的商贾。哪知眨眼间，他真的成了一个家财万贯、奴仆成群的富翁，许多不如他的人都分外眼红。可是有一天，他遇到一个高官，此人趾高气扬，身后保镖成群,下属无不对其弯腰鞠躬。“瞧人家多神气！”他心中暗想，“假如我也是一个高官该多好啊！”他梦想成真，真的成了一个大权在握的官员。许多人对他既惧怕又憎恨，但仍不得不低三下四。夏季的一天，他热不可耐，抬头一望，只见太阳当头高挂，毫无顾忌地烤炙大地。

把你喝下去看你还神气不神气 读完这首儿童诗，我不禁笑了。这首儿童诗用拟人的手法把汽水当成人来写，看到这首诗的第一眼，我就觉得很温馨。因为这首诗让我想起了童年时的异想天开。花朵是会说话的，星星是会眨眼的，如果不听爸爸妈妈的话，晚上就会有“妖精”来捉你走……如此多的童年幻想——这就是童真。汽水，一个看似平凡的东西，在作者的笔下，却变得活灵活现。好像汽水就是一个活生生的，有喜有忧的生命一样。“冒气”、“生气”、“神气”，不都是人才有的吗？而现在，在一个富有童心的