让学生动起来，让课堂活起来

陈德银

摘 要：以生动的课堂实例、教学片段，用“三个坚持”让学生动起来，让课堂活起来，以此诠释新课改下语文教学的理念。

关键词：学生动；课堂活；新课改理念

语文新课程标准提出积极倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生的语文素养得到全面发展。即学生占主体地位，教师起主导作用，学生成为学习的主人。为了实现这一新课程标准，我积极地投入新课程改革之中，认真学习钻研。通过这几年的改革、实践、尝试，我体会最深的一点就是：“三个坚持”让学生动起来，让课堂活起来。

一、为了让学生能“动”起来，让课堂活起来，坚持课堂“没有学生的自学就不新授”

在以往的教学中，老师在前台讲，学生被动地接受，学生的思维、行为完全都控制在教师手中，久而久之，学生的思维都被老师禁锢死了，这是老师在动，而学生却是被动。现在要想让学生成为学习的主人，成为学习的主体，只有在课堂上让学生动起来，而且这个动，是学生先动，教师后动，这样学生的学习才能变被动为主动，学生的学习才能有效且是高效。

新课程改革后，我转变了以往的教学模式，转变了课堂教学结构。其课堂主线是：学生自学—学生做题（在习题的引导下自学课文，在自学中做完习题）—学生小组讨论—学生讲题—学生小组再讨论、反馈补救。就是说在课堂教学中，教师只起引导作用。学生占主体地位，课堂上大部分时间由学生动，让学生成为学习的主人。

例如，在教学《陈情表》时，我先让学生根据课文注释自学，由学生自己疏通文意；然后再让学生做题，做题是将原文印在卷子上，将重点的字加上点由学生解释，以检查学生自学的效果；接着分组讨论，找出哪些地方说明作者对祖母的孝情，作者对祖母的孝情为什么能感动人。为了进一步激发学生的好奇心和求知欲，要求学生走进图书馆或上网查有关资料，找一找中国古代或现代还有哪些以孝感人的故事。每个学生都都积极地去做了，并且做得非常认真，接着就用一堂课来让学生交流有关以孝感人的故事，并谈谈对孝的看法。学生交流的内容丰富多彩，对孝的看法也是丰富多彩。我又趁热打铁，让学生立即把这些孝情故事和孝的看法整理出来，写一篇以“说孝”为题的论文。真是水到渠成，一篇800字左右的论文就这样诞生了。这次作文每个学生都写得很好，不但语句通顺且内容充实。

同样的文言文改变了课堂教学模式，改变了课堂结构，即需要学生掌握的知识变成若干问题，先让学生自学，自己去解决问题，自己不能解决的问题再由小组讨论解决，最后由老师指导解决疑难问题。这样整个课堂先让学生动起来，让整个课堂活起来，充分发挥了学生的主体性，学生不但轻松掌握了课文中的文言知识，还轻松地写好了作文。真可谓教师教得轻松，学生学得轻松。

二、为了让学生能“动”起来，让课堂活起来，坚持课堂“没有学生的独立思考就不交流”

学生交流的目的是为了对某个问题达成共识，解决这个问题。如果学生在交流之前，没有学生独立思考要解决的问题，交流时就不充分，心中无话可说，也就不能达成解决问题的共识，最终不能解决问题。因此，学生带着问题自学，自学后必须让学生独立地思考，这个问题你是怎样想的，应该怎样去回答，或是从哪些方面来答，要让每个学生有一个思维的过程，然后才让学生讨论，学生交流，最后形成共识，并解决问题。

比如，在教学《项链》时，鉴赏人物玛蒂尔德，提出了几个问题：（1）对玛蒂尔德追求奢华生活，梦想挤入上流社会，到底应该怎么看？（2）你对玛蒂尔德到底持什么态度？是批判，还是赞扬？（3）玛蒂尔德有没有值得我们学习的地方？（4）畅想：假如项链没有丢掉，或者丢了以后立即得知项链是假的，玛蒂尔德的结局将会怎样？我就要求学生首先独立思考，或是将思考的答案写在本子上。思考完后才让学生讨论交流。

这些问题本身就能激发起学生的兴趣，学生也就积极地思考或是积极地在本子上写。有了这个思考的过程，学生讨论交流起来就相当的充分，也有话可说。于是学生在讨论交流时就非常的热烈，甚至出现学生之间争论不休的局面。当然讨论、争论的答案也是多种多样：有的说，玛蒂尔德是个爱虚荣的女人，有的说玛蒂尔德是个诚实守信的女人，有的说玛蒂尔德是勤劳、俭朴的女人，还有的说玛蒂尔德是个对爱情忠贞的女人等，当然畅想玛尔德的结局就更是丰富多彩了。

总之，在课堂上坚持没有学生的独立思考就不交流，那么学生的活动空间反而更广阔，思维能力反而更强，学生能自由地表达自己的见解，学生的知识学到了，想象力也培养了，创新的精神也就培养了。

三、为了让学生动起来，让课堂活起来，坚持课堂“没有发现学生问题就不点拨”

课堂上老师要善于发现学生存在的问题，然后适时点拨，学生才能领悟，也才能最终解决问题。否则，老师怎么去引导学生呢？

比如，我在复习作文专题中的“话题作文的审题”时，首先让学生自己思考下面的一个作文：唐朝的刘禹锡写过一首《昏镜词》诗。诗的小引说：一位制镜的工匠在店铺里摆了十面铜镜花水月求售，其中只有一面磨制得清晰光亮，其余九面都昏暗模糊。有人不解地问：为什么镜的昏明如此悬殊？工匠解释说：并不是不能把所有的镜子都磨制得一样光亮，问题是买镜子的人十中有九喜欢昏镜而不喜欢明镜，因为清晰光亮的镜子能照见无论多么细小的瑕疵，绝大多数人用这样的镜子会感到不自在。

刘禹锡所说的镜似乎不是单指用来照脸面、照身影的日常用具。小至单个的人、一个家庭，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类，都离不开“镜”。“镜”也无处不在，有明镜，也有昏镜。

制镜、售镜自有目的，买镜、用镜大有讲究。请就“买镜”这个话题写一篇文章要求学生看材料后，边思考边在作文纸上写出自己的构思，这个话题作文你拟的主题是什么，想写哪方面的内容等。学生构思完后，我检查学生写在纸上的构思及主题，发现很大一部分学生都偏题了，没有结合材料来思考，也没有明白材料中“昏镜”“明镜”的比喻义。结果发现学生还是对话题作文的审题上出现了问题。

于是进行点拨，让学生从以下几个方面入手来审题：（1）材料中的人物映射生活中的什么人、什么事？（2）材料的主题是什么？（3）这则材料想表现什么？赞成什么？反对什么？（4）话题与材料是怎样的关系？（5）话题涉及哪些内容？涉及哪些关系？（6）在生活中、学习中、历史中有无类似的事例？点拨后再让学生重新构思，重新拟主题，并让学生交流讨论。这次学生就动了起来，讨论交流也就很积极热烈了：有的从“昏镜”的比喻义来写，为何人们都买了“昏镜”，那是人们不愿看到自己的缺点；有的联系生活中的“昏镜”现象，反映了“昏镜”给人们带来的危害；有的从揭露现象，是为了根治，即要根治“昏镜”现象，就要用“明镜”来治疗等。

因此，教师发现学生的问题非常重要，如果每堂课都及时发现学生存在的问题，老师适时地点拨，学生的思路就大大打开，学生的思维也就随之活跃起来，那么通过自己的思考，小组交流讨论，学生存在的问题就会解决了。

总之，新课程下的课堂教学，应是通过师生互动、学生之间的互动，共同发展的课堂，也就是说课堂上让学生动起来，让课堂活起来，这既注重了知识的生成过程，又注重了学生的情感体验和能力的培养。以学生的发展为中心，以提高学生的全面发展为宗旨，这才是课改的最终目标。

参考文献：

朱杭宁.优化学生的学习方式：倡导自主、合作、探究性学习.考试周刊，2011.