内蒙古地区高职院校传统文化建设研究

2015-08-28 17:22李荣
中国教育技术装备 2015年14期
关键词:文化教育内蒙古地区传统文化

李荣

摘 要 阐述内蒙古地区高职院校传统文化建设的意义,剖析高校传统文化教育教学现状,提出加强校园传统文化教育的两个基本措施,使蒙古族地区高职院校更好地担负弘扬优秀传统文化的责任。

关键词 传统文化;文化教育;高职院校;内蒙古地区

中图分类号:G710 文献标识码:B

文章编号:1671-489X(2015)14-0083-02

1 前言

截止到目前,我国的高职教育已经历了62年的发展历程,清晰的高等职业教育理念则在21世纪初才明确提出,其重要载体为高等职业教育院校[1]。现阶段我国的高职院校呈现了快速、全面发展的态势,教育部亦提出大力发展高等职业教育的目标,其中不可忽视的重要部分就是校园传统文化建设。长期以来,传统文化教育在高职院校教育体制中并不占重要地位,这与社会、文化价值导向及人文环境都有直接关系。随着社会文化熏陶的影响,传统文化教育在最近几年重新走进人们的视野,这势必会影响到校园文化的发展与传播。

少数民族地区高职院校的传统文化有其鲜明的地域及民族特色,如何使民族特色与传统文化更好地融入校园文化环境,成为学校文化建设的关键环节。校园传统文化建设既可以锤炼学生谦和坚韧的民族精神,又能够培育学生的爱国热情和人文主义情怀,还可以将优异的文化气息和精神传递给整个校园乃至社会[2]。基于此,剖析民族地区高职院校传统文化教育现状,采取必要手段改善校园文化环境,对于加强传统文化教育,弘扬我国优秀传统文化具有重要意义。

2 民族地区高职院校传统文化教育现状

近年来,经典传统文化回归校园和书本已经引起全社会的共鸣,教育部亦采取一系列措施改善校园传统文化的教育与传承。如国内部分著名高校开设国学院,人们对清明、端午、中秋等传统节日的重视,幼教开设国学班等,这些情况说明文化环境已经日益改善。然而,从高职院校教育现状层面来分析,对于民族传统文化的弘扬与传播,高职院校做得还不够,学生被动接受教育的情况屡见不鲜。因此,分析传统文化教育现状势在必行。

缺乏系统认知与了解体会 有研究[3]报道:高职院校大学生对传统文化缺乏系统化的认知学习。据统计[4]:平均约有超过60%的在校大学生对于我国历史上著名的思想家如孔子、老子等人只闻其人,不知其详;对于传统经典文学作品如《资治通鉴》《道德经》等亦有超过70%的学生从未阅读过,遑论深刻体会。反而是一些格调低俗,传统气息肤浅的文化作品易于在学生中传播,这不能不说是传统教育的一种悲哀,传统文化在高等职业教育中的地位可见一斑。高职院校亦没有很好地将传统文化教育体制引入日常教学活动,无法使传统文化教育形成常态,缺乏系统性教育方案及长远规划,更多地依赖教师及学生的个体行为,无法体现文化教学的效果。由此可见高职院校传统文化教育的缺失程度。

高校的引领作用不明显 校园传统文化教育应该有完备的培育机制和先进的教学理念作为保障。现如今,大多数高职院校更为注重学科专业建设以及学生健全人格的塑造,往往忽视传统文化的引领示范作用。殊不知,优秀的传统文化教育恰能起到引领学生建立正确价值观与人生观的重要作用,传统文化与现代科学也能够相互辉映、相辅相成。如内蒙古商贸职业学院开设了食品工程专业,该专业的人才培养目标就是以我国传统饮食文化为基础,开发现代新型餐饮模式及烹饪方法,培养食品加工行业的复合型人才。正是我国源远流长的餐饮文化及具有浓郁蒙古族特色蒙餐文化的积累,才造就了食品工程专业的鲜明特色。

我国有着悠久的历史与丰富的文化,其中警示后人的事例和先导模范人物不胜枚举。以史为鉴,映射当下,历史文化时刻在提醒人们应该做什么、不做什么。高校应该将这种引领作用更为充分地发挥出来,而不是仅仅表达文化形式或教育方法,以调整自身的教学结构或单元适应校园文化需求,并引领文化教育。

缺乏具备传统文化素质的教师 在高职院校中,除去历史及文化专业相关的专业教师外,教师的文化素养参差不齐,难以在高校中全面开展传统文化教育。高校对传统文化教育的体现更多在选修课程里,大多数高校都开设了相应的传统文化教育选修课,但是能够授课的教师却寥寥无几,学生的选课意愿也不够强烈。长此下去,易形成教师教学积极性降低导致学生选课人数逐渐减少的不良局面。此外,高校在引进人才的时候也缺乏对新进人员文化素养的考察与衡量,无法满足校园文化对传统文化的人才需求。

3 加强校园传统文化教育的基本措施

树立正确的传统文化价值观,引领传统文化建设方向 地方高职院校的校园文化各不相同,其中民族地区校园文化的表现形式更加丰富多彩,这就需要有正确的文化价值观作为指导性纲领,来指引文化建设的方向。以内蒙古商贸职业学院为例,因地处蒙古族聚集地,蒙古族生源占学生总人数的比例逐年提升,统计截至2014年9月,蒙古族学生比例达到11.3%,客观上具备了推广传统文化的条件。同时在新版人才培养方案的制订过程中,吸收采纳了蒙古族教师及学生的建议,调整蒙古族文化相关课程在公共课及选修课中的学时及学分,并首次提出蒙古族文化在日常教学管理中的应用问题,加大传统文化教育和民族文化结合的程度,为全校师生树立正确的文化价值观。

完善文化教育结构,多方位营造文化氛围 文化教育结构涵盖于高等职业教育结构之中,与当前的政治、经济、科技都有着天然的联系[5]。从宏观教育结构来看,文化教育结构中的层次结构和形式结构是重要的组成部分[6]。只有将民族传统文化中的精华有机地融入层次结构和形式结构中,才能有效地完成文化教育结构的调整。

层次结构的主要目的是迎合地区经济发展需求。内蒙古地区的乳品及牲畜肉食品行业比较发达,同时蒙古族文化产业也具备了相当的规模,这为内蒙古地区高职院校的传统文化教育带来机遇。如内蒙古商贸职业学院内开设的旅游管理专业,其重要的专业选修课程就是蒙古族文化课,实践环节如工学交替、毕业实习、毕业论文等亦多与蒙古族文化有密切联系。这些措施较好地提升了校园人文环境,有助于蒙古族传统文化对学生的熏陶作用,进而丰富了层次结构。

形式结构的主要目的是发展高职教育,没有厚重的文化底蕴,实现职业教育的目标势必会受到阻碍。可以采取在校园内举办蒙古族文化展、开展蒙古族文化宣传月、举行蒙古族文化节等宣传方式,加大宣传规模;同时开设蒙语交流角、蒙古族舞蹈课程及举办蒙古族运动会,使蒙古族文化丰富校园文化生活,潜移默化地提升文化影响力,将传统文化与校园文化有机结合,最终凝练为特色鲜明的大学文化。

4 结语

蒙古族优秀传统文化底蕴深厚,博大精深。随着民族地区高职院校发展的步伐,民族精神将在校园文化建设中得到有效体现,学生的思想品质亦能获得锤炼与淬火。但是校园文化建设依然任重道远,不仅需要师生人文素养的提升、校园文化的渲染,更需要净化与升华社会环境,树立坚定的民族信仰。相信经过全社会的共同努力与推动,校园文化建设不再是一句口号,蒙古族传统文化的瑰宝必将走进校园,走进学生的心里。

参考文献

[1]夏海州.高校辅导员工作模式及其表现形式[J].思想教育研究,2010(1):80-83.

[2]易思平,黄国辉,吴文斌.中国传统文化精神与高职院校校园文化建设[J].教书育人:高教论坛,2009(12):84-85.

[3]乔守春,朱周义.高职院校传统文化教育的缺失及其原因探析[J]机械职业教育,2009(12):16-17.

[4]周云婷.民族优秀传统文化在高职院校第二课堂中的传承与创新[D].江苏:苏州大学,2011:19-21.

[5]刘寒雁,吕昭河,余游.云南少数民族地区教育结构配置与社会经济发展[J].云南师范大学学报:哲学社会科学版,2006,38(4):83-87.

[6]王明伦.高等职业教育结构及其优化[J].职业技术教育:教科版,2001,22(34):17-19.endprint

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