范鹏震 范卓群
江苏宜兴 宜兴 214221
紫砂工艺美术大师汪寅仙在她的论著中说:“自然界有取之不尽,用之不竭的艺术创作源泉,与紫砂花货的创作更为密切。紫砂花货的创作就是自然界中物体的形态,通过去粗取精并进行艺术上的提炼加工,使之升华为高于生活的高雅艺术品来丰富人们的精神生活。”
紫砂花塑器不仅在创作过程中独具匠心,别具一格,更要求做到让每一件作品都能体现出返朴归真、形神兼备,使其生态和形态和谐统一,突出其作品之神韵等特点。无论自然界包罗万象的形制、形态、形状都可以在紫砂花塑器上得到体现。这种体现换言之就是用五色土材质,经过匠师们深思熟虑、精心勾画、严谨构筑、沥尽心血,不断地进行尝试和实践、调整和修改、智慧与创造的结晶。这种体现就制壶创作者本身的心意表达、情感表达和对大自然的一种回归,向往的认识。因此,一件优秀的紫砂花塑器作品都能体现出作者的生活底蕴、文化修养和工艺基础。
《青蛙荷花壶》作品继承传统,技艺精湛,有种整体之美,把原创的理念推向整体的气势,有呼应,有起承转合。“骄者抑之,限者趋之,肥者割之”,勇于取舍,敢于割爱,把自己对砂艺的理解贯穿于壶中。盖体结合紧密,与子口浑然一体,身筒饱满活泼,与把、流呼应自然。
《青蛙荷花壶》泥色清新质朴,古朴淳厚,做工精美,造型奇特优美,只见荷花形象生动逼真。用彩绘的手法将荷花进行刻画,构图生动。《青蛙荷花壶》犹如一个缩影,还原了荷花、莲子,美不胜收,风韵流露。笔者把全部精神依托在荷花、莲芯的自然界中,童心升华为雅性,作品的传神,反映了作者内在的精神世界。
紫泥清华手中求,冰心玉壶诉平生。古今毓秀五色土,世代风雅由人识。紫砂壶艺具有博大的文化承载力和广泛的美学包容性。无论是传统作品还是创新作品,均能从中得到体现。《青蛙荷花壶》渗入了文化因子和美学理念,使得这件制作工艺精良的紫砂壶,真正成为一件实用和欣赏价值俱佳的高雅艺术品。
在现代人紧张、快节奏的生活中,蕴涵理性、和谐与美感的紫砂陶艺,对人的精神产生的调节作用是毋庸置疑的。它不仅伴人休憩,也给人灵魂以安宁。世界在变,紫砂在变,不变的是紫砂人永远创新的追求,承前启后,开拓创新。
神与韵是难于言表的,只有靠心灵感受,才可以心领神会,这就是由里向外艺术感染力的体现,也就是艺术魅力的真谛所在。追求自然生气的骨力所在,并不是停留在表面,重复堆砌,僵硬死板,而是要求源于生活而高于生活。将其生活的原形用艺术手法表现于似像与非像之间。
宜兴紫砂壶集造型、书画、金石、篆刻、雕塑为一体,是有着浓厚的中国传统文化特色的艺术,再加上它天成的古色古香的质地,仿佛中国几千年的文化都沉淀到一把小小的壶里,甚至渗透到了泥土里,正如笔者的《青蛙荷花壶》。
紫砂陶是有精神、有气质的,紫砂与中国茶文化一体化,同时浸透了中国文字、书法和绘画艺术,更是儒、道、释等人文精神的载体,而根植于民间的紫砂手工工艺清新质朴的品格,来源于生命对美好生活的强烈追求,从而构成紫砂陶器一以贯之的灵魂,即紫砂文化。
[1] 《紫砂工艺》浙江人民出版社
陶瓷科学与艺术2015年5期