◆刘秀红
(河北省唐山市第四幼儿园)
文化哲学一直以来都坚持着以人为本的中心思想,对于文化哲学而言,人便是文化哲学的中心所在;人对于文化有着无可比拟的创造性和运用性,同时人的存在也是文化哲学得以长存的主要途径和方式;文化哲学无时无刻不在反映着人类彼此之间的精神交流,在文化哲学领域中,对话不光是一种交流的手段,更是人们彼此之间存在与世界上的一种方式和参照。
在幼儿园的文化哲学对话教育过程中,既能够使幼儿的智慧得到启发,同时也能够让教师与幼儿之间完成互动,这种哲学式的教育对话,摒弃了以往的单一教学模式,更具新颖的创新特色,同时还能够使学生与教师在完成对话的过程中实现交流,产生出新的文化;幼儿园的哲学对话是教学得以进行的主要方式,其中所包含的文化与人文关怀精神,是幼儿教学与文化哲学之间的共有逻辑和起点,同时也是幼儿园教育真正走向师生交流的重要基础。
幼儿园的哲学对话教学不只是一种单纯的交流沟通关系,同时它更是一种充满着人文关怀的交流文化;在幼儿教育过程中,交流往往是幼师对幼儿进行教育的主要方式,同时这也是教师与学生彼此之间相互接纳互动的主要依据;哲学的对话能够有效的将课堂文化表现出来,同时,幼儿园当中师生之间的文化互动幼师以哲学对话作为基础而进行的;幼师可以利用课程和教学当中与幼儿之间所进行的对话互动来实现各自的价值,并让彼此之间适应对方的行为方式。
在幼儿园中实现哲学交流对话教育,能够使幼儿与教师二者同时参与进文化哲学的教学过程中,进而达到师生之间的生命、情感交流,以便于双方都能够激发起对教育学习的意义追问和感悟品读,使彼此之间共同分享情感,得到意义非常的教学体验;同时,教师在与幼儿进行文化哲学交流的过程中,还能够揭示出教师与幼儿在不同世界中生活的内心写照。
幼儿园教学的文化哲学对话应该深入地走进教师和幼儿的生活当中,无论是教育还是对话,都应该多对其生活当中的文化给予关注;我们现在每天生活的世界,既是一个活生生的动态世界,同时又是一个人文的世界;可以说,幼儿园的教育本身就是教师和幼儿在生活当中所经历生命历程的一部分,而传统的教学往往没有对教师与幼儿生活的文化和世界给予真正的重视,对于幼儿而言,这一阶段的孩子们身心发展应该是建立在兴趣和对话当中的,而不应该是以往那种凡事都以效率为本的教育方式,幼儿的教育更应该贴近文化哲学,真正地走进孩子们的生活与成长当中。
当前我国的幼儿园的文化哲学对话还在以教师作为主导,教师对课堂对话的垄断,使得幼儿园的文化哲学对话无法真正的得以实现;为此,我们应该展开文化回应性教学,教师通过文化回应性教学,对不同教育程度和家庭背景的幼儿进行有针对性的教学,通过不同的知识构架和风格,提升幼儿接受教育的主动性;文化回应性教学主要的目的是在于养成幼儿们互惠互助、善待伙伴的精神,孩子们在这种教学的过程中还能够学会如何与他人分享。另外,教师也可以在这种教学过程中使自我价值得到体现,并进一步促进儿童个性的全面发展;这种回应性的教学,能够实现教师与幼儿在课堂当中的文化交流,教师也能够根据孩子们的文化基础等特征对自身所进行的教学进行回应。
当前我国幼儿园当中,教师的身份普遍都是高高在上的,并且受传统因素的影响,导致了孩子们对于教师的独断专行不敢言语,教学过程也完全没有以孩子为中心,幼儿园的教师想要真正做好幼儿教学工作,首先,要调整好自己在孩子眼中的身份和位置,对幼儿良好的教育不能停留在压制和控制中进行,教师在对孩子们进行教育的过程中所扮演的应该是一个亦师亦友的角色,只有教师自身融入到孩子们当中,才能够进行更好的教育;其次,幼儿教师的身份应该是为孩子带来快乐的,只有以快乐活泼的精神面貌去面对孩子们,课堂才能够焕发生机;除此之外,幼师还应该作为一个孩子眼中的“大朋友”,并在教导孩子们进行学习的过程中对孩子们给予足够的关爱;想要让孩子们得以全方位的发展,教师们除了要转换自己的身份外,还应该真心的接纳孩子们,并在教育过程中以孩子为主,只有这样的教学,才能够拉近幼师与孩子们之间的距离,从而使孩子得以实现发展,并得到与教师之间进行平等对话沟通的权利。
在幼儿园的教学过程中,存在着许多的文化和哲学,我们通过文化哲学对幼儿园教学的透视,可以得知现今的幼儿教学过程中还存在着普遍问题;作为幼儿教师,我们对于这些问题应该摒弃,应该将对话和教学的主导权交给孩子们,不能因为自己身为老师,就独断专行,忽视幼儿的表达和意见;同时,教师们还应该给予幼儿们更多的关爱和帮助,使幼儿园教学的文化不在停留于表面上、形式上,彻底避免为对话的幼儿园教学现象发生,进而使幼儿园的教学文化本身价值得以真正地体现出来,实现其内在意义。
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