近二十年朱彝尊研究综述

摘要：朱彝尊是我国清代著名的文学大家，在文学史上有着举足轻重的地位。就近二十年的现状来说，对朱彝尊的研究正处于上升阶段。本文尝试对近二十年的以朱彝尊为主要研究對象的学术研究进行现状分析和梳理归纳。

关键词：朱彝尊；研究综述

朱彝尊是清代著名的诗人、词人、学者，他开创了浙西词派，与容若、陈维崧并称清词三大家，虽然学术界对朱彝尊的研究起步比较晚，但它是清代文学研究不可忽视的一个重点。在中国知网上搜集朱彝尊的相关资料，可以明显的看到，近二十年年来，学术界对朱彝尊研究不论是数量上还是内容上都在不断增加和开拓。仅在知网上和朱彝尊有关的学术研究多达3000多篇，以朱彝尊为主要研究对象的有200篇，其中包括6篇博士论文，15篇硕士论文，涉及了朱彝尊的方方面面。此外，在各种文学史、批评史、理论史中，对朱彝尊的研究论述也逐渐增多。而文学著作方面，也出版了几本研究朱彝尊的专著，分别是2005年中华书局出版的于翠玲先生的《朱彝尊<词综>研究》、2006年浙江人民出版社出版的王利民《博大之家——朱彝尊传》和同年京华出版社出版的李瑞卿的《朱彝尊文学思想研究》、，这三本著作从不同角度对朱彝尊做了不同程度的研究论述。

下面主要从四个方面对近二十年的以朱彝尊为主要研究对象的学术研究进行现状分析和梳理归纳。

朱彝尊生平交游研究

在文学史上，朱彝尊虽然被划分为清初的文学家，但是他生于明崇祯二年，家族乃明朝官宦世家，明末清初这段动荡复杂的历史，对朱彝尊的影响非常大。他几经人世坎坷浮沉，经历极其的不平凡，这些使得他游历八方，广泛结交友人。另一方面，在文学成就上，他提出了一些列的理论主张，对当世文学极后世文坛都有着非常深远的影响，这一方面也是这些年朱彝尊研究的一大热点。佟博的《朱彝尊出仕及交游考论》从朱彝尊的出仕和交游两个大方面来对朱彝尊进行考证。崔晓新的《朱彝尊交游考论》，对朱彝尊的生平交游作了比较系统的论述，这篇论文先从朱彝尊的家世生平总论，然后主要写朱彝尊与魏耕、曹溶、顾炎武等十位名士的交游。李瑞卿《早失家园的朱彝尊》通过引用分析朱彝尊的一些记事抒情的诗歌，结合历史事件来论述朱彝尊的生平事迹。

二、朱彝尊文献学研究

朱彝尊主持编著了众多诗词文集，在这其中最为人称道是《明诗综》和《词综》的编纂，对文献学有着重大的贡献。现今学术界对朱彝尊在文献学上的研究成果也颇为丰富，多集中于对朱彝尊主持编撰的各类文集的文献学意义的研究。于翠玲《论朱彝尊<词综>的文献价值》通过对《词综》的版本来源、校勘方法和词人生平资料的考据，论述了《词综》对文献学中版本目录学的价值和意义。李程的《朱彝尊<明诗综>研究》考证了朱彝尊的藏书来源并解释了《明诗综》的“编撰动机、成书过程和版本流传”。朱珊珊的《朱彝尊<曝书亭集>的文献学价值》主要对朱彝尊的《曝书亭集》从版本学的角度考证了该书的编纂和刊印的情况，并从“保存他人作品、提供朱氏藏书资料、反映《明史》纂修情况、探讨朱氏其他著作、保存金石学资料、介绍古代文化知识”这几个角度探讨了《曝书亭集》的文献学价值。

三、朱彝尊词作及理论研究

作为浙西词派的开创者，朱彝尊与当时的阳羡词派领袖、号称明末清初词坛第一人的陈维崧并称“朱陈”。学术界对朱彝尊词的研究虽然起步比较晚，但历来是学者们研究的一大热点。朱彝尊人到中年才开始写词，但就朱彝尊词的成就来说，不仅数量非常多，涉及的题材也很广泛。他的词集主要有《眉匠集》、《静志居琴趣》、《江湖载酒集》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》，值得一提的是由他编纂，汪森增订的《词综》更是闻名于世。

由此可知，对其词作研究是学术界的研究热点也就不足为奇，仅就知网搜集的期刊论文来看，对朱词的研究是朱彝尊研究的重心所在。张宏生的《朱彝尊的咏物词及其对清词中兴的开创作用》一文主要从朱彝尊的咏物词这一题材入手，将朱彝尊词集《茶烟阁体物集》中的部分词作与宋末元初的一部词总集《乐府补题》中的词作进行对比，并通过举例说明来论证朱彝尊咏物词的作用和地位。周潇的《厉鹗与朱彝尊“清空”词风之差异及文化探源》主要是通过厉鹗与朱彝尊的“清空”词风的对比来论述朱彝尊的词作及其开创的浙西词派的风格特征。宋春晖的《朱彝尊<静志居琴趣>研究》主要联系朱彝尊的生平经历和前人的点评，总结归纳了《静志居琴趣》中的词作的独特的艺术风格和整体特征，并以此来总结朱词特征及贡献。

近些年，对朱彝尊的词学理论的研究也不断增多，逐渐成为学者们关注的焦点。孙克强的《试论朱彝尊词学理论的成就及意义》是从朱彝尊及其开创的浙西词派的词作和理论对“清代中兴”的重大意义谈起，通过对南北宋词的不同艺术风格的比较，来引出朱彝尊在词学上的风格倾向，“实为表现特殊的思想情感而对词的题材、风格的选择”。陈晓红的《朱彝尊“宗南宋”“尚清雅”新论》主要讲朱彝尊首先收到曹溶的影响，在此基础上效法南宋典雅词派，逐渐形成讲求“清空”、“醇雅”的风格特征。侯芳的《朱彝尊词学思想研究》主要从朱彝尊的生平经历和词创作讲起，分别论述了宋词和明词对朱彝尊词创作和理论的影响，并将朱的词学思想概括为崇尚醇雅、重视音律和追求清空三个方面。

四、朱彝尊诗歌及理论研究

在明末清初的文坛上，朱彝尊在诗的创作上的成就也很突出，与当时的诗坛盟主王士禛并称，有有“南朱北王”之名。就目前的研究现状来看，学术界对朱彝尊的诗歌也有着很高的评价，在此方面研究的也很多。

就诗歌创作的题材内容来说，朱彝尊的诗歌广泛涉及了生活的方方面面，有山水诗、爱情诗、述志诗等等，学术界对朱彝尊的诗歌有很多就是按其题材内容进行研究。王志英的《朱彝尊山水诗初探》从朱彝尊的抗清、游幕和归田这三个不同时期的山水诗风格写起，论述其山水诗的不同审美风格以及风格转变的渊源。陈淳淳的《朱彝尊诗歌研究》首先从朱彝尊的生平经历和受到的诗学影响分析起，主要论述了朱彝尊的前后两个时期创作的不同风格的诗歌和演变，并分析了诗歌风格转变的原因。

在诗歌理论上，目前学术界对朱彝尊诗歌理论的研究要比对其诗歌的研究要多一些。束忱的《朱彝尊“扬唐抑宋”说》通过考察朱彝尊的诗歌创作，提出朱彝尊的基本的诗歌主张就是“扬唐抑宋”，并分析了朱彝尊诗歌思想的基础——“根本经史”，认为写诗必须要有学问，重才气。李瑞卿的《朱彝尊以情为主的理学风雅合一论——在理学和经学之间的诗学选择》和《醇雅论与神韵说之比较》都是朱彝尊诗学理论研究的重要文献。前文通过论述传统诗歌中情和理之间的矛盾关系，提出朱彝尊主张诗歌创作在言道的同时也不能忽略言情。后文主要是通过论述朱彝尊主张的“醇雅”的内涵和王士禛主张的“神韵”内涵来论述两者的异同。刘磊的《朱彝尊诗学理论研究》将朱彝尊的诗学置于明清之际文坛思潮的大背景下，联系朱彝尊的人生经历，将朱彝尊的诗学概括为四个方面：“宗经”；“崇真”；“重学”和“求醇”。

综上所述，可以看出，近二十年学术界对朱彝尊的研究取得了比较大的成果，有关朱彝尊研究的论文数量不断增多，涉及的范围和内容也不断扩大。但是，与此同时，对朱彝尊的研究仍然存在很多不足。还有在对朱彝尊研究的论文成果的梳理归纳过程中，不难发现，学术界对朱彝尊本身的研究也存在很多不平衡的现象，例如对朱彝尊的诗作研究的较少，对其诗学理论研究的较多，对其词作研究的比较多，但对词学理论研究又比较少等等，这些问题的出现都说明学术界对朱彝尊的研究仍有有比较大的进步空间，这就需要我们不断去完善。

参考文献：

[1]李瑞卿.朱彝尊文学思想研究[M].北京：京华出版社出版，2006.

[2]叶嘉莹.朱彝尊之爱情词的美学特质[J].四川大学学报，1994（1）

[3]崔晓新.朱彝尊交游考论[D].山东大学博士学位论文，2012.

作者简介：朱文 （1992-），女，汉族，安徽人，湘潭大学文学与新闻学院。