张鹏霞
(吉林大学 文学院,吉林 长春 130012)
2018年俄罗斯世界杯亚洲区预选赛40强赛中国男足客场挑战中国香港队的比赛,11月17日晚在旺角大球场结束。求胜心切的国足最终与对手0︰0战平,目前中国队6战积11分排名小组第三,多赛一场的中国香港队积14分排名小组第二,这意味着此役过后,中国男足国家队在征战2018年世界杯预选赛第二轮比赛中出线机会渺茫。
面对这样的结果,网友和球迷在几近绝望边缘的同时,也不忘在微博上展开调侃和讨伐。例如,网友@我嘅一些事一些情写道:重大消息,今晚世预赛国足0︰0再次战平弱旅香港队,国足将成为世界上最早开始备战2022年世界杯的球队!!
全国媒体及多方知名媒体人也发出毫不留情的联名指责与谏言,有媒体在头版向足协发出的“十问”质询,质疑足球协会在选帅、教练员监督评估、队伍管理、用人、团队建设等方面存在的问题。那么纸媒对这个新闻事件究竟是如何展开报道的?又是为何按这样的方式报道呢?
在国足对抗中国香港队比赛结束后的第二天,国内各大纸媒八仙过海,各显神通,无论在报道形式还是言语措辞上都对国足在比赛中的表现极尽嘲讽之意,呈现出明显的娱乐化倾向。以下将结合具体的报道案例来分析纸媒在这个新闻事件中的报道特点。
在对这一体育赛事的报道中,各家纸媒在有限的版面空间上大做文章,使得报道形式呈现娱乐性特征,从而通过版面语言传达出各自对这一新闻事件的鲜明立场,即娱乐化处理。例如,11月18日,吉林省的《城市晚报》的文体版整版为“原来等国足的版面,现在没心情做……”《山西晚报》文体版则将国足0︰0中国香港放在一场中丙总决赛山西龙城至盛并列榜首,并称:虽然我们在中丙,但我们有资格上头条!!!而国足的报道配题为:这样的结果……只配放在这里了!!!《辽沈晚报》则在头版的右上侧留下空白,并附文:“这里本来留给国足。”这样的报道形式形成了视觉上的冲击,带有强烈的娱乐性,不仅满足了读者的娱乐需求,也传达出媒体的报道思想。
对于这次的国足对中国香港的比赛,在报道立场上,大多数纸媒几乎都对国足的失利持批判性,认为国足的失败虽然在大家的意料之外,但是原因也在自身,不能一味找诸如裁判不公等外界因素来为自己的失败辩解,并且这次的失败令球迷大失所望,应该认真反思。批判态度相当鲜明,矛头直指国足、教练佩兰特以及足协。表1通过摘取部分媒体相关版面的报道来反映纸媒在报道立场上表现的群攻模式。
表1 报道立场的批判性
对于这一体育赛事的报道,多家纸媒的报道语言运用极富讽刺色彩,开启了对国足表现的群嘲模式。表2选取了11月18日部分报纸对这一事件的报道标题来展现国足报道语言的讽刺性。例如,“港囧”一词一语双关,巧妙地利用众人皆知的电影名来形容国足在香港主场的失利,在概括事实的基础上又加强了嘲讽的气息;而“我们不进球,我们只是足球的搬运工”的表达,借鉴大家熟知的网络语言,并且采用国足的口吻发言,嘲讽之意溢于言表。
表2 报道语言的讽刺性
在纸媒对国足战平香港队的报道中,无论是报道形式还是报道语言都体现出了明显的娱乐化倾向,这在一定程度上受到体育运动的游戏本质的影响。竞技体育原本就是作为游戏和娱乐活动为存在,娱乐功能是它与生俱来的特性。[1]这种本身具备的娱乐功能为媒体的报道提供了更多的可能性,意味着媒体在报道体育运动时可以增加适度的娱乐化元素,使得体育报道可以更加活泼有趣,也更加吸引受众的目光。因此媒体对体育赛事的娱乐化报道,能够使受众在阅读中获得极大的快乐,同时体现体育运动的游戏本质。所以说,体育运动的游戏本质也是体育新闻中报道娱乐化现象的依据之一。
功能主义社会学认为,媒介是为各种社会需求——加强凝聚力、传承文化、进行社会控制,以及发布大量的各种公共信息——服务的。反过来,这也意味着受众个体同样是为了相关目的——获取个人指南、休闲、调整、获知信息、形成认同——而使用媒介的。[2]体育新闻中的足球报道的目标受众多为年轻人群体,这个年龄段的受众群体具有反叛精神,看待事物倾向于情绪化。在与中国香港队的比赛中,国足表现平平,这在青年群体中引起了很大的波澜,气愤、批判、失望之情在蔓延。此时,国足报道中尖锐的批判性能够换取目标受众感情上的共通,满足其在媒介使用过程中的休闲娱乐以及形成认同的需求,通过这些报道受众使产生了强烈的认同感。因此,媒体的报道和受众的需求是相对应的,也证实了这样的观点:受众的媒介使用具有工具性,也就是说受众是有目的有选择地使用媒介。
媒介融合的概念由来已久,它不仅指媒介技术层面的融合,也包括媒体所有权、媒体结构融合以及叙事方式的融合等等。从微观角度来看,新闻表达的融合也属于媒介融合的一部分。在纸媒和网络媒体的融合中,纸媒不可避免地会借鉴网络媒体中的新闻表达或者说更具体的叙事方式,这在上述新闻事件的报道中可以体现出来。网络媒体相对于纸质媒体来说,由于管制的相对宽松和版面空间的无所限制,倾向于更加自由的表达、编排和娱乐化的报道。因此,上述体育赛事中的纸媒报道形式的娱乐性、报道立场的批判性以及报道语言的讥讽性无不带着网络媒体报道的特征,这为纸媒的体育报道的确带来了一泉活水。因此,这些特征的出现也是媒介融合的结果。
所谓“体育新闻娱乐化”,是指媒体在报道体育新闻时,不把报道重点放在体育赛事本身上,而是更多地关注运动员和跟赛事有关的人、事、物的小道消息上,尤其是热衷于报道运动员的私生活和花边新闻。表现在,体育新闻报道内容上的明星化和情色化;形式上新闻标题的煽情化和新闻叙述方式的故事化等。[3]
体育运动本身就是一种带有娱乐性质的活动,因此在作为软新闻的体育报道中,将体育精神与娱乐精神相结合的操作手法是值得提倡的。但是娱乐化的程度需要媒体谨慎把握,过度娱乐化会带来诸多负面影响,使得报道在体育精神的传达上大打折扣。
在美国传播学者哈罗德·拉斯韦尔的《社会传播的结构与功能》一书中提到,我们的传播分析涉及其具体功能,能清楚辨析者有三:一是守望环境。二是协调社会各部分以回应环境。三是使社会遗产代代相传。[4]社会传播需要承载传承社会遗产和文化的功能,这在新闻报道中也需要得到贯彻。
“体育”是个舶来品,本义为“体能教育”(physical education)。到20世纪50、60年代,变成一个内涵多元的概念,主要包含以提高大众身体素质和“保国强民”为目的的体育教育、以个人追求健康体魄为目的的体育锻炼、以竞赛夺标和体现人类“坚韧不拔、挑战极限”精神为目的的竞技体育三大内涵。[5]而对于文化的界定,英国人类学家E·B·泰勒说:“文化或文明,就其广泛的民族学意义来讲,是一复合整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员的人所习得的其他一切能力和习惯。”[6]所以,毋庸置疑的是,体育是全人类的精神财富,是人类文明和文化的重要组成部分,具有文化属性。
因此体育报道中需要传承体育精神与其文化内涵,发挥新闻的认知教化与传承文明的功能,提高体育报道的质量。例如,在体育报道中加强公平、公开、公正的竞技精神的传达,同时树立尊重裁判、尊重规则、尊重对手的运动员意识。因此,体育报道不能一味地囿于体育赛事本身的结果,而应该在尊重事实的基础上发挥传承文化的功能,提高报道质量。
关于新闻专业主义内容的界定,黄旦教授认为,新闻专业主义理念下报刊的基本理念包括以下几个内容:“第一是新闻媒介的主要功能是传播新闻,同时还要干预和推动社会。第二,媒体是一个独立专业,他必须是自主的,特别在政治上不做任何派别及政府的喉舌。第三,媒介的目的是服务公众,反映民意。第四,媒体要靠自身的经营而运作,主要指广告收入。第五,媒体受法律和职业道德来自我约束与自律,尤其是作为一种职业素养的自律精神。”[7]由此可知,新闻专业主义在对新闻报道上的要求是客观公正,自觉接受道德和法律的约束。在体育新闻的报道中,纸媒尤其应该坚守新闻专业主义,对新闻事实进行客观中立的报道,避免出现具有极端倾向性报道。当然,新闻报道和新闻评论是两个不同的概念。新闻报道主要是传播信息,提供新闻事实,重在真实客观。而新闻评论是针对现实生活中新近发生的、具有普遍意义的新闻事件和迫切需要解决的问题而引发议论、讲道理、直接发表意见的文体。[8]因此,要站在客观公正的立场上展开体育新闻报道,避免带有感情色彩浓厚的报道。立观点、摆言论应该在纸媒的评论板块中尽情发挥。
足球运动在中国承载了超越体育竞技本身的更多内涵,包括足球精神和民族精神,但是中国足球在历来的比赛中的表现屡屡让球迷无奈甚至绝望,其中很多媒体从业者也对国足充满了热爱和期望,以至于在关于国足的报道中也呈现出了异于其他体育报道的情绪化和非理性倾向。然而体育报道仍然需要在遵循新闻专业主义的基础上,进行适度的娱乐化报道,从而回归体育精神的本质,并且承担起传承文化的社会责任和功能。
[1]郝勤.体育新闻学[M].北京:高等教育出版社,2004.
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[6]爱德华·泰勒(英).原始文化[M].连树生,译.广西师范大学出版社,2005.
[7]黄旦.传者图像:新闻专业主义的建构与消解[M].上海:复旦大学出版社,2005.
[8]胡文龙,秦珪,涂光晋.新闻评论教程[M].北京:中国人民大学出版社,1998.
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[11]张菲倚.公民新闻对新闻专业主义的冲击[D].西南大学,2014.
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[13]李强新.都市报体育版生存困境与突围——以《济南时报》体育版为例[J]. 2013.