中国古代服装与玉器饰品搭配风格初探

陈少炜 （广东文艺职业学院 511400）

中国古代服装与玉器饰品搭配风格初探

陈少炜 （广东文艺职业学院 511400）

中国的传统服饰配饰文化源远流长，佩玉为饰早在商代就已成为一种时尚，玉器饰品与衣裳搭配，历经沿革而别具风采。而且品种不断翻新、款式繁多。玉器饰品作为玉器的一个种类，反映了中国古代玉文化的传承与变迁。探讨玉器饰品在传统服饰中的搭配风格，发掘其独特审美价值和民族文化内涵，对于继承和弘扬中华传统服饰文化，以及为现代玉器装饰品的发展提供灵感具有重要的意义。

古代服装；玉器饰品；风格

一、中国古代玉器饰品的类别

古代玉器饰品的种类丰富，有玉组佩、玉璧、玉环、玉带钩、玉玦、玉舞人、鸡心佩，玉带板、玉镯、玉步摇等等。这些玉器饰品有单独悬挂的，也有成组佩带的。

玉组佩也被称为杂佩，是一种盛行于春秋战国时期的用多件玉器串联成的配饰玉，主要由环、璜、珑、琥、觿、珠等组成。此佩玉风格现今所知最早见于春秋早期，战国达到极盛，汉以后玉组佩不再流行。春秋、战国组佩，玉环流行于新石器时代至明清。春秋战国时代，玉璧开始被大量用作佩饰，佩带的壁直径一般在10厘米以内。玉舞人起源于战国，盛行于汉代。玉舞人有做单人舞的也有双人舞的，大都有穿孔，可以作为佩在身上的装饰品，舞姿均为长袖舞。战国玉舞人，发型雕刻极为精细，发型在头顶呈扇形，两边披下，刻画出女性秀发的美。服饰上，这个时期的玉舞人均宽袍大袖，衣着瘦长，好像在旋转，苗条秀丽。汉代的玉舞人不太注重发饰，头部没有雕刻，平顶，一手在头上，衣袖盖住头顶，另一只手在下，上下基本是一样粗，呈现出单纯简洁的整体形象，雕刻刚劲有力，多用立刀，粗细线并用。衣着简化，作风粗犷之中又显活泼生动。玉步摇古代妇女常见发饰，步摇与簪、钗一样也是插在发际的饰物，而簪首上垂有旒苏或坠子，行动时亦步亦摇故称为步摇。

二、礼服文化中的玉器饰品搭配风格

夏商时期属于中国冠服制度的初创时期，还没有形成完备的形制。到了周代中国的冠服制度也逐渐完善，为了掌管冠服制度的实施，统治者专门设置了“司服”的官职。按照周代典章制度的规定，凡举行祭祀大典按照周代典章制度的规定，凡举行祭祀大典裳等组成，合称冕服。冕冠，是帝王和百官参加祭祀典礼时所戴最尊贵的礼冠，佩玉为饰早在商代就已成为一种时尚。

（一）冠服

宋、清时期玉器与帝王、朝廷的关系依然非常紧密，其礼仪行为均离不开玉器。此期正史均连篇累牍地记载了帝王舆服及宝册所用的玉。皇帝在举行礼仪时从头到脚浑身是玉，车乘有玉辂。帝王用玉均用和阗（田）白玉，祭祀燔玉用真玉，偶尔不足则以次玉或珉代之。

所谓真玉、次玉之等次，最早始于《周礼》：“天子用全，上公用，侯用瓒，伯用埒。”释为“天子的玉用纯色，上公的玉用杂色，成分四玉一石，侯的玉成分三玉二石，伯的玉成分玉石各半”。章鸿钊认为，“其言轻洁者，明东南方产非真玉也。”至唐玄宗天宝十载诏曰：“礼神以玉，取其精沽温润，今有司并用珉，自今礼神宗庙奠玉并用真玉，诸礼用珉如玉。难得大者宁小其制度以取其真。”上述对真玉的诠释虽各有所指，但诸家公认其质纯、音沉重、性温润者为真玉。联系唐、宋朝廷用玉均取自于阗，可知其真玉必为于阗玉，其他地方玉材均为非真玉。所谓次玉属美石，也是非真玉。可知朝廷用玉是以真玉即和阗（田）玉为主，在和阗（田）玉不足时亦用珉，即次玉，非真玉现在扼要地说明帝王冠服、车辂、宝册等用玉情况。

（二）玉带

江西上饶茶山寺宋建炎四年（1130年）赵仲湮墓出土的其生前所佩池面人物玉带铸九（八方一铊尾），为不全之带铸。安庆市棋盘山元代范文虎墓出土有素玉带铸八，带扣、铊尾各一。据《明史》记载，文武官员公服，洪武二十六年（1393年）定一晶玉腰带；文武官常服，洪武三年（1370年）定其带一品玉。宋代官吏佩“带”，以质地不同区分职位高低。皇帝、皇太子佩玉带，大臣佩金带，还有银、犀、铜、铁之类，各有等差。有时，皇帝把玉带赏赐臣下。神宗熙宁六年（公元1073年），熙河路告捷，宰相王安石率群臣到紫宸殿祝贺，神宗皇帝解下白玉带赏赐。元丰五年（公元1082年），神宗下诏：三师、三公、宰相、观文殿大学士等，佩金球文方团带，佩鱼。所谓佩鱼，就是按品级不同分别佩带金、银制成的鱼，作为饰物。

三、常服中的玉器饰品搭配风格

（一）古代男服佩玉风格

我国秦汉时期的男服主要是一种宽衣大袖的袍服，又被分为曲裾与直裾两类。曲裾就是战国时的深衣；直裾又称襜褕，除祭祀、朝会之外，其他许多场合都可以穿着。汉代服饰的另一个突出特点是实行佩绶制度。佩绶除了是一种装饰物外，其主要作用是用来区分等级和地位高低。

佩：身上的玉饰，绶：用来悬挂印佩的丝织带子。佩绶用来区分地位尊卑。佩绶制度在华夏衣冠里为等级尊卑的一种显著特征。商周绶带的前面挂下广二尺、上广一尺、长三尺，其颈五寸的韨（蔽膝），春秋战国时废去韨佩，改为系縌[nì]，以方便行动。佩縌就是结绶于縌，意即在佩玉的带纽上结彩组，与绶相连。“绶”是用彩丝织成的长条形饰物，组是官印上的绦带。

（二）古代女服佩玉风格

宋代女服要比男服款式多，服色种类也多。从宏观上看，宋代妇女夏穿衫，冬穿袄，衣着特点是上淡下艳。上衣服色一般是淡绿、粉紫、银灰、葱白等，以清秀为雅;下裙服色通常是青、碧、绿、蓝、杏黄等，以艳丽为美。 宋代后妃有袆衣、朱衣、礼衣、鞠衣。皇太子妃有褕翟、鞠衣。袆衣，深青质，织成五彩翟纹，内衬素纱中单。中单领绣以黑白黼文，以朱色罗縠缘袖、边。蔽膝色随裳。大带色随衣，外侧加滚边，上用朱锦，下用绿锦滚之。带结用素组，革带用青色，系以白玉双佩。选择衣物配饰的首要原则是与衣物协调搭配，衣服配饰应该是服装的画龙点睛之笔。因为玉石的总体感觉是温润高雅，所以中式风格的服装更适合搭配玉饰。除胸针和领带夹以外，大多数的玉质衣物配饰的玉石都不会很高档，所以应着重挑选其款式和工艺。

四、结语

随着经济社会的不断发展，人们的生活环境和审美习惯都发生了巨大的变化，尤其是人们的着装也发生了很大的变化。服饰的多样性已经得到了空前发展变化，大部分老百姓也逐渐有经济实力美化自己，给衣物增添佩饰就是其中重要的一方面，因此就出现了许多用玉制成的佩饰，它们与古代的衣物配饰完全不同。主要品种有皮带扣、西装袖扣、领带夹、胸针、丝巾扣、衣扣、腰链等。通过研究中国古代服饰和玉器饰品的搭配风格，对于丰富当代装饰的设计风格和思路具有重要的意义。

[1]佟艺峰.《中国古代玉璧造型及功能演变初探》.大众文艺，2014（09）.

[2]尹志红.《中国古代服装发展的启示》.艺术百家，2010（52）.

[3]吴昊.《浅谈中国古代服装设计的传统美学》.大众文艺，2012（10）.