我不相信教育是快乐的

对于中国当下教育的看法，我只有四个字：我不相信。

我们在不断让步，为自己找理由，为孩子们开脱。教育不是这样，中国的教育已经成为一个严重的问题，而我不相信所有问题都有解决办法。我们有一个奇怪的心态，就是不怕有问题，只要找到办法，问题总能解决。我要告诉大家，这是谎言，有些问题将永远无法解决。举一个例子：一个人得了癌症，如果早期发现还可以治疗，如果发现了却不去治疗，或者用更坏的办法去对待，或者说纵容它发展，到了癌症晚期再去治疗，还有用吗？

我想，中国教育可能就是这个情况，我们的脑海里有太多似是而非的想法。中国正面临着很多人类历史上从来没有面临过的问题。

比如独生子女。独生子女是自地球上有人类这个物种以来，所出现的一个从来没有过的“亚种”，在人类历史上，从来没有那么多没有兄弟姐妹的人在那么短时间内，有计划地出现在一个国家。请别忘记了，我们的教育理念、教育方法、教育手段，很多都是针对有兄弟姐妹的孩子的。今天，我们的教育者在拼命反思，但是别忘了，接受教育的对象的主体，已经是所谓亚种了。

千万不要以为他们和我们是一样的，他们和我们不一样，甚至可能完全不一样。

我们今天讲快乐教育，讲我们的童年很快乐。可是，我们的童年快乐吗？至少我一点都不快乐。

回忆一般都是虚幻的、快乐的，“好了伤疤忘了疼”。我们谁不是一路考试拼上来的？我们小时候也有那么多作业，我们小时候还吃不饱饭，有时候还被老师揍两下。

凭什么教育是快乐的？教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。我们凭什么对注定将要接替我们的子孙让步？我想不明白。

现在，我们对孩子的教育大多是鼓励。那么，惩戒呢？教育可以没有惩戒手段吗？单凭鼓励就可以完成教育了？我也不相信。

听说前段时间教育部发了一个文件，内容是“赋予老师批评学生的权利”。老师批评学生的权利要赋予？何况什么时候被剥夺过？没有剥夺要重新赋予吗？现在的孩子骂不得、说不得、批评不得，一点挫折就接受不了。小时候，我的老师惩戒过我，但我们的感情到今天都很好。现在对孩子一味表扬，那惩戒呢？

我们讲跟国际接轨，接轨了吗？我看是“接了个鬼”。我是在欧洲留学的，我们常讲欧洲的教育怎么怎么好。好啊，大家看看英国的好学校规矩严到什么地步。英国议院通过了一条法规，大意是“允许教师在历经劝告无效的情况下采取包括身体接触在内的必要手段，迫使不遵守纪律的学生遵守纪律”。说白了，就是可以适当地揍。

大家都说新加坡的教育好，新加坡的中小学教室后面墙上，经常悬着一把戒尺。

而我们教育的主体思路是对孩子不停地让步。天底下哪有这样的教育？如果说过去的教育都不对，那我们不是过去的教育教育出来的吗？

我觉得教育不能再一味让步，我们对孩子要真正的负责任。

人类社会没有绝对的公平，美国也不公平，中国也不公平。现在几乎可以说唯一的一条公平线就是高考，可如果说按照所谓的素质来加分来招生，那么，中国的平民子弟有多少能进北大、清华？

我现在提倡恢复裸考，不要加分。高考制度之所以不能改，是因为我们找不到比高考制度更不坏的制度——高考制度不是最好的制度，但它是最不坏的制度。

问题是，我们面临的矛盾我们必须自己心里清楚。有人问我：“钱老师，您这几年讲国学，讲《三字经》、《弟子规》，您觉得推广《三字经》、《弟子规》的最大难处在哪里？”

我一般的说法是希望有关部门大力推广，进入学校。其实这不是最大的困难，最大的困难是，如果按照《弟子规》、《三字经》，按照今天的名校的标准培养孩子，那么，这些孩子到社会上90%要吃亏。你把按照《弟子规》那样忠诚、守信、孝悌的孩子放到社会上看看，很可能就吃亏！我们要讲传统优秀文化的最根本的理由，正在于此。

对于中国的教育，我们要有一种极度的忧患意识，而且应该是在接近绝望基础上考虑的。很多人问我：“钱老师，你的孩子怎么办？”我的回答是，我把他送出去。

我儿子在华东师大附中，那是我的母校，上海的名校，当然很好。但是社会环境跟我们那个时候不一样了，所以我赞成对孩子真的要严格。孩子毕竟不是成年人，孩子还必须管教、必须惩戒，必须让他知道教育绝不仅仅是快乐，学习绝不仅仅是快乐。

如果一个人能够在学习中感到快乐，那就很可能成为大师级人物。绝大多数人是不会的，绝大多数人是不得不学，是为了某种目的去学。

我们要告诉孩子，犯了错误要付出代价。如果在全社会形成家长对孩子让步的氛围，以后的孩子是很可怕的，我们的未来是很可怕的。

我父亲受过很好的教育，但他就看不得儿子教育孙子。

有一次，我教训孩子，我父亲在旁边就有些不愉快。

我儿子说：“爸爸，你为什么用这种口气跟我说话？”

我说：“因为你错了。”

他说：“错了也不能用这样的口气跟我说话。”

我说：“《三字经》没读过？”

他说：“你不就是想说 ‘养不教，父之过吗？”

我说：“是啊。”

他说：“你前两天不还讲《弟子规》的吗？《弟子规》里说‘守孝悌，次谨信你都不让你老爸高兴，凭什么我让我老爸高兴？”

这件事当然可笑，但我认为，我们的传统教育在今天已经崩塌，我们正面临着根本的冲突。作为家长，我倒是希望如果我儿子的老师看他不成器，揍他两下，罚站一会儿，这是应该的。教育部就应该定出这样的规则，对学生要有惩戒。

我们现在都说鼓励孩子的自信心，赞扬他，这是对的，但是不能过度。在这种教育下的孩子将来到社会，他面临的反差足以把他摧毁。我们应该告诉孩子，这个社会是残酷的，要准备受到很多委屈。

我講《弟子规》讲到“守孝悌”时，叫我的助手搜索一年以内的“不孝、杀父”的反面例子，然后打印出来，以备我选用作反面例子。不一会儿，助手告诉我：打印纸没有了。我们对孩子没有一些控制、抑制、约束，一味以爱的名义对他们让步，这样的教育是不对的。

也许我这个想法很突兀，应该想办法如何让孩子学习更成功，但我内心“不相信”，所以我选择把我的真实想法跟各位汇报。

教育，特别是基础教育，恐怕未必应该全然简单地随着社会的发展而发展。在某种程度上，教育是应该跟社会“对着唱的”。是社会在教育教育，还是教育在教育社会？应该是教育在教育社会。现在是社会在教育教育，这样教育的本体性就不存在了，教育最基本的价值理念就不存在了。我们这个民族原来给教育赋予那么高的地位和价值，在今天都已经被打乱了。

我们这个社会最后一道防线是教育，我们不要轻易向社会让步，我们也不要轻易向我们的孩子让步。 摘自钱文忠在“新东方家庭教育高峰论坛”上的演讲