“泛剥削论”在新时代背景下的研究和认识

姚远

摘 要：马克思主义对剥削的定义是剥削阶级对劳动者的剩余劳动时间以及剩余劳动产品占为己有，就产生了剥削。我随着时代的进步，剥削阶级在我国已经不存在，然而在针对剥削问题的讨论中，出现了把剥削泛化的看法，认为社会上每一个人都是被剥削者，生活中处处都存在剥削。这种认识脱离了马克思主义对剥削的解释，是现代社会人们快速的生活方式下对剥削在心理上产生了一定曲解。本文结合新时代背景，对剥削被泛化的原因進行分析并提出了相应对策。

关键词：剥削；新时代；劳动；社会阶层

剥削是指剥削的人或团体用社会垄断生产数据，自由的拥有另一部分人或集团的剩余劳动力，甚至是一部分必要的劳动力。现在存在的“泛剥削论”现象是一些人把社会的不公平现在和过重的社会压力视为是剥削现象，实际上是一种心理的转化。

一、“泛剥削论”的概念

顾名思义，“泛剥削论”是剥削被泛化，它认为剥削无处不在，社会上每一个人都是被剥削者，循环往复不断的剥削。我们传统的剥削论来源于马克思，那是剥削阶级对广大劳苦大众剩余价值的掠取，因此我们党早已消灭了剥削阶级。马克思说，“凡是社会上某些地方是一部分人享有垄断资产和生产资料权利的，不管劳动者是不是自由，都需要超出自己的必要劳动时间去为垄断资料者创造更多的价值。”①所以，真正的剥削应该理解为，剥削是指凭借生产资料的所有权，取得超过资产收入和风险收入的部分的行为。②这是一种经济行为，然而新时代背景下，剥削被泛化为一种社会行为，任何一类人群都会被视为被剥削的对象。

二、“泛剥削论”存在的原因

从传统的角度来说，剥削是存在于经济方面的。例如，周新城认为，剥削是生产资料所有者凭借所掌握的生产资料无偿地占有劳动者剩余劳动创造的产品这样的经济行为。③潘石认为，剥削是社会上一部分人凭借生产资料或资本的私人占有来无偿地获取他人劳动成果的经济现象。但在现代化的生活环境下，剥削被泛化主要出现在一下几个方面。

（一）工作关系之间。在工作上，是现代剥削只要出现的集中点。在国外我们可以经常看见员工因公司侵犯自己的权益而罢工的行为，这就是时代进步的体现，员工可以有权利争取到自己的利益。因为社会的进步和发展，员工的工作和学习压力加大，这使得他们很注重私人生活的放松，这就与公司追求利益最大化产生了矛盾，员工与领导之间的较量因此而产生，而员工作为较弱的一方，能够为自己的利益发出声音，这就是我们时代进步的体现。

（二）夫妻之间。在家庭中，剥削体现在夫妻间男女劳务部平等上面。女方在家庭中更多的承担了家务劳动，夫妻之间，妻子的家庭劳务多于男性，没有报酬，导致了女性在其他社会方面精力减少，职场受歧视，社会地位不高，妨碍了女性的自我发展，又使其更加依赖家庭，出现恶性循环。这就是夫妻之间剥削的体现，在这一方面，男性更多的承担了剥削者的地位，剥削女性的劳动。而女性有时也承担了剥削的角色，从经济上剥削男性的收入，使其获得多于付出。这些夫妻间的相互剥削得不到平衡，会使家庭和谐受到影响。

（三）城市与农村之间。在城市与农村之间，剥削体现在城市吸收农村人口作为劳动力为城市建设做贡献上。随着城镇化的推进，城市和农村之间的差距逐渐拉大，城市的各个行业迅速发展，生活环境不断改善，福利待遇逐年提高，生活水平已经高于了农民土地的优势。因此，农村人进入城市越来越多，成为城市建设的主要劳动力，然而这种劳动所带来的收入远比不上城市人的生活水平，剩余劳动时间被剥夺成为了必然。农村人口逐渐减少，导致空巢老人和留守儿童问题产生，这是城市与农村之间另外的一种剥削形式，人口的剥削甚至高于经济剥削所带来的影响。时代的发展产生了城市和农村之间的剥削，而农村人在城市和家庭之间更多的选择了前者，这也是他们选择被剥削的开始。

三、“泛剥削论”的存在给社会带来的影响

（一）社会工作上。每个人都需要工作，都需要为家庭和社会做出自己应有的贡献。如果剥削被泛化，使得我们工作激情减少，对领导和公司抱怨不断的话，说小了会使公司内部萎靡不振，自身能力得不到锻炼，公司发展得不到进步；说大了就会对整个社会产生负能量，导致社会发展没有动力，国家就不会兴旺发达。

（二）家庭和谐上。俗话说家和万事兴，家庭是我们的港湾，再疲惫的身躯一回到家就会得到放松。如果剥削的泛化，是得我们对家庭意识淡薄，女方不再愿意为家庭多分担劳务，男方不再愿意为家庭多承担经济收入，那么夫妻间就不再存在包容，家庭就不再温暖。

（三）城乡差距上。城市和农村本来就是唇亡齿寒的关系，没有农业的支撑就不会有城市的繁华，没有城市的现代化就不会有农业的现代化。如果剥削被泛化，使得农村不再有农民，那么土地就没人耕作，影响了粮食的产量；孩子没有人管教，影响了父母对孩子的关爱；城市人不接受农村人，影响了一座城的包容度，这样即使城市再繁华，也只是冷冰冰的世态炎凉之景。

四、应对“泛剥削论”的对策

（一）加强上级和下级之间的双向沟通。上司和下属共同组成公司，只有双方都处理好关系才能使单位更好更快的发展。员工方面应多有一股奉献的精神，年轻人应该多学习，要时刻保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的心态，完成上级的任务，为公司的发展做出自己的一份力量。领导方面，应该多站在下属的角度考虑问题，多给关怀，鼓励员工提升能力，保持一个平等的心态与下属沟通，使下属感受到上级的温暖与魄力是作为上级的智慧。

（二）夫妻之间应加强家庭观念。家庭是需要维护和经营的，夫妻双方作为家庭的重要组成，需要更多的宽容和信任才能维系好一个家庭的和睦。作为妻子，相夫教子，多包容，独立有工作能力。作为丈夫，学会担当，学会包容和解决分歧，使家庭变得更加幸福和美好。

（三）城市和农村之间应建立双向调节机制。城市人和农村人互相尊重。当企业面临风险需要清偿债务时，物质资本所有者不可能逃避风险由人力资本所有者去清偿债务，而可能会解聘人力资本所有者，人力资本所有者也会跳槽谋求新的发展。④政府应该加大城镇化建设，因为只有这样，城市和农村的差距才会缩小，使农村建设得和城市一样美丽。

五、结语

这些新形式的剥削是“泛剥削论”的集中体现，它们并不是新时代发展的产物，其实它们早就存在了的，只是在社会经济高速发展的今天而更加外显了而已。所以我们要保持重视，积极的消除和疏导这种扭曲的剥削论调，还社会一片美好的阳光。（作者单位：贵州财经大学马克思主义学院）

参考文献：

[1] 马克思：《资本论》第 1 卷，北京：人民出版社，1975 年，第 263 页.

[2] 杨永华：《剥削从来没有促进生产力的发展》，载《江苏社会科学》1994 年第 5 期.

[3] 周新城：《不能离开生产关系探讨分配问题》，载《经济经纬》2005 年第 5 期.

[4] 潘石：《科学对待私有制和剥削》，载《当代经济研究》2005 年第 6 期.

[5] 辛程：《不要把“剥削”概念庸俗化》，载《科学社会主义》2005 年第 5 期.

[6] 姚树荣：《对“劳动雇佣资本”命题的几点质疑》，载《当代经济研究》2001 年第 7 期.