郭亚东
书家当中,能诗者不多,李逸野先生是一个。
近年报刊或网络上,偶尔能读到李逸野先生的一些诗词作品。2014年11月12日《书法导报》刊发了先生名为《咳唾集》的一组诗,《海外文摘》2014年第11期也选刊了部分诗文,读之,我倍受感动。
《咳唾集》的引言以轻松幽默和通俗相结合,体现出辛辣讽刺的主旨。他这样写道:“诗不常有,咳唾常有,且偶带血沫,痨癌不变,见多不怪。所得打油,少得可怜,偶尔也带淡淡血痕,宛若咳唾来的”云云……行文口语化,风趣幽默,一任自然,但能嚼能品,实则直逼讽刺辛辣嬉笑怒骂之境。当今官场腐败,世风不良,他写道:“老鼠多了怎么办,不用操心会打算。跑到名山装大蒜,跑到会所玩稀罕,跑到国外住金殿,跑到天上当神仙。”再如《抢头衔》:“不管货色好坏,只看头上顶带。哪怕臭肉一方,都当宝贝买卖。市上七行八作,此景无处不在。只觉眼花嘹乱,所以见怪不怪。早已落叶报秋,我怕人心变坏。人人如此争利,警惕民族腐败。若问带头者谁,只好期期艾艾。”
他在诗文中将通俗与典雅相结合,以体现思想与气势。如《画猫谣》中写道:“北山有鼠健如犊,南山有鼠壮如豕。鼠族革面已成佛,猫族庸倦春睡足。”诗文不论幽默与讽刺都轻松,当然更多的还是哭笑不得。但作者是清醒的,也是阳光的,他写道:“不管健如犊,状如豕,纵然成精还是鼠,猫咪原是小於菟!”面对社会肌体被腐蚀侵害的现实,他深恶痛绝,为疗救社会疾患,他是“忧心”和“呼号”的。
梳理中国文脉,从古至今一路走来的星光闪耀的大家。如屈原、司马迁、杜甫、苏东坡、龚自珍、鲁迅等,他们的诗文中所蕴藏的“精气神”永远都让后人所称颂。现当代,有人给何谓知识分子下过定义,大意是以创造或传播文化为己任,关心国家的前途和人类的命运,具有批判精神和独立人格等。
李逸野作为一个传统意义的书画家,隐于市井,以士人风骨、悲悯情怀、遗世独立之姿态处世,坚守着自己的人生理想,实属难能可贵!有人说文士的高与下,不仅仅在于学养厚薄、笔墨功夫等,更要紧的是“精气神”。即有尊严地为大众呐喊着的才是真正意义上的文士。平日里他读书、看报、看电视,不仅不迂腐,而且思想还很现代,或者说与时俱进,甚至看电视转播的足球赛也成为他的一大嗜好,在笔墨着力上不单是批判与警世,亦不乏擎情入理的缅怀和沉思之作:
不画牡丹不画虎,画只青蛙打小鼓。
画朵雏菊向阳开,画棵蒲公当空舞。
画枝柳条水面拂,画根枯杈高高举。
谦恭石榴把头低.低调葫芦藏叶底。
东山栗子西山槲,树上松鼠水中骛。
牛羊入圈鸡上埘,鸟鹊投林暮云没。
除夕灯火闹终霄,伊何人兮在远途!
——李逸野《除夕作画谣》
庭中樱桃树,高可与楼齐。
雨露滋润及,主人好护持。
叶翻碧玉片,实垂玛瑙珠。
去年当此际.妇孺结群至。
踩踏草入泥,攀折枝条疏。
今年禽流感,鸟食可满足?
一鸟知时到,枝上啄且呼。
须臾群鸟集,得观百鸟图!
樱桃纷纷落,“白头”翔且舞。
啄罢又飞去,巢中育幼雏。
突忽已旬日,枝头仅星余。
我来樱树下,一颗一颗数。
午前尚少许,午后一粒无。
仍有数只鸟,啧啧枝上啼。
明年我若健,还当还汝期!
——李逸野《庭中樱桃树》
当今书画界乱相丛生,所谓大师遍地走的怪相已司空见惯。官员、商人挤占学术阵地,甚至滋生腐败已成当下不争的事实。《达人》一诗这样写道:“不让前贤愧后贤,达人容易达鬼难。既作文,嬖又卖艺,既吃豆腐又吃鲜。尖头赚取乌纱帽,百万雄狮到岭南。”李逸野面对社会疾患,笔墨着力进行深刻鞭挞的同时,也为伸张正义,弘扬社会正能量呐喊,如:“活我赖书画,活人唯邓公。时代风云变,看取中国龙!”再如:“黄土不埋大步走,莫看文鸾舞翩翩。”掩卷沉思,首先是被他真诚、痛切与深沉的文学魅力所感动。一些为富不仁者当鞭鞑,一些富起来的人或手中掌握着一定权力的人不担当,为非作歹、挥金如土、鱼肉百姓、徇私枉法,甚至无恶不作。二是笔端倾注了对家国、亲朋的爱怜之情与忠贞情怀。
诗人历经磨难,但他又能以超然的胸怀直面人生,故,《咳唾集》充溢着中国文人的“精气神”!
责任编辑:子非
美术插图:李逸野