关于终身学习、成人生活与成人学习的思考

孙佩杰

(河南大学 教育科学学院，河南 开封475000)

一、终身学习的内涵

“授人以鱼，不如授之以渔，授人以鱼只救一时之急，授人以渔则可解一生之需”，可见，终身学习的思想自古有之。但是，终身学习思想作为一种学术思想、政策制度而出现和发展，在历史上则是第一次。

在现代化的科技尚未出现之前，社会经济发展比较缓慢，各行各业知识与技术的更新也很少，人们在青年时期接受的普通学校教育几乎可以保证此后一生所用，所以对于离开学校的成人来说，学习是学龄人的任务，继续学习的热情和愿望相当匮乏。终身学习思想作为一种现代思想是随着世界科技与经济水平的发展而出现并风靡全球的。科学技术的高速发展为社会创造了巨大的财富，深刻地改变了人们的生活方式，同时，新技术、新知识的不断出现和频繁更新促使产业结构发生了转变，赋予了成人更多的学习任务和学习需求，人们只有终身不断地学习才能使自己不落后于时代的发展。从国外到国内，从1919年英国重建部的成人教育委员会(The Adult Education Committee of the Ministry of Reconstruction)在提交的一份报告中首次提到“终身教育与终身学习的概念”到我国1995年颁布《中华人民共和国教育法》并首次在法律文件中提到“建立和完善终身教育体系”，终身学习的思想从暗处走到了聚光灯之下，关于终身学习和终身教育的书籍、文件、法律法规、会议如雨后春笋般出现，如今，终身学习已成为世界各国的共同的教育追求。

要理解终身学习的内涵，不能不谈到终身教育。终身学习和终身教育是一个事物的两个方面。终身教育，从其字面意思可知，是指贯穿于一个人一生的教育。终身教育不是把学校教育简单机械地延续到成年、中年、老年。终身教育不止要求教育要贯穿人的一生，而且各个阶段的教育都要以培养学习者的学习能力为目的而不是以灌输知识为目的。联合国教科文组织于1972年提交的《学会生存》报告中提到，“终身教育指涉整个教育活动范围内发展个性的各方面，即智力的、情绪的、美感的、社会的和政治的修养”，“终身教育不再限于那种必须吸收的固定内容，它代表了一种人类的进程，在这一进程中人通过各种经验学会如何表现他自己，如何和别人进行交流，如何探索世界，而且学会如何继续不断地——自始至终地——完善他自己”，因此，“终身教育就变成了由一切形式、一切表达方式和一切阶段的教学行动构成一个循环往复的关系时所使用的工具和表现方法”。“终身教育倾向从社会的角度出发，强调一个国家的教育制度应当整合各种资源，为其每一个公民创造终身参与各种教育活动的可能性;终身学习则倾向从个人出发，强调个人应具备的终身学习态度和能力”。［1］所以，终身学习是人为了发展自己各方面的知识与技能并适应各种环境，在一生当中不断地进行学习，从而获得终身学习的能力的过程。

二、成人生活与成人学习

终身学习指涉的是各个年龄段的所有人，成人也自然包括其中，并且首当其冲。成人在生理上和心理上都已成熟，一般都需要承担一些社会责任和家庭责任，并且更希望通过学习不断提高自己能力以适应环境，改善生活，获得成功。［2］成人生活直接影响着成人的学习活动，成人的学习活动也会反作用于成人生活。所以，终身学习、成人学习与成人生活之间有着密切的关系。高志敏教授在2006年发表于《教育研究》的《成人教育研究的反思与前瞻》一文中提出:成人教育要“回归丰富的成人生活世界，走进缤纷的成人精神家园”。成人教育研究要“直面成人最真实的社会境遇与最本真的社会生活，直面他们最真切的发展需求与最真实的人生向往，基此洞察、了解、分析和阐释他们的教育与学习问题，从而真正形成现实生活与教育的对接，真正实践人生发展与学习的契合”。成人学习只是成人庞大的生活世界的一部分，所以，对于成人生活的观照和洞悉对于成人学习的研究具有重大意义。同时，成人通过学习提高自己的知识和能力，能促使自己在职业中获得晋升或获得更好的发展机会，从而提升自己的价值及生活水平，进而提高成人的生活质量。总之，成人的学习和生活既是类属关系又相辅相成。

三、终身学习与成人生活

1.终身学习是成人适应和改变生活的需要

马克思认为“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的综合”。同样，成人作为社会中的人，也不是孤立的抽象的个人，成人作为社会的中坚力量，在社会中扮演着各种角色，承担着大到国家小到家庭的各种责任，他们既是改造社会的人，又是受社会影响的人。在人与社会相互作用的过程中，成人同时面临着适应与改变环境的双重任务。适应环境，从生物学的角度来说，就是“物竞天择，适者生存”，即优胜劣汰的一个过程;从认识论的角度说，就是人对于客观世界的认识反映到人脑中，变成人的适应性行为的过程。人对于环境的适应不同于一般的动物，动物对于环境的适应偏向于被动选择，而由于人有智慧，会利用工具，人对环境的适应更偏向于主动选择与适应。改变环境，则是人独有的一种智慧和能力，就是人利用自己的知识和技能，循着事物的发展规律进行的创造性实践活动。如今，世界高速发展，知识瞬息万变，人们需要不断学习适应世界高速变化的节奏，又要主动创新，掌控世界的变化。知识的不断更新，需要人类通过不断地学习;人类自身的各种生理需要和精神需要，体现在对外部世界的要求，则需要人类不断地学习以改变环境，实现环境与人类需求的统一。学习本身就是人类适应环境的一种手段，而终身学习强调学习的持续性和终身性，既是成人适应现代化生活的必备条件，也是成人改变未来生活的刚性需要。

2.终身学习是成人自我实现的有效途径和有力保证

美国心理学家马斯洛的需要层次理论把人的需要由低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我实现需求。自我实现需求是最高层次的需要，也必须以其他需要得到满足为实现基础。“自我实现者并不缺乏任何一种基本需要的满足，但他们仍然有冲动。他们实干，他们奋斗，他们雄心勃勃，但这一切都与众不同。对他们来说，他们的动机就是发展个性、表现个性，成熟、发展，一句话，就是自我实现”，［3］这是马斯洛对于自我实现者特性的描述。但是从宏观的人群来说，自我实现是人类个体的共有属性，只不过有些是比较外显或者成功的自我实现者。成人自我实现的需求参差不齐，若隐若现，但是成人作为通常具有一定的物质、家庭、职业基础的人群，自我实现的需求在某些年龄段相对迫切和外显。但也会有例外，如有些成人会由于各种原因放弃自我实现或者没有自我实现的机会。但不可否认，每个个体都有自我实现的需求，而且这个需求在每个个体中的体现又不尽相同，如有的人觉得做一名优秀的教师是自我实现，有的人觉得自由地享受生活是自我实现等等。人本主义心理学派认为，学习是自我概念的变化。不断地学习，就蕴含着自我概念的发展与变化。做教师也好，享受生活也好，都离不开不断地学习，不断地接受各种教育。学习可以改变自我，实现自我，但不断地学习、终身持续地学习是自我实现的有效途径和有力保证。

四、终身学习是成人学习的最高境界

相关心理学研究已经表明，成人有继续学习的能力，并且由于成人拥有较丰富的生活经验，从这一点看，相比青少年，成人具有一定的学习优势。但是就学习的动机和目的来说，成人和青少年有很大不同。青少年的学习多是为了将来进入成人世界做准备，而成人的学习则主要是为了解决生活中和职场中所面临的各种实际问题。这也就决定了成人学习动机的功利性和现实性，但同时也消解了成人学习的纯粹性和自然性。在终身学习思潮出现之前，成人的学习活动也是普遍存在的，但是至少到现在为止，学习对于成人也只是悬置于成人生活之上可取可用的一种工具，并没有深入到成人的生活，扎根于成人的生活。终身学习提倡的是终身持续不断的学习，隐藏的深意就是学习要和生活融为一体，互不分割，生活进行到什么时候什么地方，学习就如影随形。但是根据相关调查，成人院校的学员选择继续学习，大部分都是为了获得学历，并不是因为对于学习活动本身的向往。而且身边的很多事例也佐证了成人对于学习的疏离和异化，甚至尚未毕业的大学生大多数都很难再拿起书静下心学习，这虽与我国现行的高考制度有关，但也是民众学习态度的一种折射。“学霸”一词在网络上的流行，也从某个角度说明了学习在现今社会的稀有性和非主流性。要改变这种现状，就需要成人端正学习态度，重新认识和定义学习，并重视终身学习。终身学习不仅是对成人学习在时间和空间上的规定，也是对成人学习动机和目的的规定。学习是人的本能和天然属性，由于时代和空间的限制，人的很多活动包括学习活动都被限定了各种各样的名目和指向，但从人类发展的终极目标看，终身学习强调学习本身的纯粹性和连续性，堪称是成人学习、人类学习的最高境界。彼时，学习不再是一种外化的工具，而是融入于人类生活，就像每日三餐一样自然，此谓成人学习的最高境界。

［1］高志敏．关于终身教育与学习化社会理念的探讨［J］．教育研究，2001，(3):53．

［2］王北生，姬忠林．成人教育概论［M］．开封:河南大学出版社，1999:137—138．

［3］马斯洛．动机与人格［M］．许金声，程朝翔，译．北京:华夏出版社，1987:186．