福鼎之福

王惠明

一个人对一个地方是不是喜欢，原因很多。

有一年深秋，下午，我和家人到北京景山公园游玩，公园里阳光明媚，秋风飒爽，唱歌的，跳舞的，拉二胡的，吹笛子的，练武术的，踢毽子的……非常热闹！我发现一位老先生一直围着土丘快步行走，他70岁左右，偏瘦，很健壮，手里拎着一只水杯，但他步履矫健。我好奇地跟上他的步伐，和他聊了起来。谁知，我刚刚开口说话，他就扯开雷鸣般的嗓门告诉我说：“这里是皇家园林，天子脚下，以前只有皇帝才能走的地方。作为老北京人，我天天在这里散步，多骄傲啊！”看他的神态，仿佛他就是皇帝。

认识白荣敏先生应该是四五年前，而且是先闻其名，后见其人的。

他的《福鼎史话》一共98篇文章，我读了三十多篇，但还有读下去的欲望。这首先得意于他的选材具有地方特色，紧紧围绕福鼎的人文历史、民俗风情、军事地理、经济发展等，把一个全面的、纵深的福鼎展示在世人面前。其次，他的叙事形式采用章回结构，可读性强。一篇一事，篇幅都不长，读起来轻松愉快。其三，史料充分，内容丰富。仅仅列入参考文献目录的史料就有48部之多，最早的文献出自宋朝。至于他所查找的档案资料、走访的地方和采访的人物更是不计其数。其四，文笔流畅，文风朴实。每一篇文章都是一个完整的故事，作者娓娓道来，亲切感人。像“再说说沙埕的集镇和渔业”、“说完沙埕港，我们自然可以顺着视线把目光投向港口之外的海洋”、“关于嵛山岛的历史，已知有近千年之久”等类似的语言，在书中信手拈来，并且他这样的语言并非清汤寡水，而是有着很深刻的内涵，我们可以从中获得知识和营养。如在《闽浙边界，有无之中》篇中，作者站在两省交界的分水关上感慨道：山水相连，一墙如何就能分割？人情相通，一关如何就能阻断！闽浙之间的人民百姓，哪一天断过来往！寥寥数笔，便抒发了作者对闽浙两省人民亲如一家这一历史渊源的万千感慨。其五，视野宽广，不拘绳墨。他把福鼎放在中国乃至世界这样广阔的空间里，放在绵延的历史长河中去考察、去审视，使文字的分量加重了，读者群也得到了扩展。读《福鼎史话》，有时像是读考古文献，如《名山古寺，交相辉映》篇中有这么一段话：“根据清嘉庆版《福鼎县志》的记载，师待筑居之地即国兴寺旧址，这是没错的。但《福鼎县志》说：‘唐乾符四年，僧师待建。这就有失客观……”做这样的考证，加上作者根据自己所掌握的知识进行思考、分析，最后得出结论，正是考古学家的风格。又如《日寇洗劫，血泪斑斑》篇中，以大量数据和陈玉田老人述说的亲身经历，以及郑振明的调查报告，足可以当作日本侵华的有力证据。如果说不足，那就建议把文中引用的文档资料，尽可能地转换成自己的语言，以增强文章的文学性。

《福鼎史话》的出版，对福鼎来说是一幸事，甚至不亚于王遐春父子对福鼎文化的贡献。有白荣敏这样一位勤奋志学的外乡人，是福鼎的福气。

责任编辑：刘高亮