中国传统家庭教育的基本内容与价值取向

2015-05-30 23:13:12杨冰
求知导刊 2015年16期
关键词:修身治家价值取向

杨冰

摘 要:中国传统家训文化源远流长,历久弥新。历经历史的洗礼与岁月的更新,形成了中国传统家庭教育的价值取向。认真研究古代家训文化,探寻中国古代家庭教育的价值取向,对当今中国的家庭教育和素质教育都有着现实意义。现从修身、为学、治家、处世四个方面来总结中国传统家庭教育的基本内容与价值取向。

关键词:家庭教育;价值取向;治家;处世;修身;为学

1.修己立身

中国古代家庭教育始终把德育放在首位。正所谓“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平” ( 《礼记·大学》 )。修身,即通过学习、培养和锻炼来提高自己的思想道德水平。中国传统家庭教育深受儒家思想影响,十分重视人格的培养,传统家庭教育更是把教育子女如何做人和完善其人格作为重中之重,“少成若天性,习惯如自然”“静以修身,俭以养德”皆为修己立身的家教思想,修身养德是传统家庭教育的重点。修身之要在于德行的养成,只有提高自身修养与自身素质,才能使自己立于世,才能齐家、治国,进而平天下。

2.立志为学

(1)立志高远,承传家学。中国传统教育重视治学态度,当然为学的前提是对子女进行立志教育。古代家庭教育中规训弟子要树立高尚的生活理想、高远的人生志向,做人要有原则,要有独立的人格,注意个人品德修养,要有淡泊名利的胸怀,不去追求名利,要谦虚自爱,要有百折不挠的意志力,做人要真诚,要有一颗赤子之心。且要心胸开阔,承续世传之家学。

(2)虚心务实,永不废业。为学之道就是要培养虚心务实的学习态度,“夫学者,所以求益耳”。同时要树立终生学习的思想,永不废业,要不断学习,不断完善,勤学苦练,只有这样才能“开心明目、利于行耳” ( 《颜氏家训·勉学》 )。教育子弟认真务实、热爱学习、努力学习、踏踏实实、不轻易言弃,只有靠自己的实才,才能取得真正的成功。

(3)见贤思齐,博学广师。父母都应该以身作则,给子弟做好榜样,不仅注意自己的言行举止,更要注重子女所接触的人与环境。学习最有效的方法就是求师问友,与师友相互切磋。正所谓:“学为文章,先谋亲友,得其评裁, 知可施行,然后出手,慎勿师心自任,取笑旁人也。”敬业乐群,好问虚求,见贤思齐。其次,还教育子弟要博学广师。“夫明《六经》之指,涉及百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。”(《颜氏家训·勉学》)教育子弟广泛地学习,虚心地请教,对自己的事业与自身的发展都是有益的。

3.治家有道

(1)孝悌为本,风化为先。传统家庭教育主要进行以孝悌为中心的伦理道德教育,正所谓“首孝悌,次谨信”。其中,父慈子孝、兄友弟恭是传统家庭教育“齐家”的根本。孝道是中国传统家庭教育的重要组成部分,注重弘扬兄弟情,倡导尊敬兄长,做一个心胸坦荡,志存高远的人。此外,重视家庭治理,使家风纯朴。在治家中,要宽厚待人,奖罚分明。

(2)宽严适宜,爱教结合。“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。”家长把教育和爱护巧妙地结合起来,能收到良好的教育效果。爱中有教,只有教育好孩子,才是最大的爱护。家庭教育中要做到爱教结合,严慈相济。

4.处世方圆

中国传统家庭教育在待人接物、为人处世上也有相应的要求。正所谓“士君子之处世,贵能有益于物耳”( 《颜氏家训·涉务》 )。首先重视行仁义之道。古代家庭教育强调个人对他人、对社会和国家应该承担应尽义务和责任,要求用道德义务来确定自己的目标与价值意义。对待任何事情应该以义制利,以义为先,希望通过仁义教育使孩子树立牢固的仁义信念。重视仁义之道,教育孩子成仁才能成人。其次,教育弟子要虚怀若谷,谦虚谨慎。一个人的道德是为人处世的基础,处世方圆、谦虚谨慎,是传统家庭教育的重中之重。

中国传统家庭教育主要体现了儒家的家教观,注重从内到外的道德修养过程,即从修身立身开始,注重立志、治学,进而以己之力得以治家,进而推己及人,得以处世方圆之道。古代家庭教育直到今天还有一定的借鉴意义。比如说,制定宽严适宜的家风、家训以及家规,培养孩子的孝悌之道、仁爱之心,教育孩子培养高远的志向、虚心学习、博学亲师等。现代家庭教育要注重对中国传统家庭教育的传承与发扬,进而形成优良的家教氛围和合适的家教方式。

参考文献:

[1]颜之推.颜氏家训全译[M].程小铭译注.贵阳:贵州人民出版社,2008.

[2]王凌皓.中国教育史论[M].长春:吉林人民出版社,2000.

(作者单位:南京晓庄学院陶行知研究院)

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