浅谈马克思的《1844经济学—哲学手稿》中人的本质的思想及其意义

2015-05-30 08:04倪玲
2015年2期
关键词:人的本质手稿

作者简介:倪玲(1992-),女,汉,江苏高邮人,在读研究生,南京师范大学,研究方向:马克思主义哲学。

摘要:人的本质是马克思主义人学的重要范畴。对人的本质的探讨是马克思的《手稿》探讨所有问题的源头。本文通过对人的本质的规定的阐述、人的本质的异化、恢复、局限的描写以及表达了人的本质在当代思想中所具有的意义。

关键词:手稿;人的本质;当代思想

一、劳动对人的本质的规定

《手稿》中对人的本质的阐述,突破了黑格尔和费尔巴哈的范畴,用劳动来理解人的本质,是马克思批判黑格尔劳动观后得到的结果。黑格尔的《精神现象学》首先认识到了在认识人本质中劳动所发挥的重要作用。但是,由于黑格尔的哲学思想中唯心主义占主要部分,他所理解的劳动更大层面上为精神上的劳动,使得马克思对黑格尔哲学产生疑惑,费尔巴哈的人本学作为当时马克思批判黑格尔《精神现象学》的重要部分。在费尔巴哈批判黑格尔的同时,马克思也发现了费尔巴哈在人本学中存在的问题。《手稿》同时对黑格尔和费尔巴哈进行了批判。但是,《手稿》对黑格尔是既有批判部分,也有肯定部分。正是因为如此,《手稿》中确立了劳动对理解人的本质所具有的重要意义。马克思通过劳动去解释人的本质,认为人的本质是自由自觉的活动。这正是形成了劳动对人的本质的规定。

二、 人的本质的异化

《手稿》指出人的本质是劳动,是人的自由自觉的活动。那人的本质是怎么异化的呢?在马克思的《手稿>中,马克思有详细的解释。工人在资本家的工厂为资本家干活,工人无论多么拼命的工作,为资本家创造再多的财富,生产出再多的产品,这些都不属于他,相反,他创造的再多的物质与财富,工人却越来越贬值。工人他在自己为资本家创造产品的行为中使他自己与自己本身异化了,产品又是活动的总结,所以呢,劳动的产品是外在于人本身的,那么这个生产行为本身也是外化的,经过这一番分析,马克思把造成工人越来越穷,造成工人与他产品对立的原因归结为异化劳动。马克思在《收稿》中指出工人穷的真正原因是因为异化劳动, 同时指出资本主义社会中的异化劳动不是人真正的本质。工人在这种情况下工作,没有觉得幸福,相反是不幸福,感觉到的是压抑。人就像是动物一样的工作,人们感觉不自由,只有把这种异化劳动扬弃掉,人们才真正的感觉到幸福。工人没有了生产资料,资本家将生产资料变为自己的私有财产。正是由于出现了私有财产, 才促成了工人与资本家产生雇佣劳动关系, 进而使得人的本质发生了异化。

三、 人的本质的复归

马克思认为,必须抛弃私有财产,才能实现人的个性的解放,人才能得到全面的发展。那如何才能将这种私有财产扬弃掉呢?马克思说实现共产主义是对私有财产的积极扬弃,通过共产主义,人的本质才能真正的恢复。为什么共产主义可以使人的本质复归呢?因为共产主义社会是以生产资料公有制代替生产资料私有制,消除了人剥削人、人压迫人的这种压榨经济,使人成为具有独立人格的人,在恢复人在自然世界的真正主体地位的同时又恢复了人的本身的尊严。与动物不同的是,人能够通过自由自觉的活动,改造自然界,满足人们所想要的需求,真正实现对人的本质的占有。因此,对私有财产的积极扬弃是克服异化、实现人的本质的必选之路。

四、《手稿》中关于人的本质的论述具有局限性

《手稿》中关于人本质的思想仍然依赖于费尔巴哈的人道主义,它对于人的本质的叙述仍然具有非常大的局限性。首先,马克思虽然认为劳动是人的本质,但是这个劳动并不是现实生活中的具体劳动,而是比较象的劳动,是劳动本身。另外,在《手稿》中,马克思所说的人,他不是现实中生活的农民、工人或者奴隶之类的,而是理想中的人。最后,马克思还将人的本质的异化扬弃掉来解释人类社会的发展,把社会历史理解为人的本质的异化和回归的过程,显然人本主义色彩充满了马克思主义的思想。

五、 《手稿》中有关人的本质思想的当代意义

《手稿》中包含非常丰富的人学思想。人的本质是人学的重要范畴。

(一)有助于正确认识人的实践活动

“人的类本质是自由自觉的活动”,实践就是自由自觉的活动,因而实践是人活着的特征。很多东西都属于人的特有。比如,心理、语言、情感、思维等,它们是人的内心活动,但是它们并没有真正反映人的外在特征。但实践既有内在的活动也有外在的活动,内在的活动即实践反映了人的思想感情等等因素,外在的活动即人通过实践作用于客观对象而去获得他所生存下去的财富。

(三)有助于实现“以人为本”为核心的科学发展观

“以人为本”为核心的科学发展观对人与人自身、人与自然、人与社会和谐相处的关系有一定的规范要求,它们之间肯定要相互联系。而且,“以人为本”為核心的科学发观要求“全面协调可持续发展”。“全面协调可持续发展”指的是全面推进经济、政治、文化、社会建设,全面协调经济发展与环境保护。小到个人,每个个人也要取得全面的发展,不仅思想素质上要有提高,而且外在行为上也要有所提高。(作者单位:南京师范大学)

参考文献:

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