仪浅谈古诗词精神世界与大学生人文修养

宋佳

人文修养即是通过学习传统的优秀的人文文化知识，并且经过不断的积累、提炼和升华形成的一种与时俱进，并具有时代特征的精神素质。正如《孔颖达疏》言：“言圣人观察人文，则诗书礼乐之谓，当法此教而化成天下也。”一样，大经学家孔颖达将人文修养与传统经典结合起来，提出了以诗书礼乐为教化方式，提高世人的人文修养、行为习惯，从而达到一种和谐的社会状态的重要性。

当代大学生人文修养急需提升

从当前媒体报送的事件看，当代大学生的人文素质普遍勘忧，普遍思想肤浅、缺乏内涵，意志薄弱，精神浮躁，没有正确、深刻的价值判断作为标准，缺乏道德底线，追求金钱利益、物质享受，随波逐流于社会的浑浊处，没有了本该属于大学生的风华正茂、青春涌动，大学生投毒事件、杀人事件等极端事件时有发生，对自身发展和社会文明、和谐、进步都极为不利。

学习古诗词对当代大学生人文修养提升具有重要作用。从孔子在《论语·述而》中说道：“兴于《诗》，立于体，成于乐。”《论语·季氏》“不学《诗》，无以言。”谈及学习《诗经》对人言谈举止的重要性，到言“志”的“魏晋风骨”，都给人以舒畅心灵，清澈灵魂，深刻思想之感，再到壮浪纵恣的李白，摆去拘束，脱弃凡近；贯穿古今的杜甫，胸中度世，民族脊梁，以及“不以一身祸福，易其忧国之心”的苏东坡，“帘卷西风，人比黄花瘦”的女文豪易安。无论是为梦想身先死的精神气概，或是拥有香草美人，“九死不悔”的崇高气节，亦或是“壮士一去兮不复返”的爱国热情，还是质朴直率地抒发内心的喜悦哀愁，任性自然地描摹一草一树，雄峰沧海。种种内容，种种情感都可以在浩瀚无涯的中国古诗词中觅得踪迹，追求取之不尽的精神享受，涤荡被现代社会浮躁、低级、世俗化的心灵。在华贵而率真的诗歌殿堂中使道德情操、人文修养得意升华。

从目前状况来看，全国各地的中小学学生虽普遍能够通过指定教材、在老师指导下学习一些名家古诗词，但接触的古诗词数量有限，其主要目的也是为了应对中高考升学考试，且由于年龄较小，对一些古诗词理解、领悟也不够深、不够透。同时，一旦进入大学后，除汉语言文学等部分少数专业和对古代文学有特别爱好之外的学生，大都不愿意去接触似乎枯燥无味的经典，更乐意将大把大把的时间放在在网上，刷朋友圈、刷微博，吸收快餐文化，了解大量的娱乐八卦，主动接触古诗词的更少，除妇孺皆知的经典诗词篇章之外，其余的古代文学知识拓展得少之又少，当代大学生作为即将步入社会的一代新人，通过加强古诗词学习，切实提高自身人文修养不容小觑。

古诗词历经常桑、源广流长，在中国文学瑰宝中占有着独一无二的地位。它敦厚温和的历史感和积累沉淀的民族精神，对承继传统文化精髓、培养当代大学的人文修养、提高自身素质，意义非凡。

“路漫漫其修远兮，吾将上下求其索”的梦想坚持

对于当代大学生来说，最难养成的习惯就是坚持，尤其是对自己梦想的坚持。常常会期盼着梦想的开花结果，但面对似乎遥远曲折的道路，充满着畏惧与懒惰，放下曾经信誓旦旦准备好远行的行囊，迷茫疑惑地看着世界的形形色色。庄子曾说：“哀莫大于心死，愁莫大于无志。”无志便没有了路，无路就会没有了生活。曹操在暮年也会发出“老骥伏枥，志在千里：烈士暮年，壮心不已。”的豪情壮志，纵使在人生晚年，不相信天命，只信人为，对现状永不满足，对未来不懈追求。处于阳光灿烂日子的我们，应怀着崇高的热情发展自我，拥有“丈夫志四海”的宽广凌云。近人王国维在《人间词话》中对理想的把握有个较为阶段性的论述，要想成为“古今之成大事业大学问者”必须经历三种境界，一之是晏殊所绘“昨夜西风凋碧树，独上高楼，忘尽天涯路”。二之则是中道努力奋进阶段，柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。三之梦想实现时的眼亮心亮的喜悦之情，“众人寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处“。虽然诗词本意不在此，但诗词的魅力却与此，胸中有此怀，诗中便有此意。在无垠的诗词天堂中，感受着古人对于梦想的持之以恒，学习古诗词，不仅能够使人忘怀陶醉于美丽的诗词乐园，更激励着我们奋进的心，会明白“当山九仞，功亏一篑”的道理，会朝着“一日一钱，千日一千：绳锯木断，水滴穿石”踏实的决心而努力，即便经历不幸与挫折，也会吟诵着李白“天生我才必有用，千金散尽还复来”以释然心怀。

在古诗词中还有很多关于奋进与理想的诗句，在追求梦想中的哪一个阶段，哪一部分情感丢失，我们都可以从中找到情感的共鸣，吸取营养，重振旗鼓，继续坚持着“精诚所至，金石为开”的信仰，继续拥有着当代大学生为梦想奋进的牺牲与蓬勃。

“苟利国家生死以，岂因祸福避驱之”的爱国热情

爱国主义精神是中华民族精神的核心，是一种对所生所长，不断被哺育的土地以及民族深沉真挚的热爱，对本民族有着共同的心理认同感。爱国热忱是在中国几千年历史长河发展变化中亘古不变的民族精神，作为当代大学生，乃至公民，提升自身人文修养，就必须拥有这自古以来，并经大浪淘沙般仍存于民族文化底蕴的爱国热情，自觉从历代传统优秀的古诗词中去感受每个时代的脉搏，南宋爱国诗人陆游“位卑未敢忘忧国，事定犹须带阖棺”的永不磨灭的报国情怀；曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”，王昌龄的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的誓死卫国的豪情壮志；杜甫“国破山河在，城春草木深”对国破家亡的悲痛与无奈；李商隐“夕阳无限好，只是近黄昏”对大唐盛世行的一个伟大的注目礼；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”把国家的兴衰忧乐作为己任；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不”对祖国大好河山的赞美与热爱还。无论是诗人的自豪激迈之气，还是痛心疾首之情，或是赤心报国之心，都可以从中国古诗词中随处看到，中国文人一直在践行着“天下兴亡，匹夫有责”的责任与使命，只有在自己本民族传统文化中，我们才能够更加真实地、有共鸣地感受到古人因祖国的跌宕起伏而有的激情涌动、痛绝悲愤以及发自内心的自豪与歌颂。

正是因为中国拥有五千年的历史，才会有历代历朝的不断更替，自然便有着每个时代的爱国诗人，因此在古诗词中，爱国主义这个主题可以说是不可胜言。加强当代大学生爱国主义思想道德建设，提升人文修养，学习鉴赏中国传统古诗词是一种行之有效的方法，可以使当代大学生在学习传统文化的同时，潜移默化地塑造厚重的文化底蕴、深刻的思想情感、博大的民族胸襟，与时代步伐相协调，提升人格修养、品格素质，做到由衷的心系社会与祖国。这种方式相比于枯燥僵硬的政治理论课，或许更卓有成效。

“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”之个人操守

苏东坡告诉我们，只有饱读诗书，虽只裹着粗布衣服，气质才华依旧横溢。诗书的教育作用，使人由内而外地散发出个人独特的不俗气质与高尚的人格操守。要使得个人修养丰盈而实美，正如荀子所说的“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”只有一点一滴的培养优秀的品质，不断地、渐进地塑造个人的精神操守，才能做到“梅花香自苦寒来”的气自华的境界。何“气”谓之华？即气中包含着个人修养中最基本的孝顺、正直、自立、乐观、善良，这些都是当代大学生人文修养中必不可少的精神涵养。

儒家《孝经》中说道“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”作为百善之首，孝是人世间最高尚、最淳朴的情感。“孝”在学生口中看似轻易简单，但真正做到又有多少，繁杂的社会将情感物质化，“孝顺”二字在如今变得不再那么简单而真挚。然而，我们可以从志在真诚的古诗词中寻觅千百年来，质朴无华却感人至深的最单纯的情感。如“母之于子也，鞠养殷勤，推燥居湿，绝少分甘也。”母亲如此辛劳伟大，母爱如此敦厚深沉。更有李商隐感慨“母爱无所报，人生更何求。”因此“孝”的培养对人文修养具有极大的意义，有了“孝”才会有爱万物的慈爱之心。自立，对于大学生人文素质修养是极其重要，也是急需解决的问题。学会自立，在生活经历和社会实践的基础上，需要有强大的精神支柱去坚持，懂得自立之根本。经过无数人传诵流传至今的古诗词，它提供给我们的心灵鸡汤，具有历史的厚度与思想的深刻。如汪洙的“将相本无种，男儿当自强。”陆游“吾儿早自立，所惧非饥寒。”或者坚信“天行健，君子以自强不息”，树立自立自强之人格，升华自身精神素质。当然，个人操守中虽追求的乐观、善良，博大精深的古诗词海洋无不向我们展示它的光芒。宋代杨万里告诉我们“人之为善，百善而不足。”白居易告诫我们“盘渥峻激多倾险，莫学长鲸拟害人。”善良之心如太阳般温暖迷人；乐观豁达的人生态度使刘禹锡赞美萧瑟寂寥的秋季，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”旷达向上的心胸使陆游发出“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”激励一代又一代人的千古名句。

无论是刘勰“诗持人情性”的诗学观，还是钟嵘《诗品序》中的“吟咏情性”，都在“言志”的基础上，表达着诗人独具特色又拥有共性的人格操守与精神修养。对于大学生的人文修养教育，在提升文化修养的基础上，提升人格魅力，古诗词的学习是再适合不过的途径与工具。

将古诗词学习普及于高等教育

21世纪的高等教育承担着培养“全面发展的人”的“人文教育”的重要使命，并且在第十二次全国人民代表大会第二次会议中，就提高国家文化软实力问题，习主席也强调，需要努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展，因此，古诗词作为中国传统文化中一个极其重要的组成部分，其价值是不可忽视的。古诗词蕴含着中国历史文化的精华以及中华民族特有的文化内涵和精神品质，其所呈现的不仅是人民生活的方方面面，而且囊括国家民族发展的历史进程，对于民族性格的养成与发展有着深远影响。

古诗词是千百年来承载中华各民族情感和历史的最生动的载体，是优秀精神品质最集中的体现，更是我们民族文化中不可或缺的瑰宝和精髓。在学习古诗词的过程中，或许觉得她更像一位循循善诱，谆谆教诲的长者，教导我们如何做人，如何做事，如何于俗流中而坚守精神人格。因此，古诗词的推广与学习，对整个中华传统文化的秉承，以及当代大学生人文修养的价值和意义不言而喻。

在面对提升大学生人文修养，将古典诗词的探究与大学生人文教育联系起来，把探究传统精神的保留和对当代价值的发展相联系，将古老的精神文化赋予时代新的内涵，融入人文修养的内涵之中，寻找对与当代大学生人文修养素质相契合的结合点，探索大学生需要和缺乏的精神世界，通过阐释古诗词中的人文情怀对大学生自身修养素质进行提升，使其产生积极意义，实现古诗词对现今高等教育的现实意义。