谈太平天国运动中的信息传播活动

2015-05-30 03:14罗志峰
东方教育 2015年4期
关键词:太平天国传播信息

罗志峰

【摘要】在中国封建社会历史上,信息传播事业是封建文化专制主义的一部分,历来都被统治阶级所掌握。但太平天国的农民领袖们冲破了种种舆论枷锁,采取一切可能采取的方式,将自己的宗教思想、革命理想及纲领政策等传播出去,在革命进程中起到了重要作用。

【关键词】太平天国;信息;传播

1851年至1864年的太平天国运动,是中国近代史上规模最大的一次农民革命运动,它和以往单纯的农民造反不同,太平天国有自己的理想和改造社会的方案。为了早日实现处处平均、人人饱暖的平均主义社会理想,太平天国很早就注意到信息传播工作对于革命的重要性。为此,太平天国的的农民领袖们率领广大民众运用可能采取的一切方式,宣传上帝教思想、革命理想及其革命的各项方针、政策,并为推动革命进程起到了很好的宣传动员及思想教化等作用。

一、太平天国运动中信息传播的主要内容

1、上帝教思想的传播

在中国历史上,利用宗教起义的农民战争,宗教在起义当中对组织散漫的农民发动起义,都起着显著的作用。上帝教之于太平天国起义也是这样,上帝教创立于1843年。前期的上帝教,奉上帝为独一真神,宣扬富贵浮云、知命安贫等观念,但是自1848年洪秀全蓄志反清后,上帝教教义就开始被赋予鲜明的政治色彩。洪秀全将太平天国与清政府之间的政治对立说成上帝与阎罗妖之间的精神对立,宣称洪秀全是上帝次子、耶稣胞弟,负有下凡作主光复上帝故国的神圣使命。广大劳苦大众聚集在上帝教的思想旗帜下,在太平天国军事集团的领导下,展开了长达14年艰苦卓绝的斗争。无论是金田起义前期还是建都天京以后,宗教对组织和动员群众、鼓舞军心和士气都发挥出了巨大的作用。

2、太平天国革命理想的传播

中国历史上出现过数不清的农民政权,但像太平天国这样维持时间之长,占据地区之广,在中国历史上是独一无二的。太平天国的革命将士及其民众之所以心甘情愿为革命事业奋斗终生,这与领袖们所设计和描绘的理想社会并坚持不懈地向农民灌述其革命理想有着密切的关系。金田起义前,洪秀全在广西就曾撰写《百正歌》、《原道醒世训》等手写书阐述其社会、伦理及宗教思想的诗文。尤其是在《原道醒世训》中,洪秀全对于当下社会表示了强烈的不满,他引用儒家经典《礼记》中的大同世界以表达他对公有共享社会的向往。在《天朝田亩制度》中,太平天国领袖们更明确地描绘了他们所向往的理想社会:“无处不均匀,无人不饱暖。”在领袖们所设计和描绘的理想社会召唤下,革命队伍迅速发展起来。

3、太平天国各项政策、法令和制度的传播

在太平天国起义的十四年期间,天国政府除了重视上帝教思想和太平天国革命理想的传播外,还极其重视太平天国政府制定的政治制度、法令及各项社会政策的传播。这些内容大部分是由洪秀全、杨秀清等太平天国的领导人物亲自执笔,撰写成宣传小册子,在太平军中和根据地内外进行散发。如《太平诏书》、《资政新篇》等小册子,着重宜传了太平天国的经济和政治纲领;《太平条规》、《太平军目》等小册子,着重宜传了太平军的军纪营规和优待投诚人员的政策,其目的都是在于对太平军中新老兄弟和广大人民进行宣传教育,让他们踊跃的参加和支持太平天国的革命斗争。

二、太平天国运动中信息传播的社会功能

从古至今任何一种传播形式都是为了获得传播效果,肩负传播功能。太平天国运动中的信息传播作为近代的一种大众传播形式,面对范围广大的受众进行传播,也不例外肩负传播功能。

1、教化功能

太平天国既是一个军事集团,又是一个宗教团体,为了使每一名官兵忠实于天国政府的领导,并且无一例外地成为上帝的信徒,太平天国非常重视教育和宣传工作。起义开始不久,就开始出版教育宣传的书籍,并采用一切办法传播这些书籍,把它分送给人民。如《天父上帝言题皇诏》是劝人们真心对天王洪秀全方得升天享福的道理,《天条书》是宣传上帝教的宗教仪式和戒条的书等。在太平天国初期,这些书籍发挥出了极大作用,对于确保太平军对上帝教的绝对信仰起到了至关重要的教化作用。定都天京后,广泛宣传禁烟令、禁酒令、禁赌法令及取缔娟妓的法令,对江南的民间风俗人情也起到了一定的进化作用。

2、宣传动员功能

英国传播学者麦奎尔曾指出,几乎在世界的任何角落,媒介都擔负着扩大国家利益,促进主要价值和行为的责任。太平天国运动中信息传播所担负的动员功能就是一个例证,太平天国运动中的信息传播动员功能主要表现为两个方面:一方面是通过革命宣传激发广大劳苦人民群众的革命信心和热情,从而使革命群众队伍日益扩大。早期的金田起义,就是洪秀全在农村里面进行革命思想动员,从而拉开了太平天国运动的序幕。太平天国运动爆发后,思想动员工作更是深人到敌人的后方。另一方面,太平天国的领导成员们通过具有吸引力和说服力的思想动员,激励广大革命将士为了实现天国理想而不惜牺牲生命。太平天国采取思想动员最有力的方式就是“讲道理”,通过采取了集中训话的方式进行口头宣传,通常是将宣讲教义与政治宣传、发布军令结合起来。

3、麻醉精神功能

大众传播具有很多积极的社会影响,但有时如果因为某些功能被社会集团或个人所滥用,强化到不恰当的地步,信息传播的负功能便会显露出来,给社会带来消极有害的影响。而麻醉精神功能又是大众传播功能失调的的主要表现之一。在太平天国革命运动的信息传播活动中,那些古老的、传统的甚至有些落后的媒介同样也起到了麻醉精神的作用。无论是口耳传诵,还是手写书和小册子等,其目的都是想通过持续不懈的媒介宣传,使人们丧失辨别能力而不假思索地顺从。除了媒介自身所具有的麻醉功能外,宗教思想的传播也同样具有麻醉精神的作用。洪秀全充分利用他自己创造的上帝,假借这个至高无上的权威名义,把分散的农民组成一支革命大军,使他们相信“吃天父饭,活则享天福,死了就上天堂。” 但是上帝教和其他宗教一样也不是按照客观世界本来的样子认识世界,而是歪曲地颠倒地反映客观世界。上帝教思想的传播,给太平天国带来的不是福音,而是祸害。

参考文献:

[1]中国史学会.太平天国(六)中国近代史资料丛刊[M].上海:神州国光社,1952.

[2]茅家琦.太平天国对外关系史[M].北京:人民出版社,1984.

[3]姜文姬.太平天国运动中的信息传播活动研究[J].学理论,2010(1).

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