略谈《水浒传》女性之“少”

吴斌

摘 要：通过对《水浒传》中塑造的女性形象进行分类，进而谈谈作者写这群女性的用意，以及分析女性“少”的原因。

关键词：《水浒传》;女性“少”;原因分析

一、《水浒传》女性及其分类

《水浒传》人物众多，曾有人统计，《水浒传》全书描写的人物，有名有姓的有577位（包括主要人物108将），有名无姓的有8位，有姓无名的有99位，书中提到但没有出场的有103位，共计787位，男性占90%以上，以梁山排座次的108人来看，男性105人，女性只有3人，男性占97%。①确实，在《水浒传》里一是描写女人的数量少;二是对女性人物描写形象过于单薄。

（一）女性人数之少

以《水浒传》（陈涛编著，云南人民出版社）为版本，有如下人物：1、王进母亲2、金翠莲3、桃花庄刘太公之女4、王有金女儿5、张贞娘6、张贞娘使女锦儿7/8、王婆（有2个）9、李小二浑家10/11、阎婆及阎婆惜12、潘金莲13、何九叔老婆14、母夜叉孙二15、蒋门神孟州的妾16、玉兰17、刘高之妻18、花荣之妻崔氏19、花荣之妹 20、慕容贵妃 21、宋玉莲 22、九天玄女 23、青衣女童 24、李逵母亲 25、潘巧云 26、潘巧云侍女迎儿 27、一丈青扈三娘 28、母大虫顾大嫂 29、白秀英30、雷横之母31、村姑 32、白发婆婆公孙胜娘亲33、徐宁娘子 34、徐宁娘子侍女梅香 35、王义之女玉梨枝 36、贾氏37、李巧奴 38/39、虔婆（2个） 40、李瑞兰41、李师师 42、赵元奴 43、赵婆 44、四柳村狄太公之女 45、荆门镇刘太公之女 46、深山老婆婆 47/48、老牛子女儿及夫人 49、琼英 50、宋有烈女儿琼英母亲 51、叶清妻子安氏 52、王庆母亲 53/54、娇秀及养娘 55、王庆老婆 56、段三娘 57、金节妻秦玉兰。

（二）女性形象单薄

在《水浒传》里，女性人物尽管有老有少，有善有恶，有美有丑，有强有弱，有褒有贬，但她们大多是没有地位，没有好的命运，也没有好的婚姻，甚至作者只在于描写某些女性丑一面。这群少而单薄的女性中，篇幅出现最多以及进行重点描绘的有梁山四大女英雄（孙二娘、扈三娘、顾大嫂、琼英），四大离经叛道之人（阎婆惜、潘金莲、潘巧云、贾氏），两大婆娘（说风情的王婆以及阎婆），名妓（李师师），以及恶婆娘刘高之妻。其余的女子，基本上没有占篇幅，只是浮光掠影的出现或者是昙花一现，她们或是没有面目、没有姓名、没有性格、甚至没有语言，有的只是身份，作者对女性或泼墨而绘，或淡彩而描，或以少许细节点染，或用只言片语勾勒。可见，作者关注点不在女性身上，甚而在有意隐去女性角色，将其当作是男人的陪衬、配角和点缀。

二、《水浒传》女性描写少的原因

（一）与《水浒传》的成书有关

《水浒传》的成书过程漫长加之多元素参与影响聚合累积而成，历经宋元明三代四百多年，这一时期民族矛盾社会上各类矛盾交织，呼吁豪侠好汉，为《水浒》的诞生提供了土壤，加之儒学日渐繁盛。北宋二程主张“万理出于一理”，理指的是儒家仁义礼智信，到南宋的朱熹在继承二程的基础上，加深了理学的力量，政治上进而在社会上广布流传，儒家的伦理道德观念，潜移默化地影响创作者对文学中的人物形象塑造。在封建社会，女孩从出生就低人一等，《诗经·小雅·斯干》“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。乃生女子，载寝之地，载衣之褐，载弄之瓦”，《论语·阳货》：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”对女性保持不远不近的态度，在那时女性的从属地位已成为社会共识，她们无论处于何方、身为何职，被排斥在丰富多彩的社会生活之外。

（二）英雄好汉“替天行道”的理想的影响;

梁山英雄好汉所处的时代民族矛盾、国内矛盾日益激化，战征频繁，可谓是一个乱世，他们的目标是“替天行道”。作者集中笔力关注男性，而女性描写少，意在表现男子们渴望建功立业，而不是沉浸在温柔乡之中，何况这些男子是满腔抱负、渴望建功立业的军官、强人、闲散人这类人，他们有了家庭妻子儿女，就有了牵绊，从而逐渐消化他们内心豪情，丧失意志，束缚住他们的自由，如何再展现他们替天行道的目标。再者，这群女性在一群打打杀杀的男人身边，这样的环境不适合居家过日子，怎么可能有幸福、完美的女性。如果这群女性要登场，作者只有将她们塑造成要么为娼妓，或为男性所奴役之人，要么就同他们站在同等的地位，把自己当成男性看待，做他们一样的事。

（三）“因文生事”的叙述手法影响;

《水浒传》被认为是一部“写男人的书”，作为一部在封建男权文化背景下产生的男性文学文本，决定了作者用淡笔点染处于无权或弱权的生存状态下的女性。金圣叹评点《水浒传》“因文生事”，即顺着笔性去，削高补低都由我。一部小说只有男人，而无女人的加入，这是违背常理的，有女人的加入但却很少，这是合理的。《水浒传》即是合理的。女性之于水浒里的男人而言，不能以常理推断，正如我们不能以常理去看水浒英雄动不动就杀人，乱杀无辜的行为。可能作者也不知道如何安放这一群之于英雄好汉的女性。有一点是可以明确的，作者意在表现英雄好汉们的不近女色，在这样的情况下，女人也只能退避三舍，故而作者只能随着这样的笔性去写女性，对她们的描写略之又略。如果英雄好汉与女性都要完美丰满地展现的话，可能《水浒传》就不是这样的《水浒》了。

注释：

①汪运平.水浒拾趣[M].北京：北岳文艺出版社，1987，2

参考文献：

[1]汪运平.水浒拾趣[M].北京：北岳文艺出版社，1987，2.

[2]施耐庵著，陈涛编著.水浒传[M].昆明：云南人民出版社，2011.6.

[3]魏崇新.《水浒传》：一个反女性的文本.明清小说研究，1997（4）.