向阳的意园

张瑜洋

向阳：三十摄氏度的历史

历史以时间为线索，以今时今刻为节点，将过去的一切归结于它。逝去的文化、朝代、人物犹如燃烧殆尽的烛台，尘封与冰冷是一贯的常态。以史明鉴，将历史与当下链接，就成了一个有趣的话题。2014年6月1日，旅美艺术家向阳个人作品展—“向阳的意园”在以他自己的视角解读他理解的历史温度。

走进展厅首先映入眼帘的大型装置作品是《非常建筑之意园》。向阳将中式古典家具的部件重组，将家具原初的功能性转化、消解，使作品形成了一个带有未来性的、写意的建筑空间。与此同时，向阳还将丝线雕塑延伸在作品的两端，一端是北宋郭熙的山水画名作《早春图》，一端是西方教堂的建筑平面图。在丝线的抽象与放大中，原本清晰的东西方文化符号被弱化和消解，五颜六色的丝线变成了链接历史的缰绳。在自由进出装置作品时，在丝线链接的《早春图》与西方大教堂之间，东方与西方，过去与当下发生碰撞。

悬挂于美术馆高空的作品《可支配的彼岸》，向阳有意地去掉了织绣的部分，古木家具部件制作的“渡船”，以一种乌托邦的姿态与历史“告别”。向阳的《晴峦萧寺》（2012），在有意建构起了一个有关中国美术史的知识空间。在《第二形态》这件作品里，向阳有意制造了一种真实的虚假。他将黑色貂皮包裹在他以高价购得的名贵的木材之外，将这些树木“还原”成各种形态的树。真实与虚假一层之隔，历史与真相也是一层之隔。《进化中的尘埃（微博）》系列作品，则更加直接地表达了他对历史的兴趣。在由一个个历史名人组成的“历史学”中，向阳更进一步地走进历史。

无论是《非常建筑之意圆》，还是《第二形态》，再或者《进化中的尘埃》，向阳的作品都不直接针对现实生活本身，而是跳开生活的表象着眼于文化传统的纵向思考。向阳有意地引入“痕迹”“剥落”和“真实性”的语言，将历史带入当下。他采用开放的表现形式，以一种温和的状态、醒脑的方式营建了他的历史国度。生理学家研究认为，30℃左右是人体感觉最佳的环境温度，如果将向阳把历史拉入当下产生火花所散发的温度取一个数值，那或许该是30℃。endprint