梦境是现实生活的折光

余映潮

日有所思，夜有所梦。这是人们都懂得的生活道理。

梦境是现实生活的折光。

在小说、散文、诗歌中，作者常常用写一个“梦”的方式来表现人物。

《红楼梦》中，写了不少的梦。

《香菱学诗》中就有写“梦”的美妙片段：

香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来。一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲字是‘十五删的，你错了韵了。”众人听了，不觉大笑起来。宝钗道：“可真是诗魔了。都是颦儿引的他！”黛玉笑道：“圣人说：‘诲人不倦。他又来问我，我岂有不说之理。”李纨笑道：“咱们拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧画儿，叫他醒一醒才好。”

说着，真个出来拉了他过藕香榭，至暖香坞中。各自散后，香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神，至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。一时天亮，宝钗醒了，听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可作成了？这会子乏了，且别叫他。”正想着，只听香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙唤醒了他，问他：“得了什么？你这诚心都通了仙了。学不成诗，还弄出病来呢。”一面说，一面梳洗了，会同姊妹往贾母处来。原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间做不出，忽于梦中得了八句。梳洗已毕，便忙录出来，自己并不知好歹，便拿来又找黛玉。刚到沁芳亭，只见李纨与众姊妹方从王夫人处回来，宝钗正告诉他们说他梦中作诗说梦话。众人正笑，抬头见他来了，便都争着要诗看。

这里的梦境描写，生动地表现了香菱学诗的着迷、入迷、痴迷。

对于香菱的梦的描写，作者做足了铺垫，同时又进行了非常细腻的描写，“极写”了香菱的“苦志学诗，精血诚聚”。

……

文学作品中“梦”的出现，其艺术的表现力在于：表现描写过程中文笔的曲折、节奏的转换、角度的变化以及细节的生动。

文学作品中“梦”的出现，往往表现出人物的一种“极端”情绪，因此需要在此之前细心铺垫。

文学作品中“梦”的出现，既是对人物的正面描写，也好像是一种侧面烘托与渲染手法的运用。

文学作品中“梦”的出现，往往从最思念、最烦闷、最美好、最可怕、最紧张……等角度给情节与细节增添“表达之美”的光彩。

苏轼的《江城子·记梦》也在这样的表达规律：

十年生死两茫茫！不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

怀念亡妻，刻骨铭心，因而有梦。

梦境，是现实生活的折光。endprint