“普度”——泉州地区特有的民俗节日

2015-04-29 00:44:03吴慧萍王国林
寻根 2015年1期
关键词:闽南泉州民俗文化

吴慧萍 王国林

“普度”一词由佛教语“普度众生”演化而来,指普遍引渡所有的亡魂,使他们脱离苦海,登上彼岸。在古代社会,人们认为外氏族成员及本氏族成员非正常死亡者的亡魂,会成为祟祸,危及人间,故崇拜鬼魂。泉州民间鬼魂崇拜的习俗中,比较典型的当为敬祭亡魂的“普度”,它是糅合农历七月十五日道教中元节和佛教盂兰盆会而形成的民俗节日,由祭祀祖先演变为普度众生。人们把七月的普度称为“正普”,从七月初一起,各铺境乡村轮流做普度,直至七月三十日才结束。而泉州城内有38个铺,因此各铺轮流举行普度的时间又有所伸延,自农历六月二十九日至八月初二。

普度当天,祭祀和宴席家家户户可见。普度客常常吃了这家又赶往那家,忙得不亦乐乎。不拘城乡,热闹的“吃普度”成为泉州地区普度全过程的一个高峰,更是泉州地区特有的热闹景象。

闽南的普度节主要有以下几层意义。

1.彰显地方特色,丰富日常生活

普度节在闽南地区被公认为“第二春节”,节日中民众所耗费的心思完全不亚于春节。节日所体现的闽南地方特色、风俗文化淋漓尽致,在正确的引导下,普度节亦能成为泉州地区的地方特色,成为泉州文化产业的又一朵奇葩。

普度节生命如此顽强,很大缘由是它对于民众实际的社会功能,如丰富乡村民众休闲娱乐方式,增添生活情趣;促进亲朋好友的交流与走动,增近人与人之间的联系。

2.传扬普度观念,构建和谐社会

在传统社会类型里,宗教的优势权威地位为每一个阶层提供了各自的精神水平线,安抚那些贫者接受他们既有的命运,而训诲富者要负责照料不如他们幸运的人,它提供了道德上稳固的一致性。基于这些学说,普度节站在“构建和谐社会”这一高度上,有更充分的理由延续下去。

在急剧的社会转型期,社会更加需要一种调节人们心理、缓解人们压力的有效机制。首先,社会转型产生更多的信仰需求;其次,社会问题导致更多的信仰期盼。然而目前国家并没有来得及建立起一种有效的社会调节机制。在这种情况下,民间信仰自然地成为人们的精神依托,在一定程度上有利于和谐社会的构建。

3.传承民间文化,促进行业经济

中国饮食的诸多文化,在老百姓的日常生活中未曾出现,而节庆祭典和民间自发的娱乐活动中则能够更好地、更全面地展现。普度节是一个特制的舞台,众多民间佳肴在此汇聚一堂。

闽南地区演戏庆贺神诞极为盛行。伴随着普度节,几乎村村演戏,演戏之多为全国所仅见。为了适应民间节日活动的需要,福建各地区兴办戏班。除此之外,闽南戏曲自创戏种,最典型的例子是闽南的打城戏,吸收了梨园戏、高甲戏、木偶戏的某些表演形式,成为闽南戏曲特色。

此外,操办节日的各种需求,如食品及其制作材料、剧团、电影放映队、流动“厨子”、金纸和银纸产业等,都带动了相关行业的发展。

1.普度节衰弱的成因分析

自2009年泉州市政府明令禁止各乡镇操办普度节,许多地区已相继废止了这一活动,现今只能在少数乡镇上见到形式简化、内容单一空洞的普度节了。

一是地方政府明令禁止与严厉打击。2009年8月3日,泉州市各县市人民政府相继下达了关于禁止操办普度节的通告,并采取相应的打击措施,成效明显。政府禁止操办普度节的理由有三:扫除封建迷信、减少铺张浪费和消除安全隐患。

二是民众观念的更新。人们的鬼神信仰淡化,不愿再费钱费力去祭奉鬼神祈求安定。

三是丰富物质生活的充斥。传统而精致的食物、玩物、工艺品被“快餐式”物品取代,渐渐退出现代市场。

四是节日文化主旨的扭曲。普度日请客多多益善,成为摆阔气、竞豪奢的机会,是“面子问题”“形象工程”。它的文化主旨已然严重扭曲,“普度众生”的博爱思想渐行渐远。

五是“那一代”人的逝去。随着20世纪40年代前出生的祖辈们的相继离世,普度节核心内容也随之埋葬在泥土下。

2.推进普度再发展的思路构想

(1)政府引导,统一规范,推进发展

在政府和社会的积极引导下,建立具有统一规范的泉州普度节。就像中秋节吃月饼、元宵节逛花灯一样,未来的普度节也可以制定出一系列的活动章程,将各项仪式活动规范化、统一化。借助一年一度的“海峡两岸闽南文化节”这个平台来举行普度节,以此为契机将泉州普度节推广出去,并以此维系海峡两岸亲情和友情,让它成为闽南民俗文化的一个亮点,为闽南文化增添特殊的韵味,使之成为泉州对外的新名片。

(2)摒弃陋习,保留传统,赋予新义

民众应当简化祭祀仪式,删繁就简,摆脱迷信愚昧观念,着力加强精神文明建设。民众能在过节中感受到泉州的传统戏剧等闽南独特的文化瑰宝。在商业价值的开发下,政府可以赋予普度新的内容,如:组织普度戏剧表演大赛、举办泉州美食文化节、举行泉州民俗文化知识竞赛、举行普度节踩街活动,形式可以像“中秋博饼”、端午节“抓鸭”那样。

(3)以小见大,加强舆论,全民协力

普度节应该是对外的,具有很强的对外包容性。政府通过媒体或者其他平台剖析普度节的利弊,让社会各界了解其中的利害,共同为普度节的发展献谋划策;企业要做好对外来务工人员的文化宣传,组织员工深入了解泉州本地文化,带动他们加入泉州民俗文化活动,让他们喜欢上甚至爱上泉州的民俗文化。村镇居民也要以友好互助的态度与外来人员进行交流探讨,消除隔阂,相互尊重,帮助他们加快入乡随俗。

今日泉州的普度节,作为一个文化元素存在积极意义,不应全盘否定。在中国大跨步地走向世界的今天,它亦是唤起人们深处最原始的质朴和对大自然的敬畏。然而,在如火如荼的农村城市化进程中,普度节进一步被掩埋在瓦砾中。闽南的普度节能否在行将绝迹之前获得重生的契机,并成为闽南文化的一个光点,为闽南文化增添特殊的韵味,值得人们思考。

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