中国画与大综合

张道兴

现代社会，是一个世界性大综合。综合能力，代表着社会的先进性。

艺术进入现代，需要综合能力，综合便是艺术进步的必然。艺术的综合能力便是当代艺术水准的体现。

中国画更应提倡综合能力，中国画在中和思想的影响下，全面意象化。今天应以大综合把中国画带入现代化。

大综合便是大包容，便是讲分寸，讲辩证。

大综合不会推倒共性，大综合不会抵制个性，而是二者的共存与共荣。

大综合有益于中国画发展的深度与广度，它是艺术质量的综合体现与全面提升。综合精神有益于学派的多元与互补，有益于探索性与务实性，有益于传统优秀部分的发扬，有益于创新、突破与实验，有益于借鉴外来的与本土姊妹艺术。

中国画应通过大综合加以综合治理。因为中国画既有精粹的优秀的一面，又有许多糟糕的东西。当然，通过教学治理，成果显著，但是艺术最终还要靠个人的自鉴力、自制力，全面、深入、持久地完成综合治理。

大综合、“和为贵”，“以他平他之谓和”。

张岱年先生说：“不同的事物相互为他，以他平他即是会聚不同的事物而得其平衡，也即是多样性的统一。”

孔子说：“和而不同”。大综合应有和谐的一面，又有争斗的一面。通过和谐与对立，必然产生选择性。选择性可以择其优，得其优，用其优，便会引导中国画的真正提高。

大综合，产生向心力，凝聚力，能扩大与充实中国画艺术本体，以保持这一艺术门类的坚实性、久远性与鲜明性。

对笔墨的认识

笔与墨可以分开说，又不能分开说。

无墨的笔，不得显示什么。无笔的墨又不得形成什么。

笔墨的发明与应用，为中国画制造了基本的艺术形态与全面意象的现实，是笔墨制造了中国画的自身特征与民族性。

笔墨的应用，有其规定性，又有其无限性。

所谓规定性，是指笔墨的应用已具备传统的典范性。这种传统的典范成果，如一支接力棒，接过来，传下去。不接力就傻了，因为不必要再去寻找起跑线而从头开始。当然把笔墨传统的接力棒真正接到手不易，接到手之后，向前冲出一步更不易！

所谓无限性，是指笔墨的结合，可以产生无限的再造性。通过软笔与水墨的结合，可以出现无以伦比、不可限量的幻化。可以造就有形与无形的、具象与抽象的、物质与精神的、心理与感情的等等笔墨现象。

笔墨又是中国画最为基本的技能，无需神秘。笔墨不离手，待到应用自如，流露天然而又无不到位之时，作为技能的笔墨便转化为一种境界了。

笔墨是随着自身的品位、修养与综合素质状况而体现出的一种境界。如果仅仅是耍笔墨，玩笔墨，把笔墨限定在一种技法游戏上，那么，这样的游戏相距俗笔墨也就不远了，或将俗不可医了。看来，应以造型带动笔墨，以修养带动笔墨，以情感带动笔墨，把笔墨流露在有意无意之间，把笔墨品格化、人格化。

需要认识两个人

在这个世界上需要认识两个人。

一人是自己，另一人是自己以外的人——他人。

应随时随地认识自己与认识他人。

真正认识了这两个人，似可踏上成功之路。

画画、写字尤其应当认识这两个人。

艺术道路应是认识自己与认识他人的道路。

所谓的认识自己，也就是认识自己的优点与缺点。应当随时发现、坚守、发扬、发展自己的优点：又要随时发现并能克服、纠正自己的缺点，以及去除那些不好的习气与流弊。

所谓的认识他人，也就是认识他人的优点与缺点。应当随时发现他人的优点，历史的，现实的，外来的，并能认识学习、汲取一切好的东西：又应随时发现他人的这些方面的缺点，以及放弃那些不适宜自己的东西。

在艺术的道路上，怕的是发现不了自己的优点与缺点，也发现不了他人的优点与缺点。更怕的是把自己与他人的优点当做了缺点，把缺点当做了优点，那就麻烦了。在人们中间有没有这样颠倒的情况呢？常常是有的。有没有改正过来的呢？也常常是有的。有没有对自己对他人的优点与缺点无动于衷，满不在意，漠不关心，或是处在麻木状态呢？也会是有的，鄙人便是常常处在此种状态的一个。

看来真正认识这两人——自己与他人，不是件容易的事。这件事，恰恰需要自己来做，需要自己长期来做，依赖于别人是万万做不好的。假如再加上图虚荣，爱面子，自以为是，自我膨胀，那会是对这两人的永远的陌生。