《宋史·王柏传》勘误

王柏，朱子嫡传，《宋史》有传。然《宋史》本传中有关王柏学术见解及著述的记载却多与史实不符，今略作考辨。

1．《王柏传》载其论《书》曰“大禹得《洛书》而列九畴，箕子得九畴而传《洪范》。范围之数，不期而暗合。《洪范》者，经传之宗祖乎!”(《宋史》卷四三八《王柏传》，中华书局1977年点校本，第12981页)

按:危素《王柏补传》与《宋史·王柏传》相校，仅多数十字，危氏曾参修《宋史》，其所作或为《宋史·王柏传》初稿。史料来源是叶由庚《鲁斋先生圹志》(下简称《圹志》)及吴师道《节录何王二先生行实寄史局诸公》(下简称《行实》)，尤以采择前者为多。程元敏先生认为“鲁斋非显宦，《宋史》记其生平，惟据吴师道所节《行实》为之”(程元敏:《王柏之生平与学术·自序》，华东师范大学出版社2011年版，第2页)。这种说法并不准确。

《圹志》作“《范》《图》之数，不期而暗合”(叶由庚:《鲁斋先生圹志》，载王柏《鲁斋集·补遗附录》，中华书局1985年版，第192页)。《行实》作“《洛书》之数四十有五，而《洪范》之经，推其事五十有五，与《河图》之数不期而暗合”(《吴师道集》卷二○《节录何王二先生行实寄史局诸公》，吉林文史出版社2008年点校本，第477页)，此文王柏《研几图》有载。又，朱子《周易本义》载“天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也，此《河图》之数也”(朱熹:《周易本义》，中华书店1987年版，第1～3页)。知《王柏传》所言当为《洪范》及《河图》之数相符，因“图”、“围”二字形近而讹。

2．《王柏传》载王柏有“《伊洛精义》……《伊洛精义杂志》”二书(《宋史》，中华书局1977年点校本，第12982页)。

按:《王柏补传》作“《伊洛精义》一卷‥‥《伊洛精义》八卷，《杂志》二卷”(《危学士全集》，《四库全书存目丛书》集部第24册，齐鲁书社1997年版，第772页)。《行实》作“《伊洛精义》一卷……《伊洛指南》八卷，《杂志》二卷”(《吴师道集》，吉林文史出版社2008年点校本，第478页)，《圹志》同(载王柏《鲁斋集·补遗附录》，中华书局1985年版，第193页)。

知《王柏补传》误“《伊洛指南》八卷”为“《伊洛精义》八卷”，《宋史·王柏传》承其误。但是因《宋史》本传删去各书卷数，中华书局本标点时因前已有《伊洛精义》一书，又不明后之《伊洛精义》实为《伊洛指南》之误，故而误合后之《伊洛精义》与《杂志》为一书。

3．《王柏传》载王柏有“《墨林考》”(《宋史》卷四三八《王柏传》，中华书局1997年点校本，第12982页)。

按:《行实》作“《墨林考》十六卷”(《吴师道集》，第478页)，《王柏补传》同(《危学士全集》，第772页)。《圹志》作“《墨林类考》”(载王柏《鲁斋集·补遗附录》，中华书局1985年版，第193页)。《鲁斋集》卷四《墨林类考序》，称此书“类秦、汉之名碑，慕其古也;列晋、唐之精刻，善其字也。分为六门，便于讨论也。名曰《墨林类考》”(《鲁斋集·补遗附录》，中华书局1985年版，第62～63页)。《王柏传》误，当据改。