“教学不能只围着教材转、教室转、教师转”,“教育不能止于‘有效’”……多年来,江苏省溧阳市实验小学的老师们一直在教育改革的道路上探索着,并不断否定着一些教育理念与行为。与此同时,他们也不断地建构着自己的教育哲学:教育就是生长,教育就是服务,教育要秉持儿童立场,教育的目的应该指向于儿童的生长。
教育:生长与服务的过程
教育是什么?好的教育是什么样的?这是溧阳市实验小学张康桥校长一直追问自己的问题。溧阳实小是一所拥有百年校史的气质独特的学校,历任校长和老师们一直在探究、在追寻教育的本质与原点。
2013年9月1日,在溧阳市实验小学附近的大街上出现了奇怪的一幕:许多孩子戴着面具、背着书包走向学校,校门口的老师和学校“学长服务团”的成员也戴着各式各样的面具迎接一年级的新生。学生和家长们都好奇地看着如此独特的场景。升旗仪式变成了有趣的游戏——学长代表与老师走向一年级的小朋友,问候、赠送礼物、拥抱,猜猜我是学长还是老师、是男生还是女生;摘掉面具,一起玩一个小游戏,任教一年级的各位老师分别带20名左右学生一起玩“老鹰捉小鸡”的游戏。
升旗仪式结束后,是第一堂课,主要内容是游览学校与捉迷藏。老师带着一年级的孩子们周游学校,食堂、厕所、操场、保健室、档案室、校长室……校长脱下面具笑眯眯地向小朋友们挥手致意。在周游学校的过程中,孩子们有的跟老师读“保健室”“档案室”等词语,并理解这些词语意味着什么;有的在争论学校一共有几幢楼房;还有捉迷藏的小朋友混进六年级的教室装作认真学习的样子,也有的躲进了教导处……
第二堂课,微微出汗的小朋友在老师的带领下来到了各自的教室,教室里也被老师们打扮得五彩缤纷,每一处都标上了文字。教室里分教学区、生活区(含教师办公桌,4台可上网的电脑和每人专用的书包柜)、种植区。老师和学生一边读着“黑板”“电脑”、“窗户”等词语,一边说着“黑板在我们的前面,电脑在我们的后面”等;过了一会儿,学生们又开始数教室有几扇窗户、几盏灯、几台电脑等;再又兴奋地讨论“我的书包放哪儿”,“我们可以种什么植物”,“我们怎样打扮教室”……
中午放学了,老师们不要求排队,只是说到了人多的地方或拥挤的地方要排队等候,三三两两的学生就这样走出了教室,老师们暗暗关注着每一个学生。
一个班多少学生?20多个。一堂课多少时间?老师和学生共同约定——一年级的教学楼没有铃声。
在面具与游戏中学生生长出对学校的积极情感,在周游学校与认识教室中生长出相关知识。教育所有的目的和意义不就在于生命的生长吗?何谓生长?张康桥校长解释,生命的生长包含三层涵义,一是整体生长,好的教育总是让学生对新的“世界”有一个整体的印象、感知与理解,即所谓“直接的完整性”;二是主动生长,儿童原本就是主动生长的,好的教育总是让学生主动学习,在主动尝试获得正确或错误的结果中学会学习;三是为满足需要而生长,好的教育必须考虑学生的基本需要与情感需要,如用戴面具来消除部分刚入学学生对学校的恐惧或陌生感等,在游览与类似游戏的学习中,孩子形成对学校的认同感与归属感。
教育究竟是什么?教育应该如何做?我们为什么这么做,还能怎么做?对这些问题的回答,体现着一所学校的教育哲学,也直接决定着一所学校的教育走向。
教育就是生长。从100多年前杜威提出生长思想,生长哲学思想就得到世界教育界的广泛认同。其实,在中国哲学里面,生长也是一个“古已有之”的概念,天人合一、水乳交融、阴阳相符、相互换转都是集体生长的思想。这个思想的核心是教育要重视生长、面对生长、呵护生长、陪伴生长等。这也是一个“创造良好的生长环境”的过程,溧阳实小把这个过程称为服务生长的过程。也正因此,教师通过种种教育行为服务生长,不断探索不同社会环境下生长的最新内涵。研究生长是为了更好地服务生长,教师成了生长的服务者与研究者。
让人回到教育是教育改革的核心问题。在实践中,让生长回归于“学”,让服务回归于“教”,教育的过程即生长与服务的过程,或许,这是让人回归教育的最佳路径!
儿童:完整而又具有丰富可能性的人
理解生长的基础是理解儿童。儿童是完整而又具有丰富可能性的人——这是一句理论性很强的话,实践者总是要聚焦实践现场,只有把理论话语转化为实践理念,教育才可能真正按自己的规律发展。
2011年,源自于培养学生公共素养的讨论,溧阳实小着手研究如何把学校变成社区。师生商讨后做出了决定:开放体育与艺术器材室、图书馆等;建设开放式的木制专题书屋、器材架、随手书法吧;把野营大帐篷搬进学校,制成“动手大篷车”以及专卖学生作品的“淘吧”……
一开始,教师没有制订任何管理这些场所的规则,但通过竞选成立了“学长服务团”——这个团体的成员活跃在学校的多种场合。一周过后,服务团的学生们就发现,书、足球等少了很多。东西大概是被同学们带回家了,学长团成员在激烈地争论后投票表决,结论是:书可以带回家看,但请自主登记并注明何时归还;足球等请不要带回家。如何让大家理解并接受这两条规则呢?他们制作了各式各样的海报,贴得满校园都是。又过了一个多月,学长团成员发现,有学生在学校的图书上随手涂画,动手大篷车里常常一片“狼藉”,怎么办?这次他们写了一封倡议书,并申请在晨会课时到学校每个教室里演讲,这堂特殊的“集体晨会”效果特别好。学期快结束时,学长团的成员又发现少量书籍和器材“失踪”了,这次他们束手无策了。他们找到了校长,校长建议出一则学校书籍、器材等的清点公告,如书籍器材逾期没有“回家”,我们就宣布“死亡”,全校休业仪式就开“追悼会”;如已全部归还,休业仪式照常进行。最后,学校并没有开“追悼会”,因为书籍不仅没有少,反而多了,尽管书名还有小小的出入,篮球的品牌也略有不同……
类似的问题就这样在学长团一次次的努力中被一项项智慧地解决。在实践中不断遇到新的问题,而新的问题又是新的生长机遇,在问题解决的过程中,学生们学会了如何制订规则,如何沟通,如何协商合作……“我们在道德上的发展,全靠着遇到了困难问题的时候,有自己解决的机会。遇了一个问题,自己能够想法解决,就长进了一层判断的经验。”陶行知先生这样朴素地论述自由对于生长的意义。
“越是自由的人才越完整”,“自由蕴含着丰富的可能性”,这些著名的哲学论断也在告诉我们,自由是通向完整而丰富可能性的必由之路。高贵也伴随自由,没有自由就没有高贵。没有心灵的舒展,没有身体的解放,没有情绪情感的敞开与自由表达,就不可能有高贵。
自由蕴含于每个儿童的身心。新一轮以“立德树人”为旨归的教育综合改革,就是要解决“从符号到符号、从训练到训练”的教育。人是通过身体这个媒介把人、世界、意义与价值统一在一起的,生长是身心的“同生共长”。自由的身心必然要求把“身体”回归到教育中来,梅洛—庞蒂认为:“身体把握了世界,并与世界融为一体。”如何理解这段话,溧阳实小有一则经典的案例。
这是发生在食堂的故事。溧阳实小有一个特别的就餐室,在这里就餐与其他地方不一样。以月为单位,学生自主报名来此就餐,第一周依照基督教教徒的方式吃饭,第二周模仿穆斯林教徒的方式吃饭,第三周复古模仿宋朝士大夫参加宴会,第四周又模拟解放军用餐。学生在看影像、搜集资料撰写研究报告、亲身实践与意义分享中完成这样的午餐,他们通过自己的身体更深刻地理解了多元文化。
在这里,教育的出发点不是课本,不是抽象的知识、符号与预设的规则,而是儿童身体与自然、社会、他人和自我的对话与意义的生成。
如果说教育就是生长与服务的过程,儿童是完整而又具有丰富可能性的人,那么儿童生长与教师服务的方向是——强健的体魄、自由的身心与高贵的品质。而怎样培养呢?溧阳实小的实践让我们看到,学习过程是个人通过身体自由地建构知识与意义的过程,教育的过程不再是熟悉常规的复制和既定程序的重复,而是教师和学生一起探究与理解世界的冒险之旅,以身体为核心的教育,强调学生的生活经验、感受世界与表现生命的能力。“世界是我的教室”,他们以身体创造、反省、分享并确认生命的生长。
课程:儿童探险的载体与现场
课程是实现学校教育哲学的基本载体,没有与教育哲学相应的课程,所有的教育主张都只是一种宣示,而无法成为教育的坚守。溧阳实小积极探索国家课程、地方课程与校本课程一体化重建的路径,提出了新儿童课程的观点,这些做法与经验在全国产生了一定影响。
生长是需要不断地去理解的一个命题,因为生长随时代与社会的变化而变化。但大体上不变的是,教育就是尊重生长、理解生长、支持生长、呵护生长、陪伴生长。张康桥说,从观念到行为,我们必须建构实践模型,如此,我们才能有效地推进课程改革。
在浙江宁波的全国儿童创世纪峰会上,溧阳实小的殷岚老师上了一堂《食物的旅行》。课堂上以小组合作学习为基本制度,以游戏形式设计项目活动。游戏一:读文找图,读懂手中的一段文字,为这段文字选择正确的图片贴在“贴图区”,如读“变成糊糊的我被送到小肠里。小肠弯弯曲曲,像一根很长很长的水管”,引领学生抓住“很长很长”、“弯弯曲曲”等关键词找到“小肠”的图片;游戏二:排列通关,小组内的4位同学交流各自的语段,并将它们按食物旅行的顺序“食管”“胃”“小肠”“大肠”排列起来,当排列顺序的理由被大家接受则通关;游戏三:装订起名,将排列好的语段装订起来变成一本连环画,小组讨论为这本连环画起名字;游戏四:连环画发布会,小组推选一个人为连环画做推荐介绍并朗读发布。
《食物的旅行》是一堂语文课,是《我要“嗯嗯”与我要“嘘嘘”》这一单元中的一个章节,也是以“我可爱的身体”为主题的跨领域统整大单元课程的一节课。这一课程以“我可爱的身体”为组织中心,分为“我从哪里来”“可爱的身体”“我的成长故事”三个单元。每个单元又包括若干个学习项目,如“我在妈妈的肚子里”(语文、数学、科学的统整)、“我出生了”(品生、科学与数学的统整)、“长大的发现”(数学、品生与语文的统整)、“我要‘嗯嗯’与我要‘嘘嘘’”(语文、科学的统整)、“我是男孩或女孩”(艺术等)、“我掉了一颗牙”(教育戏剧与综合艺术)等,适用年级为二年级上学期。
这节课可谓溧阳实小课堂转型的代表作。这样一堂课、这样的课程大单元与以往的教学区别很大,其最为显著的特征不是围绕“学科与知识”,而是围绕“儿童与生活”重建了课程与教学,因为儿童与这个世界相遇的过程就是生长的过程。
学校尝试把各科内容与儿童生活联系起来,从儿童现实生活与精神生活中确定中心议题,即“组织中心”。组织中心或主要议题循环产生于儿童与自我、自然、生活、社会、国家、世界、历史这七大关系之中。依据年级不同,议题的侧重点不同,但原则上每个年级均要关注七大关系:“儿童与自己”(例如“我可爱的身体”),“儿童与自然”(例如“落叶缤纷的研究”),“儿童与生活”(例如“对话糖果与饮料”),“儿童与社会”(例如“朋友与陌生人”),“儿童与国家”(例如“国家为我们做了什么?”),“儿童与世界”(例如“世界各国的过年”),“儿童与历史”(例如“唐朝时期,人们晚上做什么?”)。
这样的课程溧阳实小称之为新儿童课程。它具有自然性——遵循儿童自然成长的节律;具有内生性——关注每个孩子的学习需要,强调通过儿童内在的力量起作用;具有共生性——基于真实生活建设大家一起学的共同体。如果说自然性、内生性与共生性是为生长而学习的基本内涵的话,那么其外延就具有了明显的生成性——学习是儿童与教师、资源的相互发现与作用的过程,学习也真正成为儿童的需要。
回归儿童真实生活,研究儿童学习需要,依据课程标准,溧阳实小开发了《水果王国》《我们一年级啦》《校园探险》《漫游森林仙境》《我们吃什么》《过年啦》等模块课程。在这样的课堂中,学生在近似于游戏和生活的方式中学习,学习变得非常自然,非常有趣;在这样的课堂中,学生的成长更具有自主性、合作性;在这样的课堂中,教师不是在上课,而是为儿童的生长创造可能。课程资源的开发和利用成为课堂中的重点,而课程的开发与设计更是遵循着生命的自然成长规律,教师指导学生在做中学,在生活中学,在亲自动手的实践中获得经验的改造。特别要指出的是,在这样的课堂中,因为强调实践与体验,学生可以在真实的活动中接受到最有效的道德教育。
与此同时,为适应课程开发的需要,学校还把一二年级、三四年级、五六年级分为三个大学段,整合各学科课程标准中的目标与内容,进而构成学段课程。他们还以双月为课程长度构建主题大单元课程或模块课程。另外,学校充分关注了儿童的学习需求,安排知识序列尽量做到与儿童心理发展规律相匹配,尤其关注儿童的“敏感期”与生长节律,依据儿童需要创建学习内容。
新儿童课程关注统整课程。依据怀特海的学习与发展阶段理论,小学是以“浪漫”为主的阶段,更强调学习的综合,而不只是分科。但现实中分科课程越来越细,学科教学文化越来越“僵硬”,例如小学语文课,每堂课似乎都要上成朗诵指导课,否则就会被批判为没有语文味。对于儿童而言,真实生活从来都是综合的,而“僵硬”的分科教学恰恰割裂了儿童与生活的内在联系。
作为语文特级教师,张康桥校长也特别强调:“非僵硬的”“活泼的”分科课程也是可以“浪漫”的,所以学校并不排斥分科课程,而是不断努力优化分科课程。该校数学特级教师周梦莉在教学《圆的认识》时,她设计了两次合作学习任务:任务一,用圆规怎样画圆?小组讨论“你是怎么做的?为什么有时画出来的圆不够圆?”;任务二,你能用圆规画出一样大的圆吗?请各小组先通过集体讨论商量好可行性方案,再行动。第一次任务中,学生在个人尝试使用圆规的基础上,获得了圆规画圆“很难画”“针尖容易跑偏”、“圆不容易封口”等碎片式的直接体验,接下来通过组内的合作交流,既梳理概括了画圆的方法,又引领了对个体学习过程的反思,实现了“活动的、合作的、有选择的反思性学习”。
活动的、合作的、有选择的、反思性学习就是革新分科教学的关键词。在优化分科教学的同时,实验小学更关注课程中的“统整”与“选择”。一方面,选择本身意味着尊重儿童的兴趣与个性,满足不同孩子的不同学习需要;另一方面,选择能力与自主意识也是在不断选择中培养起来的。与此同时,统整与选择并不矛盾,统整课程恰恰为选择创造了条件。在统整课程的教学中,选择学习目标、选择学习伙伴、选择学习内容、选择学习方式、选择评价方式等等均是重要内容。
常州市教育局丁伟明局长听了跨学科统整课程中的“飞向月球交通方式研究”一课后,十分赞赏。他说:“课堂内孩子的成长是自然的、真实的,像阳光下的向日葵那样自然生长。课不再是一节课,而是儿童的生活。教师把许多的机会还给了学生,让学生享受学习的过程,他们可以自由地发挥,自由地想象,把自己的经验与同学交流,通过交流来提升自己的认知水平,这样的学习很自然很真实。”
一般说来,统整课程与分科课程各有优势。以儿童为本,为生长而来,溧阳实小借鉴国际IB课程以及台湾课程改革经验,引进领域概念,将原有的10多门学科统整为七大领域:语言与文化(母语/外语)、数学、健康与体育、艺术与人文(音乐/美术/综合艺术)、科学与技术(科学/信息技术/劳动技术等)、生活与社会(品生/品社/社会实践等)、综合(大统整课程等,如《朋友》、《飞向月球》——各学科大统整的系列项目学习课程)。如此,在学科与生活的融合处生成属于溧阳实小的儿童课程,包括领域学科课程、领域统整课程和领域个别化课程三大类。他们期待实现分科与统整课程的优势互补。
通过增强学校课程的统整性与选择性的实践,溧阳实小探索出了一些基本的规律,形成了一些共识。在此基础上,学校邀请了科研院校众多专家、教授等研发了《溧阳市实验小学儿童课程发展规划》等顶层设计的纲领性文件,采用学科内的主题统整、学科内的单元统整、跨学科的项目统整、大单元与模块课程等各种方式,为学生尽可能地提供多样化的选择,努力创造适合每个学生的课程与教学。
丰富性与关联性,构筑了新儿童课程的基本特性;丰富性与关联性,也是创造适合儿童自由生长的现代化学校必由之路。当然,溧阳实小还只是站在多元试点的基础上,或者说改革才刚刚开始,路其实还很长,但值得称道的是,他们已经出发。
教师:在协同与开发中服务生长
在整个课程建构的过程中,教师的角色转换也在悄悄地进行着。教师在尽可能地退,教师把时间、空间让给学生,教师为学生提供资源,教师在和学生对话,教师对个人、小组的评价不断促进学习的深入。最重要的是学校实现了学生学习方式的转变,学生获得了空间后,显示了学习方式的多样性。每一个儿童有了学习方式的选择权,有共同的目标,有相互的扶持、帮助,学校真正成了一个学习共同体。
为生长而学的新儿童课程,让溧阳实小的老师们不仅有了崭新的理念与行动指南,还有了清晰的课堂图景。但协同教学与课程开发的过程依然十分艰难,因为这是不一样的教师成长过程。
一位语文学科背景的老师、一位数学背景的老师和五位音体美学科的老师组成了一个课程开发团队,创编《机器人世界》课程。在溧阳实小,这是典型的“2+N”的教学小队配置。课程开发,这个小组首先要分析学习需要、确定组织中心。他们依据已有的理论和原则,向六年级一班的学生发放了调查表,在分析儿童需要时,他们发现不同的儿童有不同的关注点与需求点,且男生与女生区别很大,如男生对机器人、太空探索有明显兴趣,女生则对衣着服饰、个人形象关注度高。同样,有关课程项目设计也有不同的需要;与此同时,小队中的男女教师对需求的理解也有分歧;最后老师和学生们相互协商,确定了两个不同组织中心与项目结构的男生课程与女生课程。
依据学生的需求确立了组织中心与项目结构后,各学科教师依据学科课程标准拟定了课程目标,逐步完成了课程内容、教学策略、评价等方面的设计。其中,最有意思的是,每一个人拿出的教学设计,怎么看都像是原来学科思维下的一个教案,看不出课程统整的迹象。于是,课程开发小组又开始了学习和讨论,大家提出,所有的课程设计不能只站在方便教师教的角度思考问题。在讨论中有一位老师举了一个例子,通俗地说明了课程统整的道理,他说,学习好比是一个人爬树,这个人在爬树时不是考虑“用语文的方法爬”、“用数学的方法爬”,还是“用科学的方法爬”,而是综合地运用各种知识和能力。所以,课程开发组的每一位教师都应该把自己设想成学生,设想学生在学习《机器人世界》时,他们最想知道什么?他们最有可能遇到的问题是什么?在此基础上,老师们再次倾听学生的意见,并根据学生的意见调整课程开发方案。
在讨论到学生在课堂上小组合作模拟举办机器人节日时,有老师提出来教室里的空间太小,书桌太多,40分钟的时间太短,建议把这个环节去掉,理由是教学效率不高。但学生不这么看,他们认为只要设计合理,时间和空间都不应该成为教学的问题。通过讨论,老师们认识到,时空应该是学习的资源,本为学习、为生长而来,不应限制学习,因此大家同意学生的意见,在课程项目设计上又进行了优化。
“1+N”或“2+N”等组织形式构成的教学小队与增强课程的统整性与选择性是相互关联的。在课程开发的语境中,小队教学最有利于发挥每个教师的优势领域,因此,也最能确保课程与教学的质量。小队教学也称协同教学,这种教学组织形式,在两个以上教师的合作下,负责担任同一群组学生的主要部分或全部教学。发端于美国的协同教学过程本来就包含协同开发课程方案、协同组织教学、评价与改进的全过程。众所周知,课程开发也就是制定方案、教学、评价、改进的过程。溧阳实小的老师充分认识并理解了这一点:协同教学的过程也就是课程开发的过程,更是教师专业发展的过程。
近五年来,像这样的故事不知道发生了多少!但在这一次又一次的研讨中,学校逐渐总结出一些协同教学与课程开发的共识:一是要植根儿童的生活世界,把学习变成儿童生活需要;二是要依据儿童学习需要,把学习变成儿童向往的生活;三是要整合课程标准要求,把目标变成需求提升或儿童自我价值实现的标志;四是要让教材回归核心资源,资源化运用现行教材文本,或作为目标设计的参照,或为学习的例子,自主学习的材料,发现更多学习资源的核心线索,学习评价的文本依据等等,当然也可以成为教学的主要文本;五是要变评价为帮助,为每个孩子设计评价方案。
在协同教学与课程开发的过程中,教师进行了艰难的蜕变。如果仔细梳理这个过程,我们就会发现,学校的课程改革实际上改变了教师成长的方程式。他们把这个方程式概括为:理解+开发+重建=成长。我们以为这是对“学习、研究、反思”的深化与具体化,其中理解是关键,包括理解儿童、理解生活与世界、理解学科、理解团队,这对每位教师提出了更高的要求!
学校:丰富而又关联的生活社区
审视今天的教育现状,我们常会困惑,现在的学校还是学校吗?常态的教育现实,似乎越来越远离教育的本质;某些传颂一时的教育行为是如此“残忍”,无情地扼杀着孩子的健康天性;一些学校自我陶醉并为之自豪的办学经验是如此肤浅,甚至有悖于基本的教育规律,有悖于世界基础教育改革与发展的基本走向……应试教育侵蚀着我们的教育理想,伤害了我们的志向追求,学校的核心价值正在慢慢后退,甚至可能退场。
张康桥校长努力构建“一个称作学校的地方”,通过触摸、感悟学校历史,通过读悟百年教育文化,梳理出溧阳实小本真而独特的教育哲学——教育即服务生长的事业。
溧阳市实验小学的一年级教室和其他学校的不一样,教室内设置了多个不同的学习区域,有数字化体验区、阅读区、闲暇区、学习区、盆栽种植区等,学生根据自己的兴趣爱好和学习需要,选择不同的学习空间。教室里实行“1+N”导师制(班额16~20人左右),1名导师,也是班主任,她的办公室就在教室里,主要教学语文、数学、品德,音乐、体育、美术等学科由专业老师任教。“1+N”,以这名导师为主,构成这个学习群的教师小队。如果是40名左右的学生班级,那么学校就采用“2+N”的导师制,通过优势领域整合的模式(如擅长文科的与长于理科的老师搭档)构成教学小队。
为什么这样安排?除了教师队伍素质结构等现实原因之外,溧阳实小更为重要的解读是,师生之间不只是建立学某学科与教某学科的关系,而是要建立人与人之间完整的关系;不只是教师开发课程,而是教师和学生一起开发课程,创造可能;不只是教师教学生学,而是教师和学生一起学,建立学习共同体。
数年来,这样的创新试点可谓多姿多彩,如班级自治、自由书架、选课选师制等等。所有试点的背后,我们都会发现,学校越来越方便儿童,越来越方便学习。或许,这就是张康桥所说的,建构适应儿童的学校,创建属于儿童自己的课程。时至今日,溧阳市实验小学已初步完成“未来学校拼图”——
清晨,家长把孩子送到学校或附近公园后,导师便开展30分钟的晨炼课程,开始一天的“身体教育”。学生到学校附近的公园上课,在鲜花、绿树、蓝天、草地中运动,学生的身体在速度、力量、耐力、 灵敏度、柔韧性等方面都能得到提升。
晨炼课程结束后,学生进入自己选择的各领域课程学习。例如一个年级有7位语文教师,可能有4位教师开语文领域的学科课程,2位开设语文领域统整课程,1位开设语文领域天赋课程。年级里有14个学习群,每个群有16名学生。在同一个学习时段里,大家都在学习语文,可能一个群里有9~10名学生在学习语文领域的学科课程,有4~5名学生在学习语文领域的统整课程,还有2位学生在学习语文领域里的天赋课程。假设每个群的情况基本相当,那么,这个年级里有126~140名左右分成4个教学班学习语文领域学科课程;56~60名学生分成两个班学习语文领域统整课程;还有28名左右的学生学习语文领域天赋课程。每学年选择一次,每两月课程结束之后可有条件微调。天赋课程从三年级起开设。
中午,大家一起用餐,开始了食育课程。在“家”里,师生一起就餐,在分享食物的过程中,将饮食活动延伸到艺术想象力和人文修养的培养上来,确保孩子有健康的身体和丰富的人性。在培养学生保持健康的能力和养成良好生活习惯的基础上,导师把饮食教育引向了美妙的艺术、丰富的人性与多元文化的理解。
午餐后约一小时是闲暇课程。此时学校就成为孩子们公共生活的社区,学校围绕社区管理与经济生活、阅读与表达、数学与科学、艺术与人文、健康与运动这五大领域设置丰富的闲暇活动区域。如学校成立“爱心商店”,收集师生制作的作品或家中闲置的物品,由学生自主标价出售,其收入主要用于帮助需要帮助的学生;如电影讨论区,主要播放学生制作的微电影;类似的地方还有“星网传媒中心”“专题图书吧”“邮政服务中心”“我们的剧场”等等。当然每个地方也会生成一些大家必须遵守的规则。学校可采用数字化管理的方式,仿照订票系统进行管理,学生自由选择活动区域,老师为每个孩子建立活动数据,从而分析孩子的兴趣、行为习惯与可能的优势领域与生长方向。教室、走廊、校园每个角落都是书吧、棋吧、涂鸦区、电影讨论区、自由剧场……供学生自由选择。
闲暇课程后,学生又走向自己选择的课程项目学习群。
下午最后10分钟,学生回到了自己的教室中,和导师一起反省:“今天,你与人方便了吗?”“发现他人的优点,你真诚赞美了吗?”这些问题成为讨论、交流及共省的内容。教师还经常更换主题,让学生进一步了解自己,学会自省与共省,引领每个孩子朝着高贵的方向生长。
这就是溧阳实小孩子们在校一天的学习与生活。
学校对学生作息时间进行了调整,引入长课,每节长课大约70分钟左右,长课中教师可自主安排休息;作业嵌入课堂,及时反馈,为学生生成大量的闲暇时间(见表一)。
在此基础上,学校还重建了团队管理机制,设立课程研发中心、课程管理中心、学生服务中心与社区服务中心。改革班级管理模式,倡导“公正、良善、民主”“生成内心的法则”等公约型管理或服务型班级管理。与此相适应的是学校制定的学习群制度。
学习群制度既借鉴了班级授课制的优势,又超越班级授课制本身。它借鉴了网络中“群”的概念,具有“开放多元”“自主选择”“自由对话”的特性,每个人可以加入不同的群,群与群之间也可以相互“加”。当然,因为不同群有不同的特性,因此也会生成不同的规则。学习群是为学习建立的群,其本质上是一个个学习共同体。学习群制度主要有选师制、导师制、选课制。
所谓选师制,就是在专家的引领下,由学生和家长选择导师,每位导师带领16名左右的学生,在一个固定的教室,大约30至50平方米,我们称为“家”。导师是学生与家长授权的“群主”,学生与家长都是成员。如此,在学校里实现人人都是班主任,确保师生之间建立完整的人与人之间的关系。在社区里,采用线上线下结合的教育模式,确保家校真正形成教育合力。
所谓导师制,就是每位导师都是儿童生长的“天使”,他们研究儿童、发现儿童,为儿童建立“大数据”,帮助儿童不断发现自己并引领课程选择与职业生涯规划。具体到每天来说,导师还要和孩子们一起生成晨炼课程、食育课程、闲暇课程与共省课程。
所谓选课制,就是导师为每一个儿童建立大数据,然后根据自己的观察、经验以及数据分析的结果,为学生选择适合自己的课程与教学结构提供依据和建议。因此,学校应提供相互关联而又丰富的生成课程。
选课制确立了学生发展双负责人制度,课程教学质量由课程项目实施教师负责,导师又对孩子的所有领域的学习质量负责,例如帮助与引领学生选课时,导师一方面努力为每个学生自由而高贵的生长创造更好的环境;另一方面,导师要确保国家课程计划得到严格执行,如语文占20%左右,数学占16%左右等。
在这样的学校中,每个老师都是导师,也是课程开发者或课程项目实施者;每个学生既是学习者,也是公共生活的参与者。每个老师是一个学习群的导师,也是另一个互加而形成的10~40人新学习群的老师。
儿童与世界相遇,始于儿童与学校相遇。儿童与学校建立怎样的联系呢?如果他们建立的大多是积极的、肯定的联系,那么孩子们就会热爱这个世界并积极探索;反之,孩子们就会“害怕”这个世界。因此,服务生长就要遵循“与儿童方便、成儿童之美”的原则。
生长是身体与精神的“同育共生”,因此溧阳实小以“强健的体魄”“自由的身心”“高贵的品质”为方向;生长需要良好的环境,溧阳实小以“择善而行”为行动指南、为校训,走出了一条属于自己的卓越之路。