尊严与孤独（八章）

陆永建

尊 严

尊严，是不容玷污的白璧，是不可尘蔽的珠光，是做人的高贵，是生命的价值。

尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，只属于大写的人，是不可亵渎的理性、正义与良知。

每个生命都是上苍的恩赐，都有它的尊严。生命的尊严，不在长命百岁，不在荣华富贵，而在坚守生命的纯度和厚度。灿烂地生，坦荡地死，便是对生命尊严最好的捍卫。

风雨可摧折树木，可摧折不了生机与活力。无论逆境，顺境，都要选择生存，以生命之名，活出生机！

灵魂不灭，尊严不抹，生命不衰，意志永存。

尊严，是意志上折磨不了、压迫不倒的坚韧。是在情急之中的不弯腰、不屈服。

是越王勾践国破为奴后，卧薪尝胆、等待东山再起的坚持;

是史铁生身有残疾后，仍坚持用文字撞开文学之路的拼搏;

是四川同胞地震之后，全国人民众志成城守望相助的顽强。

一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。

尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知;守住尊严，便守住生命的希望;守住尊严，便守住未来的美好。

永恒和瞬间

瞬间是永恒的开始，永恒是瞬间的结束。

永恒是想象，瞬间是感觉。

永恒的存在，由无数瞬间组成。

瞬间决定永恒。有了瞬间，才有了永恒。永恒是无限的宽广和博大，没有瞬间的递增，永恒就不存在。

如果把时间截成片段，每一个瞬间都变为暂时的永恒;每一个永恒都被隔离得支离破碎，恰如瞬间。

瞬间是一时的存在，永恒是永远的记录。

永远和瞬间，本无差距。就像流星的光芒，片刻却足以照亮永远;爱情的微笑，片刻却可能成为一生的回忆。

瞬间可以见出永恒，瞬间能够决定永恒。瞬间往往具有永恒的价值，把握好了瞬间，抓住了瞬间的机遇，也就把握了永恒，赢得了永恒。

一个英明决断的瞬间，可以铸就永久的辉煌;一个错失良机的瞬间，也会留下永久的遗憾。

亡羊补牢，是瞬间的优势。缔造经典，是永恒的魅力。

永恒会成为瞬间，瞬间也可能成为永恒。海看起来永恒，也会有枯的一天;石头也许永恒，也会有烂的一日。

沧海桑田，白云苍狗，谁能够左右？

花开花谢，云卷云舒。何为永恒，何为瞬间？

天 才

大道不合于时，天才不合于世。

天才都是偏执、敏感、忧郁、桀骜不驯，伴随着孤独前行，是天才注定的宿命。

天才仿佛从天而降，他们用手轻轻一挥，就能创作出浑然天成的不朽作品。他们纵身大化中，用神赐之思揭示平凡表象下埋藏着的智慧黄金，开启精神王国的创造性栖居的方便之钥。

天才是人类的骄傲，当天才发泄情绪时，要么建设世界，要么破坏世界，要么破坏自己。

每个孩子都在某种程度上是一个天才，而每个天才都在某种程度上是一个孩子，天真和淳朴是天才保持终身的基本特征。

天才都具高智慧，但不一定高智商。天才常常悖于社会常规的评判标准，与他的时代格格不入，最杰出的天才，往往最遭受误解。

没有天才的时代是平庸的时代，是让人厌倦的社会。一个天才的诞生，就是一个国家的财富，是一个时代的财富。

人类史如果是万古长空，那些孤标傲世、特立独行的天才无疑是漫漫长夜中横空耀眼的星辰，他们凭着超人的激情和才慧，凭着历劫不败的精神意志照亮了同时代及后人的道路。

历史，仅仅是天才挥洒智慧的舞台。

孤 独

每个人本真上是孤独的。孤独是行走，是徜徉，是思念，是锥心的疼痛和酣畅的酸涩。

孤独是凉凉的开水，曾经躲在角落里，默默忍受默默鼓起无声的掌。眼见沸腾时刻的辉煌和尖叫，一声一声，绵绵而悠长。

冰冷是孤独的名片，失意是孤独的伴侣。

坎坷的人生、动荡的阅历让人感到孤独，那时正处于低谷，孤立无援，凄苦悲凉，这种孤独，是人生真正的孤独。

孤独并不等于孤单，孤单并不一定就会孤独。孤独更能激发人的心灵，使人显得更加坚强。

很多时候，我们需要孤独，它使我们冷静、清醒地思考我们在人生之中所遇到的问题。

有欢乐者的欣喜，就有悲伤者的失落;有孤独者的喑哑，就有成功者的欢腾。

孤独表面冷漠内心热情，孤独是个不起眼的隐士，孤独是照耀你真实面目的镜子。

孤独是一个接近真相的契机，它是一扇朝向开悟的大门。孤独是一个引领，它带你走向存在，它带你领悟、回归。孤独时你不逃避，就有机会认出上帝的脸。

川端康成孤独，没有亲人，是日本杰出的文学大师;康德孤独，终身不娶，成为德国伟大的哲学家;维特根斯坦孤独，常年居住在海边悬崖上的一间小屋里，远离人类文明，建立了他博大深沉的哲学体系。

孤独如河流，以一种淡定执著地存在，无悔无怨。

荣誉与耻辱

荣誉是绚烂的烟花，耻辱是阴暗的集聚。

荣誉是评语，可圈可点，是赞许的目光，是社会的评介，是激励人前进的号角，是鲜艳的红色。

每一次荣誉的取得，都经过艰苦卓绝的奋斗，是经历的褒奖。

耻辱是镌刻在心灵上的深深凹印，每一次耻辱的铭记，都阐述着曾经犯下的无可挽回的错误，是黑色的印记。

耻辱是一种背叛，对于良心、道德、法纪、善良、真诚、美好。耻辱的每一个细节，都是背叛的开始。

光明正大是荣誉的前提，偷偷摸摸是耻辱的写照。凡荣者自身正，而后正人;凡耻者自身损，而后损人。

知耻近乎勇，知耻更近乎智。耻辱要比荣誉更令人铭记，耻辱要和荣誉一样被珍藏。荣誉给人信心和动力，耻辱给人警醒和韧性！

荣誉和耻辱都可以让人崛起，也都可以让人一败涂地。耻辱与荣誉、鲜花与漠视、掌声与嘲讽是一柄双刃剑，让人趴下，也让人奋起。

过分注重荣誉会阻碍继续努力的脚步，荣誉不是奋斗的唯一动力。

荣誉和耻辱不是一成不变，进退间，就是它们的分水岭。一个光荣的人沦落为一个耻辱的人，会使人震惊;一个耻辱的人脱胎为一个光荣的人，会使人振奋。

坦然和勇敢地面对耻辱，耻辱终会有一天变成荣誉。

荣誉是一时的，耻辱是一生的。

宏观与微观

宏观是微观的扩大，微观是宏观的微缩。

没有微观的片片集聚，就没有宏观的博大精深;没有宏观的全面掌控，就没有微观的点滴精彩。

宏观是季节，微观是天气。如果没有四季的轮回，哪里有夏雨冬雪的精致;如果没有春风秋云的装扮，再美的四季也都黯然失色。

宏观是树木，微观是果实;宏观是宣纸，微观是笔墨;宏观是泉水，微观是清茶;宏观是音符，微观是神曲……

“汝为谁？ 我为汝”，这是人生的微观与宏观，也是古印度哲学的大梵与自我。人生到了一定境界，自我与宇宙、微观与宏观就完全重合在一起，主体微观是自我，万物宏观也是自我。

人是社会的存在，每一个微观的心灵，不仅是外来印象、感觉的整理加工器，也是人类本性、民族、历史的宏观积聚，文化、自然、风俗、教养等因素在个体的成长过程中被压入意识的深层。

人类的历史，太古洪荒的宏观过去，会转化为个体微观的心理形态，被浓缩、变形、整合灌入精神空间的底层。

有了宏观，这世界充满了智慧，智慧绽放出朵朵绚烂的烟花;有了微观，这世界充满了精巧，精巧变幻出片片玲珑的树叶。

清晨的露珠上，悬挂着一滴水，微观朝着太阳笑。而宏观的太阳光芒，却普照每一片叶子，遍洒恩泽。

艺 术

艺术，在沙漠里涌出的清泉，从枯枝里发展的新桠，自黑夜召唤阳光的来临。

文明在其中蜿蜒，血脉在其中穿梭，开花的中华大地，盛开一朵一朵古老的凌霄花：

那是曹雪芹在《红楼梦》中的一把辛酸泪;

那是王羲之在《兰亭序》中挥洒的墨香;

那是嵇康在《广陵散》中演绎的人生;

那是黄公望在《富春山居图》中执笔畅笑的山河;

……

它是朦胧的、混沌的，却清新而美，引领着我们去爱，去怜悯这个世界，获得第二次生命。

大音希声，大象无形，大成若缺，大智若愚，大巧若拙，是中华哲学的精髓，也是中华艺术的精髓。

艺术超越时间，超越人类，超越一切。

它摒弃宣泄一时的浮躁，摒弃哗众取宠的媚俗，摒弃保守刻板的匠气，它是博大、清新、简朴、雄沉、激越的人类情感之浓缩。

它是守夜人的梦游，立于生活的空间外，并脱离梦境。

它是一组庞大的交响乐，每个片段都舒缓，不需要节奏。

它是一只高飞的鹰，带你在万里云层之上，或疾或缓地飞翔。

它是不灭的火焰，在人类的历史上熊熊燃烧。

海角，天涯，即使披一袭疲惫的伤，艺术，总能熨帖心灵起皱的微澜。

感 觉

感觉是神来之笔，总是不邀而至。

感觉是时间隧道里的一粒神沙，虽微小却不可或缺。

有感觉的日子，是真情实感流露：或许酣畅淋漓，或许悲戚失声，或许义愤填膺，或许无可奈何。

感觉如影随形，陪伴我们一生。

你在大剧院聆听过的交响乐在哪里？你能够带在身边吗？

你曾经顶礼膜拜的布达拉宫在哪里？你能够移动它吗？

它们其实只在你的感觉中，在你的记忆里。

这一生中体验到的所有幸福和痛苦，无论精神和肉体，过了当下，都是感觉中的存在。

人的经历千差万别，人的感觉因此千差万别。

感觉痛不欲生者未必是世界上最痛苦的人，感觉春风得意者不一定是最成功的人。

回首往事，心潮澎湃的可能经历平淡，而真正领略过惊心动魄的人，一切已归于平和。感觉丰富的人，有可能恰恰是经历贫乏的人。

人的感觉，左右人的一生，左右人的全部，让全部显现出真挚，让人生凸显出饱满。

究竟是我们在拥有感觉，还是它在占有我们。究竟是你在享受它，还是它是主宰你，完全没必要分清。

正是因为分不清，感觉才称其为感觉。感觉的偶然性、突发性和随机性，确定了它的神秘感。

感觉镶嵌了神秘的光环，闪耀在人生旅途上。

责任编辑 石华鹏