文 焦 展
创意为谱技为琴
文 焦 展
灵璧石雕刻《忠义千秋》 焦展/作
从事玉雕多年,感触很多:玉雕是一种磨炼意志的艺术,没有经过长期而艰苦磨炼,是不可能取得成就的。琢玉不能只凭激情,在很大程度上取决于意志力、耐力,要以柔克刚。每每完成一件满意的作品,那种发自内心的快乐和愉悦,无法言表。玉雕创作是一种痛并快乐的事情,因为快乐,所以乐此不疲。
2012年秋,笔者受徐州玉石文化研究会李维翰会长的委托,为泰安市创作一件泰山玉作品。李会长带来一块泰山玉原石,并转达了泰安市的设计主题——表现秦始皇泰山封禅。
秦始皇,中国历史上伟大的政治家、改革家、战略家、军事统帅之一。他是以非凡的雄才大略,成为秦朝的开国皇帝。把中国推向了大一统时代,为建立专制主义中央集权制度开创了新局面,对中国和世界历史产生了深远影响,奠定了中国两千余年政治制度的基本格局。他也被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。封禅,是这一系列伟大功绩的缩影。
这块泰山玉原石整体呈腰鼓型。怎样才能体现秦始皇的大气和霸气呢?由于原材料局部有伤,几经推敲,笔者深思熟虑后决定从中间剖开,一分为二。整体构图以秦始皇腰佩剑、头戴冕的半身像为中心,周边配以象征秦军的车马、旗帜,象征江山的崇山峻岭,象征阿房宫的楼阁,象征统一的圆形方孔钱,象征泰山的五岳独尊山峰。从整体来看又像一座山峰,拔地而起,巍峨雄伟。图中,秦始皇目光如炬,目视远方,魁梧的身躯矗立在三山五岳之上,突出了其“千古一帝”的霸气形象。人物和其他车马、山岭等元素之间以传统的云纹衔接,使整个作品有机统一。我为这件作品命名为《一统天下》。最终,这件作品获得了“中国玉石雕刻陆子冈杯”大赛的金奖。
古代的神佛造像有非凡的艺术魅力,先辈创造的艺术形象穿越时空在几百上千年后的今天依然深深地感染我们。笔者时常看佛像,特别是麦积山石窟文殊菩萨造像,那安详的目光仿佛能与人交流,顷刻间令人如沐春风,产生心灵清净、一心向善之感。这就是神韵!它是作品内在的魅力所系,能给人以艺术感染力,吸引你,使你看后过目不忘,让你回味无穷。
翡翠雕刻《麒麟吐书》焦展/作
在创作作品《禅思》时,我便联想到此。那是一块上等的和田白玉籽料,创作前我连续很多天把在手中,仔细端详、反复构思:怎样才能突出观音的形象?怎样设计才能既少去材料又能展现观音的神韵?要知道当前玉器市场中,和田玉是按克计价。作为一个好的玉雕师,应考虑玉材原有的体量,挖脏去绺或遮绺(裂),最大限度地保留好料,恰当地设计利用,需知:玉料重一分,价值贵十倍。
一提到观世音菩萨,无论何人脑海里都会浮现出“大慈大悲,救苦救难”“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”的赞词来。这些赞词,可说是这尊充满慈悲、温馨亲切的菩萨最妥切的写照。塑造佛像要体现出佛胸中的那种博大境界,不设或少设景物陪衬,可用神情来表现心中的意境,有意境的作品才能感动人。
想到此,我突然灵光一闪,如同醍醐灌顶,《禅思》的设计方案产生了:用极简的形式,以观音的头部造像为主,配以抽象的莲花造型,凸显观世音的大慈大悲、纯净无瑕。除了局部有些小瑕疵需要剔除外,其他部位基本保持原石形状,尽可能保持原料的重量。这件作品整体造型简洁,主题鲜明突出,获得“2012上海玉石雕刻玉龙奖”银奖。
有艺术感染力的作品往往与意境分不开,水有山水的意境,园林有园林的意境,楼阁有楼阁的意境,佛国有佛国的意境……意境是一种美学思想,意境经常被作为评价文艺作品的重要标准。意境是心与物之间的关系。意,是人的情感,情感是主观的;境,是实景实物,是客观存在的。两者统一起来便有了意境。
因此,我们在进行玉雕创作时,要多汲取其他相关艺术门类,如画、陶艺、根雕和青铜器等的优点,为自己所用,并结合时代特色,多创作出优秀的作品,为延续和传承中国玉雕文化贡献自己的微薄之力。
焦 展
国家工艺品雕刻工高级技师,江苏省徐州玉石缘工作室艺术总监。
1991年开始从艺,师从徐州玉雕厂人物首席设计刘守春大师。1994年学艺期满在安徽省宿州市雕刻厂技工、设计;1995年至2006年成立安徽省宿州市玉石缘工作室;2007年至今任江苏省徐州玉石缘工作室艺术总监。擅长传统玉雕人物作品兼灵璧石人物雕刻,多年来精品获奖不断,广受欢迎。是传承中有创新的优秀青年玉雕技师。