语言学视角下建筑语言的表现手法

孔文静

（梧州学院，广西梧州 543002）

语言学视角下建筑语言的表现手法

孔文静

（梧州学院，广西梧州 543002）

建筑语言学是由建筑学与语言学交叉而形成的学科，建筑语言是一个具有自身内在规律或内在秩序的符号系统。该文从语言学的角度分析建筑语言的表现手法，提出走可持续发展的建筑语言之路。

语言学；建筑语言；表现手法

人类生存离不开建筑。建筑作品是人类精神文化的产物,具有很强的艺术表现力,能够体现社会的价值取向并引导大众的精神追求。有学者指出，建筑本身就是一种语言，建筑设计就像是“写作文”，而欣赏建筑就是“阅读建筑”。在非常重视和谐发展的当今时代，人与建筑之间如何才能实现和谐交流已成为现代建筑语言学关注的焦点。笔者认为，要使有如文章的建筑语言在人们阅读时更具美感，表现手法的正确运用非常重要。应从建筑的文化品质、格调以及所处环境来确定建筑语言的表现手法，净化和规范建筑语言，构建和谐的造物理念。

一、关于建筑语言定义特征的诠释

语言是人类最重要的交际工具，实际上是人们进行沟通交流的各种表达符号。人们借助语言保存和传递人类文明的成果。建筑是人类典型创造活动的产物，集技术性与技术性于一体，融实用性与艺术性于一炉，有着深深的符号特性和语言结构的相似性。如同人际交往的语言一样，建筑语言是一个具有自身内在规律的符号系统。因此，早在18世纪中期，建筑就已经被当作语言加以认识。建筑语言学也被认为是建筑学与语言学的交叉学科。

关于建筑语言的定义，有关专家指出，它是人类经过长期建筑实践活动创造出来的表达价值观念与审美情感的视觉信息符号系统[1]。建筑语言是设计（书写）建筑的手段，也是欣赏（阅读）建筑的方法。语言学中，词汇构成句子，句子构成段落，段落构成篇章。而建筑语言是利用结构、经济、技术和机械的各种手段，通过建筑的形式、空间和装饰等外在形态，反映建筑设计师的思想，清晰表达出建筑本身所要展示的生活方式、价值和功能等内容。优美流畅的语言会给人带来身临其境的美的享受，恰如其分的建筑语言同样也可以给人带来舒适的感官享受。优秀的文章在符合语法规则的文字中灌注了作家的思想情感，优秀的建筑语言既表达了设计师的思想，又符合建筑本身的规律性、目的性和功能性等特点。

也有专家认为，建筑本身就是一种语言，建筑语言是按照一定的规律排列组合而成，包含了结构、形态、色彩和尺度等符号。既然把建筑看作语言符号系统，那它必定具备语言学的某些基本特征。如同语言具有风格一样，建筑语言同样具有风格特点。语言风格是作家通过作品表现出来的创作语言特有的格调。由于作者的生活经历、艺术素养等不同，造成了不同的创作特色，从而形成了不同的语言风格。建筑语言风格同样深深地烙上建筑师思想的烙印，受到某种文化气场和社会发展推动力的作用，受到建筑师设计理念的影响和周围环境、建筑材料的制约。因此，如同人类语言，建筑语言同样有着多种表现方式表达不同的文化和思想。按照风格不同，建筑语言可以分为中式风格、西式风格、英式风格、欧式风格、传统风格、经典风格和新古典主义风格等。其次，从体裁角度分类，文学体裁分为诗歌、散文、小说和戏剧，从文章体裁可分为记叙文、说明文、散文和议论文。同样，建筑师会运用不同的体裁表达不同的设计理念，由此，建筑语言也可以分为商业办公、居住娱乐、行政交通和教育体育等不同类型[2]。

二、建筑语言主要表现手法解析

建筑语言的表达如同文学作品，只不过文学作品描述的是源于生活而高于生活的假设的世界，而建筑则属于可感可摸可用的功能性物体。当然，建筑语言的表达是以建筑设计独有的语言素材作为基础的[2]。比如通过运用在材料、技术和结构方面的创意，突出表现在经济技术、功能类型、环境生态、历史人文、情感艺术等方面的独特意义，当其成为一座实实在在的艺术品时，它实际上兼备了文学作品的基本要素。丰富的语言素材，构成各式各样千变万化的建筑形体。因此，对建筑的解读就像文章一样，首先认识其表现手法，才能真正理解建筑的构成方式，深刻感悟建筑的功能与形式美。在文章中，表现手法是指作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。在建筑语言中，表现手法主要包括以下几方面。

（一）直抒胸臆的表现手法

在文章中，直抒胸臆是指直率地抒发自己的思想感情。建筑语言中直抒胸臆的表达方式往往摆脱了隐晦、深奥的设计方式，自然、流畅地表达作品在空间建构、形体组合、细部处理、室内外环境等方面的设计风格。让人一目了然，清晰地感受到建筑作品的功能和理念。这类不拐弯抹角的表达方式通常用在居住娱乐、教育科研、生产交通和行政商业等性质的大型的或公共的建筑。如政府建筑一般采用现代派风格，往往具有庄重、严肃特点，带有鲜明的理性主义色彩，注重实用性与和谐性；医院建筑崇尚“以人为本”的设计理念，注重人性化，讲求从病患心理和社会需求的角度营造一个方便、安静、亲切、温馨、轻松的医疗环境；学校建筑通常有大气舒展、生机勃勃、颜色鲜艳和艺术性强的风格特点。这类建筑作品一般较为重视与周围环境的和谐共处，重视自身形式布局的合理以及功能的完善，因此，创作心态较为平和，会用心表现建筑作品的文化品味、艺术气质和时代气息[3]。因此，直抒胸臆的表现手法是最受欢迎、最常使用的，同时也是最具成效的。

（二）象征的表现手法

象征，是指以具体的事物或形象来间接表现抽象或其他事物的观念。如中国的“红颜”一词象征美丽的女子。建筑语言中象征的表现手法是指通过建筑作品的具体形象去表达某种抽象概念或思想感情。以求给人们留下最为深刻的印象。例如要通过象征方式去表达“和平”这个意义，可以用“鸽子”，要表达“光明”这个意义，可以用“火炬”。建筑中象征所表达的抽象概念或思想感情都高度地集中于“理想、力量与精神”这个范畴。建筑中象征所表达的语义是一般性比喻的含义所不及的，因为“象征符号迎合了人们情感和精神的需要，其力量是理性的语言永远都无法比拟的”。象征物形象的恰当选择，是建筑语言运用中象征表达方式取得成功的一个前提条件。如要通过象征的方式表达“爱情”这一意义，首先应确定“爱情”是否属于建筑象征所能表达的语义范围，同时还要考虑应当通过什么形象去体现和强调所要表达的“爱情”之意。在人类生活中，时时处处都可以见到作为象征物形象的“符号”。如象征爱情的元素有爱神维纳斯、亚当夏娃等。其实，象征符号普遍存在于人体自身、动物世界、植物王国、艺术与人工制品以及各种图案与图形之中。但并不是所有的这些象征符号都可以运用到建筑语言的象征的表现方式中，象征物符号的选择一定要同时符合以下两点要求：一是要与建筑作品的空间实体构建存在某种内在联系，二是能使人自然而然产生相关意义的联想。如世界上著名的象征爱情的建筑有印度的泰姬陵、意大利维罗纳的“守望朱丽叶的阳台”和捷克布拉格的金色的“百塔城”等。这些建筑之所以能让人联想到“爱情”的含义，无一例外都有着深刻的文化背景，背后都蕴含着一段刻骨铭心的爱情故事。意大利维罗纳就是罗密欧与朱丽叶的故乡，自然而然就成为了世界青年男女膜拜爱情的场所。至于“百塔城”中，高高低低的塔尖，连成一片塔林，“百塔城”因此得名，走在“百塔城”查理大桥上，每隔几步就会看到情人拥吻的情景，而老城广场上的汰翁教堂赋予爱情古城更为神秘的色彩，代表亚当和夏娃的80米双塔更会给浓情蜜意中的情侣带来无限遐想。

（三）暗喻的表现手法

暗喻是我们日常语言的重要形式，暗喻又称隐喻，是用一种事物比喻另一种事物，是通过一件事来理解另外一件事情。在文章中，暗喻修辞手法的运用，是指在形式上有相合关系的本体和喻体同时出现，说本体是（喻词）喻体。通常由“是、就是、成了、成为、变成”等表判断的词语来充当喻词。人们在对建筑作品进行评论时，往往喜欢用比喻的方式来增添言语表达的生动性、风趣性。比如说将北京水立方体育馆比喻成“鸟巢”，将中央电视台大楼俗称为“大裤衩”，对于那些早已司空见惯的现代建筑，大家都喜欢比喻为“火柴盒”、“大立柜”、“纸板箱”等[3]。因此，建筑往往可以被比喻成别的事物，或者说建筑作品的具体形象特征可以明示或暗示受众联想到别的事物，并从中理解建筑作品所传递的“言外之意”。当然，这种喻义既可以是设计者所赋予的，也可以是受众在解读中自己认定的。要表达和理解建筑语言中比喻表现手法的意义，需要通过的视觉体验产生联想而理解，当然，必须借助相关的文化知识和艺术修养。在建筑语言中运用暗喻的表现手法，可以是相当文学化的，也可以是相当生活化的，因此更能引起受众的广泛兴趣，唤起更深层的文化关注与交流，特别是对历史文脉的关注与交流。如已有244年历史的名老中药店“震元堂”，该建筑的设计具有典型的暗喻意义，设计构思从“震元”二字入手。平面为圆形，“圆”“元”同音，以“圆”代“元”；地上三层，逐层外挑，内有一小中庭，剖面空间借“三”爻（震卦）、喻意为“震”。中庭顶部为玻利维亚穹隆——震元明珠，整体形似药罐。主入口两侧各有“汉画像石”风格的石刻，分别刻着“中药发展历史”和“老震元堂历史”。店堂中央地面运用了“圆方六十四卦”卦相图案，体现传统医学中的“医、药、易”一体的精神。“震元大楼”将“震元堂”拥入怀抱，地上12层自顶上逐渐跌落，整体轮廓有“马头墙”的韵味[4]。

但是，在建筑语言中，象征与暗喻有所不同，不能混为一谈，建筑中象征是表达“肯定、颂扬、激励”的正面的或褒奖的意义，暗喻表达的是“中性的”无褒贬的意义，在特定条件下，还可以表达“幽默的、滑稽的、嘲讽的”意义。

（四）对比的表现手法

标志性建筑是一座城市的象征。如天安门是北京的象征、大三巴牌坊是澳门的象征、南湖四亭是长春的象征、岳麓书院是长沙的象征、廊桥是成都的象征、白塔是福州的象征、中信广场是广州的象征等。建筑要想成为城市的“名片”，表现手法的运用非常重要。对比手法是建筑空间表现手法之一，它的优势是能使建筑空间达到多样统一而又生动协调。对比手法是把两种有显著异质性的因素通过互相衬托突出各自的特点，强调主从和重点关系并通过对比使对立双方达到相辅相成、相得益彰的艺术效果[5]。常用的对比手法有体量对比、色彩对比、光影对比、动静对比、质感对比和形状对比等。缺乏了对比的空间组合，即使有所变化，仍然容易流于平淡。因为一个有机的整体，各种要素除按照一定秩序结合在一起外，必然还有各种差异，对比是指显著的差异，微差是指不显著的差异，恰恰是这种显著的差异造就了建筑的形态美。如北海的静心斋水庭，阳光斜射在水面,粼粼的波光反射到周围的建筑上，形成点片的影，影随水动而动，闪动在建筑上,安静的建筑和闪动的影形成了一幅和谐生动的画面。这就是动静巧妙结合的典型例子。

（五）综合运用的表现手法

直抒胸臆、象征、暗喻和对比，都是建筑语言中常用的表现手法。在某些建筑作品中，同时运用了几种表现手法。既有平铺直叙使人可以在直观感受中去理解的，也有通过象征、暗喻或对比需要经过联想和琢磨去解读的。当然，象征、暗喻或对比已经不再是指向建筑作品的总体创意，只是借以表达其中的局部性语义或局部性创意。在建筑创作领域中，单纯地通过象征、暗喻或对比的表现方式去表达建筑作品的整体情况还是比较特殊的。常见的是有理有节地局部引入象征、暗喻或对比，可以丰富建筑作品的文化内涵和艺术表现力。如成为香港标志性建筑的中银大厦，就综合运用了象征、暗喻的表现手法。该大厦高70层，由玻璃三角组成的菱形造型和透明的视觉效果，使其犹如多切面的钻石，指向蓝天，既蕴含高贵的气质，又象征着力量、生机和进取的精神。基座的麻石外墙代表长城，是中国的象征；整个大厦形状如春笋，寓意“芝麻开花节节高”[6]。综合运用的表现方式中的局部性象征和比喻，可以通过形体语言、色彩语言、肌理语言、光照语言以及环境设计中绘画雕塑、造景等环境艺术语言来表达，往往又和地域文化或民族文化有着千丝万缕的联系，不仅在传统建筑文化的传播与交流中起到了十分重要的作用，对增强现代建筑的人文性和生动性都具有不可忽视的现实意义。

总之，建筑语言中表现手法的选择应用要结合实际，联系人文环境，做到具体问题具体分析。因为，总会有两种绝然相反的结果：或是妙语生辉，或是胡言乱语。因此，如果在建筑艺术修养和语言运用技巧方面没有十分的把握，那还是用自然流畅、一目了然的表现手法为好。

三、走可持续发展的和谐的建筑语言之路

几千年来，中国注重和谐统一的伦理道德文化，“和”的思想在传统文化发展过程中起过十分重要的作用。“天人合一”就是中国古典哲学的根本观念之一。季羡林先生对其解释为：天，就是大自然；人，就是人类；天人合一，就是互相理解，结成友谊，主张人与自然和谐相处的基本理念。为了保护自然资源，创造富有生机的健康的自然环境,世界环境与发展委员会提出了“可持续发展”的概念，目的也是要正确处理好人与自然的关系，创造一个和谐的世界。因此，中国传统文化中以“天人合一”为目标的造物观，符合当代可持续发展的诉求，这在现代社会同样是有积极意义的。

在设计领域中，建筑产品与生活息息相关，因此建筑设计更加需要和谐。但当前，由于种种原因，使人们对于建筑语言的表达理解出现了偏差。如有的建筑设计师没有处理好建筑作品与自然环境、人文氛围以及所在城市的规模性质的关系，在作品设计中，或将西方的现代模式生搬硬套，或将中外古典建筑样式盲目套用，结果不仅与所在城市的规划设计风格不相匹配，还可能对该城市今后的整体风貌改造带来极大影响[2]。有的建筑设计师对建筑风格没有明确定位，或者只考虑自己的建筑设计意图，从而忽视与周围建筑风格的协调统一，不合时宜地运用象征、隐喻等表现手法，这也往往使建筑语言的表达强差人意，不仅不能表达设计理念与文化情感，还会让受众对建筑语言的表达不知所云。

因此，我们应该在中国语境下引入传统文化的造物理念，构建和谐的建筑语言，用和谐造物观的理念指导未来的建筑设计思路。建筑语言一般是通过对空间实体和环境景物的描绘，向人们传递某种文化氛围或艺术意境方面的信息。在赋予建筑作品艺术文化或精神文化内涵时，应该根据建筑的功能性质以及所处环境场所去考虑作品的整体价值以及艺术风格的走向，目的是使该建筑作品成为城市中一个恰如其分的组成部分，而不是以单纯“标新立异”的表现程度论作品的成败优劣。建筑作品在表达艺术文化或精神文化方面的意义时，一方面要深入地去考虑自然环境中气候、地形、地貌和地景等特征对建筑形态的影响；另一方面还要注意人文环境中民俗风情、文化传统、历史文脉与人文精神等因素。无视这些来源于自然环境和人文环境的诸多因素，孤立地追求建筑的“创新”，就必然会使建筑作品中艺术文化或精神文化方面的表达失去活力和光彩。要促进现代建筑地域文化的可持续发展，建筑语言运用必须做到和谐统一。

[1]布正伟.建筑语言的原生属性与特征[J].新建筑，2000(3).

[2]孔文静.语言学视角下的建筑语言研究[J].广西城镇建设, 2011(6).

[3]马翠英.一个“灯笼”引发的思考感受新保利大厦作者[J].中国建筑装饰装修,2010(2).

[4]赵治.建筑创作中的隐喻表达[D].重庆大学,2003.

[5]肖和忠.对比手法在园林建筑设计空间处理中的运用[J].建筑知识,2003(2).

[6]陈扣洋.表现与寓意—谈象征和隐喻手法在现代建筑设计中的应用[J].美术教育研究,2011(12).

TU85

A

1673-8535(2015)01-0058-05

孔文静（1982-），女，广西梧州人，梧州学院学报编辑部编辑，硕士，主要研究方向：汉语言文字学及人力资源管理。

（责任编辑：覃华巧）

2014-11-20

梧州学院2013年度校级科研项目（2013D004）结题成果