十五、建立信赖关系的途径



十五、建立信赖关系的途径

建立信赖关系的第一个途径就是实现历史和解，而实现历史和解的前提就是要承认历史事实、深化历史认识。但是就今日的课题来说，为了建立信赖关系还需要有具体的、有说服力的行动。

首先，不管是中国、还是日本和韩国，现在都存在国民意识极为过剩，也就是“民族主义”抬头的问题。

当中国以及韩国抗议日本的政治领导者参拜靖国神社时，日本的舆论不应该立刻就提出那是“干涉内政”，并做出抗议，而应该要求国家和国民共同检讨历史事实，研究中韩抗议的理由。

同时，在中国和韩国抬头的民族主义，虽然在其国内存在都有各自的理由，但那并不是本文首先要讨论的对象。这些民族主义的矛头都是指向日本的，是对日本不肯承担历史责任的控诉，应该说这一点才是最重要的。从这一角度来说，本文是不需要对民族主义下定义的。

多数日本人站在日本的立场上认为，中国和韩国追究日本的战争责任和历史责任是民族主义抬头的结果。因此，日本将对日本的不信任和警戒心称之为反日民族主义或者嫌日民族主义。但是，问卷调查的结果告诉我们，要想缓和这样的民族主义，需要日本冷静地处理问题。

那么，到底有没有途径来克服这些民族主义呢？为了解决历史问题和实现历史和解，从日本的立场上来说，编写出一部能够超越一国史的，和中韩共通的“东北亚史”，是必不可少的解决途径。

应该注意到，这三个国家曾建立起共通的文化基础，在此之上形成各自文化的历史过程。这样就可以在共通的文化基础上，从相似的文化圈内获得共同的国民性。

当国家的对外关系是以政治或经济力为前提构筑起来的时候，就必定会产生差距。从政治力学的角度来讲，这样的差距就会产生统治与从属、侵略与防卫等对立的关系。在本文的深处，存在着对文化力的期待。

在尊重各国独自的文化表现和文化财产的同时，提高对国与国之间相同点、相似性的关心。笔者认为，将文化作为培养国与国之间信赖关系的媒体，这条途径是有必要进行仔细讨论的。

当然，这样的想法也是具有危险性的。昔日日本在进行殖民统治的时候，就是采取了“文化融合”这条怀柔政策，即通过强调共通性来回避殖民地民众的反抗。比如，在历史上，“文化融合”就是对朝鲜文化的抹杀。

从这一角度来说，在历史问题还没有得到清算的今日，如果日本率先强调以文化为媒体构筑新的关系的话，必然不会得到理解和同意。

为此，我们再次认识到，为了建立信赖关系，首先解决历史问题是非常重要的课题。对于生活在共通的文化圈中的人们来说，可以说亲近感是人们相互交流难得的基础。

结论

为了解决依然存在于中国和日本之间的所谓历史问题，我们极有必要努力深化对上述历史问题的认识。我们应该取得基于相互理解的共同的历史认识。

而这种共同的历史认识，绝不是当年日本在朝鲜企图推行单方向的所谓“文化融合”，它必须是以相互理解为前提的“融合”。在这种“融合”的延长线上产生的应该是“共生”的理念。为此，应该确保并设定两国人民能不断敞开心怀进行交流的场所。其结果，在持续不断的“相互合作(interaction)”中，聪明智慧的两国人民在将来的亚洲和世界，定能取得受人尊敬的指导国地位。

另外，我们日本人民应该做的是相信如此“相互合作”所带来的成果，在继续这种“相互合作”的过程中清算历史的忘却，不断努力和加深对未来的和平有发言资格的历史认识。只有这样，我们才能获取中国人民对我们的信赖。

[参 考 文 献]

[1] [日]参谋本部编.杉山纪录(上卷)[M].东京：原书房，1967：523―524.

[2] [日]参谋本部编.杉山纪录(下卷)[M].东京：原书房，1967.

[3] [日]波多野澄雄.“大东亚战争”的时代[M].朝日出版社，1988.

[4] Peter Duus.没有殖民地的帝国主义[J].思想，第814号，1992.

[5] 防卫研究所战史部编著.资料集 南方的军政[Z].朝云新闻社，1985.

[责任编辑：郭冬梅]

The Present Situation and Topic of the Historical Issues after Sino-Japanese Diplomatic Normalization：

Overcome the Past and Look Ahead Through Harmony，Coexistence and Mutual Cooperation

Koketsu Atsushi

(School of Humanities，Yamaguchi University，Yamaguchi Prefecture，Japan)

Abstract：Japan had ever made Taiwan and North Korea her own colonies，established Northeast Manchuria state in the Northeast China，and actually it was the implementation of de facto rule. Japan’s behaviors drove the ruled people into bearing the unbearable pain and despair. But in the course of high economic growth after war，most of the Japanese have forgotten the unfortunate history of the past and buried them in the depth of their memory. However，from the 1980’s to the 1990’s，some people among the Japanese history researchers finally began to restudy the history of that period，trying to directly solve the Sino-Japan historical problems by deepening the understanding of history. In this process，the cause of Asia-Pacific War was obtained by a profound analysis from the source，and the past attitude was faced through the understanding of clear historical truth. If China and Japan want to be advanced and peaceful countries in Asia and to share the bright future，they must take “fusion and symbiosis，interaction” as the value goal of mutual understanding and deepening the historical cognition.

Key words：Sino-Japanese diplomatic normalization；historical issue；harmony；coexistence；cooperation