段德平
《女篮五号》是第三代电影导演谢晋的代表作,之所以称他们为第三代电影导演并不仅仅是他们处在一个相同的时代里,更多其实是他们有着类似的电影价值观和电影风格。建国后的这一代电影导演在遵循现实主义原则的情况下,深入地表现生活的本质,善于挖掘和表现戏剧性冲突和矛盾,并且在电影语言运用方面也极具民族风格、地方特色以及艺术底蕴。谢晋是第三代电影导演的佼佼者,他不但具有艺术创新精神,更具有一个爱国电影导演的社会责任感,致力于创作出具有深厚的人文关怀以及历史价值的作品,本文探索的《女篮五号》在剧情方面大胆创新,在当时有着重要的社会意义和历史意义。本片也是谢晋导演的成名作,讲述了一段有关篮球的有着几十年跨度的体育电影,以篮球为叙事的载体,讲述了一对恋人在经历了社会变革后,在此以篮球结缘重逢重获爱情的故事。本片的整体风格阳光开朗,而且有着明显的自由、清新的特点,在命运的安排下两个曾经相爱的人大胆追求爱情,并最终走到了一起。
《女篮五号》拍摄于1957年,并在1958年1月上映。在新中国成立之初,中国经历了多年的战火,战后几乎是百废待兴,而人民在这个时候翻身成为了主人,人们从战火中、从封建主义旧社会中解脱出来,卯足了劲要做出一番事业,值得一提的是,中国错误的大跃进时期就是从1958年开始的。在那个时代里,几乎每个人都想快速实现自己的人生价值,为社会贡献出自己的力量,每一个劳动人民都想获得尊严,并且重新认识自己的社会属性以及价值定位,就好像片中的主角田振华一样,经历了革命队伍的熏陶,他已经不再是一个被人雇佣用来打球赚钱的工具,而是成为一个思想饱满有理想有抱负的有志青年。1957年的中国,新中国的经济社会建设正在紧锣密鼓地展开,而且已经获得了一定的成就,人们的自信心、民族的自豪感和自尊心也获得了很大的提高,在那个时代人们是充满希望而且是幸福的。那么什么是时代精神呢,时代精神是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格,是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力,构成同时代精神文明建设的重要内容。根据一个国家、一个民族时代精神的内含以及它在经济、政治、文化等建设活动中所发挥出来作用的大小,可以透视其国民的理性程度与成熟水平,因而成为衡量其文明进步的重要标准。而那个时代的精神内涵就是未来和希望,同时也是《女篮五号》重要的主题表现,那群阳光、激情、活力的女篮队员体现着她们的拼搏精神,每个人都想为国家贡献一份力量。而且本片非常好地将个人的命运与时代的发展相结合。导演深知,电影一个重要的目的就是要给人们希望,一个人无论受到怎样的苦难,只要还有希望就还有活下去奋斗下去的动力。无论是本片中的主人公,还是现实中千千万万的劳动人民,更甚至是谢晋导演本人,对于国家和民族来说都抱着无限的希望,并支撑他们努力活下去。在解放前田振华并不受人重视,而且还因为社会的歧视被迫与恋人分手,在解放后他从没有忘记自己的篮球梦想,也不忘记自己的价值认同和追求,他的结局可以说就是自己奋斗而来的,彰显着那个时代希望对于一个人强大的精神动力。而《女篮五号》所体现的主题就是那个时代需要的,他将整个社会劳动人民的心理状态浓缩到了一个有关篮球的故事里面,深刻的反映着那个时代的精神内涵,这也是本片能够获得成功的重要原因,展现着个时代类下的人民的生活状态和生活信心,本片利用插叙的叙事手法,利用篮球将两代人深深地连接在了一起,深刻地反映了那个时代下国家命运和个人命运、民族命运的矛盾和融合,体现着重要的时代特征。
《女篮五号》的故事跨越了18年的历史,经历了新中国成立前后的特殊时期,影片对于社会环境的描写也彰显着其深厚的人文关怀。影片为我们描写了两个典型的历史环境,一个是解放前的旧社会,另一个是18年后新中国成立的初期。在旧社会,尽管田振华球技出名但是他是没有灵魂的,或者说他没有自己的价值追求,只是帮助老板赚钱的工具,他们住着阴暗、潮湿、简陋的房子。影片中有一个重要的情节,就是他们和法国的一只篮球队比赛的时候,老板竟然为了几百块钱就让他们打假球,但是他们并没有那么做,而是选择努力战胜了对手,赢得了民族的尊严。也正是在这样的情况下,他因此丧失了追求球队老板女儿的权利,使得自己的恋人在老板的逼迫下另嫁他人,而自己也被老板雇佣打手打伤住院。在那个时代里,民族主义是人民内心深处最为敏感的部位,而体育运动也正是带着强烈的民族精神建立起来,也说明着人们在那个时代里也有着共同的社会追求。所谓的人文精神事实上一种普遍的人类自我关怀,表现出一个社会对人类的包容和尊重,以及各种文化精神显现的高度重视。在那个时代里,我们最缺乏的就是民族的尊严,那个时候的中国刚刚成立,每一个人都希望获得尊严获得价值认同,但是在旧社会时期的中国,田振华是没有自己的价值实现的,在老板的压榨下,他不过是旧社会一个被人忽视的行尸走肉,他没有实现自己价值的途径和方法,但是在新中国,他不仅重新成为篮球指导,而且后来还靠着自己的勇敢和坚持获得了爱情,这就是《女篮五号》所要传达的人文精神。那就是为了自己的命运、幸福而勇敢的反抗精神,显然这种拼搏的精神体现在电影中的方方面面,主人公在努力的拼搏中获得自己的尊严和幸福,同时也实现了自身的价值,为社会主义新中国做出了自己的贡献。本片虽然是一部体育电影,但是我们要明白这部电影的产生可是在1957年,在那样一个时代里,在民族主义和社会主义的双重感召下,其传达的人文内涵和精神也鼓舞了当时的人民群众,其伟大的社会价值和意义是任何一部体育电影所无法匹敌的,也体现着谢晋对于社会底层劳动人民命运的关怀,讴歌奋斗、正义和善良,展示着特殊的历史时期中国老百姓的命运,歌颂了人类的真善美。
电影《女篮五号》剧照
体育精神是任何体育电影中必不可少的元素,也是体育电影最为显著的标志。尽管本片在一定程度上存在着时代背景和政治背景的影响,但是其描写的体育精神却是真诚的,尽管这种体育精神带有明显的民族主义的内涵。值得一提的是,我们也能够从建国后第一部彩色体育电影中看到秦怡等老一辈表演艺术家的风采,在当时,秦怡、刘琼等人都还是新人,但是却非常好地还原了其中女篮队员的精神风貌,片中除了女篮五号队员其他的人都是真实的运动员,可以说是第一次在银幕下表演,但正是这种真实感使得电影中的很多体育镜头的描写非常的真实可信,而且这些真实的运动员的表演也非常的自然。由于在这部片子之前,谢晋已经导演了多部短片,因此在这部长片中我们能看到短片的那种节奏感和简练的镜头语言,可以说无论是艺术价值还是本身的精神价值,《女篮五号》都是中国体育电影史中划时代的作品。而且本片中对于体育精神的呈现和描述也做得非常不错,在当时的拍摄技术和设备的限制下,本片实现了体育精神和艺术创作的完美融合,非常好的阐述了那个时代人们对于体育精神的理解,透过电影的背景和环境描写,我们能看到在那样的历史变革中,导演对于电影艺术的追求。
在《女篮五号》中有一个队员叫林小洁很爱迟到,因此受到了处罚,在朱爱萍为她求情的时候,田振华说了这么一番话,我们也能够从这些话语中听出一个体育人的应该具备怎样的职业道德。事实上,田振华仍然是以一个军人的思维严格要求这些队员,军队的荣誉和球队的荣誉一样,是靠一点一滴积累起来的,他不相信一个不遵守纪律以及不爱护自己的团队荣誉的人会对一个队伍有怎样的影响,这就是他心目中的体育精神。即将体育运动看作是一个集体的运动,其表达也是一个基本的体育人的精神和职业素养。实际上这和现代体育的精神内涵是统一的,在现代很多的竞技体育赛事中,体育就是为我们传达一种团结、合作、友谊以及拼搏的精神,但是其集体主义和民族主义也一直贯穿其中,当五星红旗和国歌在场上升起的时候,没有一个人不是为了自己的祖国而去奋斗,他们十年如一日的训练就是为了能够在赛场上展现出自己最好的竞技水平,为自己国家和民族争光。以更加执着和顽强的精神诠释着体育精神的魅力,也促进着人们对于体育的美好认知,在那样一个时代里,这样的精神也有着重要的体现。例如,在本片中,很多女篮队员在现实中都是真实的篮球队员,姑娘们质朴的表演也让本片中体育精神的呈现更加真实可信,让人们认识到了篮球运动的魅力以及姑娘们的青春活力,他们非常好地诠释着运动快乐以及拼搏的精神,乐观而且积极向上充满着活力,他们爱护队友。而且在训练中严格要求自己,为了目标不懈的努力,这都是一个体育人应有的状态和体育精神,这与片中田振华在解放前遇到的情景完全不同,他们不惧威胁,不怕困难,通过自己的努力去赢得比赛。这样单纯而质朴的体育精神同样也是这部电影中重要的精神价值。
事实上,《女篮五号》所体现的精神价值远不止本文提到的这些,它和今天的体育电影一样有着一个优秀体育电影基本的价值呈现,在历史长河中体现着其在时代价值、人文价值、体育价值方面重要的印象。尽管它的在叙事结构方面还有一定的不足,而且有着明显的民族主义的影响,但是在当时的中国,作为第一部彩色体育电影来说有着非比寻常的意义,我们分析这样一部老电影对于当前中国的体育电影的制作也有着良好的借鉴意义,即体育电影的拍摄不仅仅要停留在励志的表面,更加要深刻的认识到体育电影重要的人文关怀和时代内涵,展示水中正确的价值观和精神追求。