曹蕲洲
得到什么,便会失去什么。
——题记
在世界的尽头,最接近上帝的地方,有一座美丽的花园。那里,有世界上最美丽的花朵,最美味的果实,最甘美的泉水。所有人们想象中的美好的东西,那里都有。那里没有的,只有贪婪、傲慢、暴怒、嫉妒、残忍与血腥这些罪恶的东西。
那座花园的主人,曾经是上帝,但现在的主人,叫亚当。亚当有着朱雀一样鲜红的嘴唇,星海那样浩瀚的眼眸,珍珠一样的肌肤。他很快乐,因为他可以无忧无虑地生存,他是永生的,跟神一样。
有一天,上帝来问他:“我亲爱的孩子,你缺少什么吗?”亚当回答:“不,这里很好,我什么也不缺。”如果亚当一直这样,或许他会一直生活在那里,在那个叫伊甸园的地方。可是,事情总会改变的,事物怎么可能一成不变?
一种叫蛇的生灵出现了,那时它们还是“他们”,有着跟亚当一样的智慧。只是上帝制造他时,少给他安了一颗心,所以他的血是冷的——这样的生灵本不应该出现在这里。
蛇说:“亚当,你这样孤独,连一个伴侣都没有。”“伴侣是什么?”亚当问。“上帝在制造他时,忘了给他制造肉欲,”蛇说,“像我们一样相似的生物——那就是伴侣。而你只有一个。”亚当睁着浩瀚的星眸,陷入了沉思。最后,他唤来了上帝。
上帝是宠溺他的,但听说他需要一个伴侣后,上帝沉默了。但上帝最终还是答应了:“我可以给你制造一个伴侣,但是,你要得到什么,便要失去什么,想清楚了?”亚当不假思索道:“当然。”孤独牵扯着他的心,让他喉咙都冒了烟。“我需要你的一根肋骨。”上帝说。亚当从体内取出那根罪恶的骨头,递给了上帝。
后来的故事,我不愿多说,那根肋骨的主人是亚当,所以夏娃是亚当的,而女人,也是男人的。可惜,男人是管不住女人的,这是上帝给亚当的惩罚。所以他们偷吃了禁果——那是上帝制造生灵时的缺憾之树。亚当和夏娃补全了最后一丝缺憾,却造成了更大的原罪。
亚当和夏娃被赶出了伊甸园,他们不后悔,他们找到了“真爱”。可上帝又怎么会允许他们的完美呢?他们失去了永恒的生命,只能相守一世,这便是爱:短暂而卑微的爱。在亚当临死之前,上帝的话在他耳边回响:“得到什么,就要失去什么。”
是的,得到什么,便要失去什么。
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给岁月以文明
文章借用了一个家喻户晓的故事来阐述自己的观点:真爱与永恒的生命孰轻孰重?看到这里,我不禁想起了刘慈欣《三体》中“给岁月以文明,而不是给文明以岁月”这一经典论断。当然,我们古人还有一句经典的俗语:好死不如赖活着。
生命质量与长度的选择,涉及到了价值观选择的问题,但前提是我们真正意识到生命的价值。文章中“可以无忧无虑地生存,他是永生的——跟神一样”“不,这里很好,我什么也不缺”的主人究竟活着有价值吗?因为短暂,所以才值得珍惜。《圣经》作为有史以来发行量最大的书籍,穿越了千年的时空,也许开篇的故事告诉我们的正是这个道理。endprint