学习虚构（上）

张波涛

话题导入：

《新旧约全书·创世记》《希腊的神话和传说》，世界各民族的史前史，皆离不开想象和虚构。文学创作更离不开想象。蒲松龄以高人一等的写鬼写妖功力，入骨三分地刺贪刺虐;罗贯中“七分事实，三分虚构”，创作了历史演义小说的经典之作《三国演义》;吴承恩想象多姿多彩，虚构了一个妖魔鬼怪佛仙存在的世界，运用浪漫主义表现手法创造出具有深刻的现实主义批判意义的巨著《西游记》;J.K.罗琳虚构了一个神奇的魔法世界，成就风靡全球的畅销书《哈利·波特》……

法国作家莫泊桑说：“一个艺术家是不会把生活的平凡的照相表现给我们的，而要把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现给我们。”虚构正是如此。虚构创作童话、寓言、科幻作品、小小说、戏剧等，能深刻地反映生活的本质。

技法梳理：

一、立足现实，合理构建——虚构永恒的根基

虚构世界无论多么新奇，多么美妙，都不能是漫无边际，不能是胡编乱造，而必须以现实生活为基础，虚构必须符合生活的逻辑与情理，也就是说想象出的新形象与生活中的实在事物、景象之间或形似或神似，有内在联系，这样才能反映生活的本质与真谛，才能引起读者的共鸣，产生启发和教育效应。

二、高于现实，杂取融合——虚构典型的人事

俄国文豪列夫·托尔斯泰说：“假如直接根据一个什么真人来描写，结果根本成不了典型，只能得出某个个别的、例外的、没有意思的东西。而我们需要做的恰恰是从一个人身上撷取他的主要特点，再加上我们所观察过的其他人的特点，那才是典型的东西。”杂取种种而为一，虚构成典型的人与事。以新的体裁形式、语言形式、人称和叙述方式对原生活素材进行虚构加工，让文章面貌焕然一新。

三、离奇想象，大胆夸张——虚构神奇的世界

虚构不能满足于对现实本身的模仿，而要通过想象对生活经验中的原有形象进行再塑造和合理突破。想象要大胆，敢于异想天开，标新立异，想人之未想，敢于突破时间和空间的限制，对生活作夸张的叙述和描绘，大胆地创造性地编写新故事，虚构出还未发现或实现的事物的具体形象。通过描写新环境，塑造新形象，表达新思维，令人耳目一新。

四、故事新编——虚构中展现核心

以名著、名篇佳作、历史典故、传说和人物故事等为基础，对其虚构改编，赋予老故事以新的生活内容、人物性格、内蕴和时代精神，从而表现深刻新颖的主题思想。或表达一种个人愿望，或表达一种社会需求。其语言往往幽默诙谐，其主旨往往深刻辛辣。虚构的人物、环境、情节等，必须为主旨服务，任何游离中心的虚构都没有价值。

学以致用：

阅读下文，回答后面的问题。

奇 遇

莫 言

1982年秋天，我从保定府回高密东北乡探亲。因为火车晚点，车抵达高密站时，已是晚上九点多钟。通乡镇的汽车每天只开一班，要到早晨六点。举头看天，见半块月亮高悬，天清气爽，我便决定不在县城住宿，乘着明月早还家，一可早见父母，二可呼吸田野里的新鲜空气。

这次探家我只提一个小包。所以走得很快。穿过铁路桥洞后，我没走柏油路。因为柏油公路拐直角，要远好多。我走上那条废弃数年的斜插到高密东北乡去的土路。土路因为近年来有些地方被挖断了。行人稀少，所以路面上杂草丛生，只是在路中心还有一线被人踩过的痕迹。路两边全是庄稼地，有高粱地、玉米地、红薯地等，月光照在庄稼的枝叶上，闪烁着微弱的银光。几乎没有风，所有的叶子都纹丝不动，草蝈蝈的叫声从庄稼地里传来，非常响亮，好像这叫声渗进了我的肉里、骨头里，蝈蝈的叫声使月夜显得特别沉寂。

路越往前延伸庄稼越茂密，县城的灯光早就看不见了。县城离高密东北乡有40多里路呢。除了蝈蝈的叫声之外，庄稼地里偶尔也有鸟或什么小动物的叫声。我忽然感觉到脖颈后有些凉森森的，听到自己的脚步声特别响亮与沉重起来。我有些后悔不该单身走夜路，与此同时，我感觉到路两边的庄稼地里有无数秘密，有无数只眼睛在监视着我，并且感觉到背后有什么东西尾随着我，月光也突然朦胧起来。我的脚步不知不觉地加快了。越走得快越感到背后不安全。终于，我下意识地回过头去。

我的身后当然什么也没有。

继续往前走吧。一边走一边骂自己：你是解放军军官吗？你是共产党员吗？你是马列主义教员吗？你是，你是一个唯物主义者，而彻底的唯物主义者是无所畏惧的，共产党员死都不怕还怕什么？有鬼吗？有邪吗？没有！有野兽吗？没有！世界本无事，庸人自扰之……但依然浑身紧张、牙齿打战，儿时在家乡时听说过的鬼故事“连篇累牍”地涌进脑海：一个人走在路上。突然听到前边有货郎挑子的嘎吱声，细细一看，只见到两个货挑子和两条腿在移动，上身没有……一个人走夜路碰到一个人对他嘿嘿笑，仔细一看，是个女人，这女人脸上只有一张红嘴，除了嘴之外什么都没有，这是“光面”鬼……一个人走夜路忽然看到一个白胡子老头在吃青草……

我后来才知道我的冷汗一直流着，把衣服都溻湿了。

我高声唱起歌来：“向前向前向前——杀——”

自然是一路无事。临近村头时，天已黎明，红日将出未出时，东边天上一片红晕，村里的雄鸡喔喔地叫着，一派安宁景象。回头望来路，庄稼是庄稼道路是道路，想起这一路的惊惧，感到自己十分愚蠢可笑。

正欲进村，见树影里闪出一个老人来，定睛一看，是我的邻居赵三大爷。他穿得齐齐整整，离我三五步处站住了。

我忙问：“三大爷，起这么早！”

他说：“早起进城，知道你回来了，在这里等你。”

我跟他说了几句家常话，递给他一支带过滤嘴的香烟。

点着了烟，他说：“老三，我还欠你爹五元钱，我的钱不能用，你把这个烟袋嘴捎给他吧，就算我还了他钱。”

我说：“三大爷，何必呢？”

他说：“你快回家去吧，爹娘都盼着你呢！”

我接过三大爷递过来的冰冷的玛瑙烟袋嘴，匆匆跟他道别，便急忙进了村。

回家后，爹娘盯着我问长问短，说我不该一人走夜路，万一出点什么事就了不得。我打着哈哈说：“我一心想碰到鬼，可是鬼不敢来见我！”

母亲说：“小孩子家嘴不要狂！”

父亲抽烟时，我从兜里摸出那玛瑙烟袋嘴，说：“爹，我刚才在村口碰到赵三大爷，他说欠你五元钱，让我把这个烟袋嘴捎给你抵债。”

父亲惊讶地问：“你说谁？”

我说：“赵家三大爷呀！”

父亲说：“你看花了眼了吧？”

我说：“绝对没有，我跟他说了一会儿话，还敬他一支烟，还有这个烟袋嘴呢！”

我把烟袋嘴递给父亲，父亲竟犹豫着不敢接。

母亲说：“赵家三大爷大前天早晨就死了！”

这么说来，我在无意中见了鬼，见了鬼还不知道，原来鬼并不如传说中那般可怕，他和蔼可亲，他死不赖账，鬼并不害人，真正害人的还是人，人比鬼要厉害得多啦！

（选自《微型小说选刊》2011年第3期）

1.文章在虚构上有何特点？有何作用？

答：_____________________________________________

2.请虚构一个主体人物一个主体故事，针对当前社会中不理想的诸种现象，表达自己的愿望。

答：_____________________________________________