思想建党与大众哲学——读《新大众哲学》有感

边立新

思想建党与大众哲学——读《新大众哲学》有感

边立新

习近平总书记指出，“从严治党靠教育，也靠制度，二者一柔一刚，要同向发力、同时发力。”这一重要论述，深刻阐明了思想建党和制度建党的关系。习近平总书记还指出，思想建党的核心是解决世界观这个“总开关”问题，必须用马克思主义哲学教育和武装全党，接受马克思主义哲学智慧的滋养，努力把马克思主义哲学作为我们的看家本领。深刻阐明了思想建党的重要内容和根本任务。因此，如何用马克思主义哲学教育和武装全党，怎样才能使广大党员干部接受马克思主义哲学智慧的滋养，成为马克思主义哲学理论工作者面临的一项重大课题。中国社会科学院院长王伟光教授主编的《新大众哲学》（中国社会科学出版社、人民出版社2014年版）为回答和解决这个课题，提供了有意义的尝试。

《新大众哲学》全书共分七篇，即总论篇、唯物论篇、辩证法篇、认识论篇、历史观篇、价值论篇和人生观篇，每一篇都对应着相关的哲学主题，从不同视角回答了人们普遍关心的问题。《新大众哲学》不是抽象地讲哲学理论，而是通过生活中的事例说明深刻的道理，语言生动鲜活，读来引人入胜。通过阅读《新大众哲学》，我也对马克思主义哲学有了新的体会。我以为，马克思主义哲学作为大众哲学，至少有以下三个基本特点。

大众哲学是面向时代的哲学。“哲学不是世界之外的遐想，”而是“要和自己时代的现实世界接触并相互作用。”马克思主义哲学是时代精神的精华，具有鲜明的时代特征。马克思主义哲学体现了时代的要求，反映了人民的愿望，发现了社会发展的客观规律，确立了人民群众的历史主体地位，展现了人类发展进步的光明前景，为工人阶级和劳动人民提供了强大思想武器。近代以来，中国人民曾在黑暗中摸索，在困惑中徘徊，在苦难中挣扎。面对不同党派和不同主义之争，中国人民最终选择了中国共产党，选择了马克思主义。当马克思主义哲学的光芒普照了中国大地，这片古老的山河发生了神奇的变化。我们党之所以能够带领全国各族人民，历经千难万险，把我国革命、建设、改革的事业不断推向前进，一个重要的原因，就是我们党不断接受马克思主义哲学智慧的滋养，实现了马克思主义和中国国情的不断结合。邓小平在总结我国社会主义建设历史经验教训时指出，“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，也就是毛泽东同志概括的实事求是，或者说一切从实际出发。”遵循马克思主义哲学，我们就能取得胜利；背离马克思主义哲学，我们就遭受挫折。无论过去、现在，还是将来，马克思主义世界观方法论都是我们的行动指南。实现中华民族伟大复兴，是时代发展的要求，是我们党义不容辞的责任。经过几代人艰苦卓绝的奋斗，今天我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。越是接近这个奋斗目标，我们越要自觉地接受马克思主义哲学智慧的滋养。只有这样，“两个一百年”的奋斗目标才能够实现，中华民族伟大复兴的中国梦才能够梦想成真。

大众哲学是面向问题的哲学。哲学因为提出问题而诞生，也因解决问题而发展。面对火热的社会生活，哲学要“打破自己的沉默”，面向现实问题并发出声音。“问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”马克思主义哲学植根于实践，直面现实问题，干预社会生活。当代中国，接受马克思主义哲学智慧的滋养，

必须增强问题意识，坚持问题导向。面对重大问题，马克思主义哲学不能失语无声，要做出有价值的判断，发出有影响的声音。我们党领导人民干革命、搞建设、抓改革，都是为了解决中国的现实问题。正是在不断解决问题的过程中，我国社会生产力、综合国力、人民生活水平才实现了历史性跨越。经过30多年改革开放，我国基本国情的内涵不断发生可喜的变化，我们面临的国际国内风险、面临的问题也发生了重要变化。我们所遇到的问题，充满着许多新的特点。这些问题，不是简单的，而是复杂的；不是浅层的，而是深层的；不是单一的，而是多样的。党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央，着眼于我国社会生活的重大问题，从坚持和发展中国特色社会主义全局出发，提出并形成了全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的战略布局。“四个全面”是相互联系和相互促进的整体。全面建成小康社会是我们的战略目标，全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是实现这个目标的三大战略举措。因此，我们只有自觉接受马克思主义哲学智慧的滋养，妥善处理原则性与灵活性、规律性与价值性、手段与目的、一般与个别、全局与局部、长远与当前、两点论与重点论、思想观念与物质利益、胆子要大与步子要稳等各种关系问题，才能协调推进“四个全面”。

大众哲学是面向人民的哲学。马克思主义哲学体现时代的精神，关注现实的问题，因而是科学的理论，是对真理的认识。然而，仅仅承认马克思主义哲学的真理性是不够的。马克思主义哲学不仅具有真理性，而且具有价值性。这个价值性就是人民性。人民是社会的主体，是历史的创造者。马克思主义哲学这个基本观点，决定了马克思主义哲学的人民性。“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马克思主义哲学的立场，就是人民的立场；同样，共产党人的党性，就是人民性。只有坚守人民立场，才是真正的马克思主义哲学，才是真正的共产党人。这就是马克思主义的真理性和人民性的高度统一，也是马克思主义政党的党性和人民性的高度统一。正如习近平同志所指出，党性和人民性从来都是一致的、统一的。“始终站在人民大众的立场上，始终不脱离、不动摇这个立场，这是共产党人掌握马克思主义世界观的重大问题。”从这个意义上说，马克思主义哲学就是大众哲学。马克思主义哲学的价值立场，决定了我们必须紧紧依靠人民。“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入，必将是群众队伍的扩大。”人民群众中蕴藏着无穷的智慧和力量。只有紧紧地依靠人民群众，我们的事业才能无往而不胜。马克思主义哲学的价值立场，决定了我们的价值取向是为人民谋利益，始终把人民利益作为制定各项决策的出发点和落脚点，不断实现维护发展人民利益。马克思主义哲学作为大众哲学，需要用人民能够听得懂和容易理解的语言传播，更需要代表人民的利益，体现人民的意愿，表达人民的心声。马克思主义哲学不仅是为人民所理解的哲学，而且是为人民代言的哲学。也只有这样的哲学，才堪称大众哲学。

（作者单位：中共中央党校哲学教研部副主任、教授、博士生导师）

责任编辑：江生亮

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