思想政治理论课与高职生人文精神培养

王永灿

（重庆科创职业学院思想政治理论课教学部，重庆永川402160）

思想政治理论课与高职生人文精神培养

王永灿

（重庆科创职业学院思想政治理论课教学部，重庆永川402160）

随着社会主义事业的深入进行，我国的职业教育也得到了蓬勃发展，但是在发展过程中也出现了一些偏差，主要表现为高职教育的技术性、功利性导致高职学生人文精神的缺失。高职思想政治理论课当中包含有丰富的人文知识与人文精神，可以通过教师对教材内容与人文知识的深入融合，使学生掌握思想政治理论的同时，提高其人文精神与人文素养，从而促进高职学生的全面发展。

高职：校；人文精神；思想政治理论；融合

随着社会主义事业的深入发展，高职：校无论在招生规模上还是教育质量上都得到了长足发展。但由于社会环境的急剧变化及市场经济的负面影响，使一些高职：校教育教学呈现出功利化的趋势；也使一些高职学生学习变得有很强的目的性、功利性。过于强调工具理性而忽视价值理性，过于强调现实性而忽视自身存在的超越性，导致了大学校园里人文精神的缺失。

当前思政课教学研究中注意到了人文精神培养问题，如张喆“大学思想政治理论教育中的人文精神培育”、杜彩银“高职思政课人文精神教育存在的问题与对策”等一定程度上看到了思政课与人文精神之间的内在联系，但是在没有对人文精神正确理解基础上寻找存在问题及对策，无疑是值得商榷的。本文试图通过对人文精神内涵的界定，探讨高职学生人文精神的缺失，在此基础上，探索思想政治理论课与高职人文精神相结合的新途径。

一、人文精神内涵界定

人文精神问题是近年来探讨的热点问题，也是对当前社会人文精神缺失的全面反思。但是对其基本内涵的界定，迄今亦无定论。如王蒙先生认为中国根本就没有人文精神：“人文精神是一个外来语，本身并没有严格的界说。Humanism,从字面上看是‘人’的‘主义’或学说，那么，我们无妨视之为一种以人为主体，以人为对象的思想，或者更简单一点来说，人文精神我们姑且可以假定为一种对于人的关注。”[3]许苏民先生认为：“人文精神是人性——人类对于真善美的永恒追求的展现。这种追求表现着人对于自己所从来的外在自然和自己的内在自然（包括人的情欲）的自觉超越，从而把人与自然界区别开来；这种自觉超越同时有意味着人能够以自身的尺度去从事自由的创造性活动，不断突破继成的一切关系赋予人自身的特殊规定性，不断以精神的必然王国向自由王国飞跃。”[4]上述两种界定，王蒙是以西方文艺复兴时期的人文主义来解释人文精神，并认为中国缺乏人文精神；而许先生则认为人文精神体现着人的本质，同时也体现着人类对于真善美的追求。这两种看法虽然大相径庭，但是又具有相同之处，那就是都体现出对人自身的关注，但是对于人文精神内涵的定义，仍然较为笼统。

根据中西方文化特点，笔者试为人文精神下一个定义：群体在长期的生产及生活实践过程中形成的共同的理想信念、思想观念、心理倾向及价值取向等精神品质。然后将这些精神品质灌注与个体生命活动之中，成为个体内在的精神动力。从这一定义当中可以看到人文精神着眼于人类世界，其核心是人自身，既包括群体在长期共同生活中所形成的共同的精神品质，又包括把这种精神品质灌注到个体之中，形成内在的精神品质，并落实到外在的行为当中。因此，人文精神具有超越性、内在性、时代性、积极性的特征。

二、当前高职：校学生应具有的人文精神

目前高职教育越来越成为社会主义高等事业的重要组成部分。这不仅是社会主义现代化建设发展的需要，而且也是大幅度提升国民素质的重要途径。但是，当前高职教育的片面性导致对人才培养的片面性，违背了教育的基本规律。同时，科技的迅速发展，社会的深刻变革，市场经济的负面效应，全球化、信息化的广泛传播，给高职：校学生成长带来了诸多负面影响。如市场的转型，导致个人与社会关系的错位，滋生个人本位主义；市场经济发展及就业方式的变化、价值观念的更新，不可避免导致价值取向多元化；全球化、市场信息化、网络化，容易出现道德意识的弱化及价值评价的模糊化；市场经济的负面效应及社会发展的多元化，导致学生理想信念的缺失。

根据上述对人文精神内涵的界定及高职：校学生特点，要切实提高学生人文精神，就应当从下面四个方面进行把握：

1.科学精神。对于学生而言，科学精神是最基本、最起码的人文精神，好奇心是人类进步的根本动力。科学精神体现着对知识追求的渴望，可以提高学生对知识追求的兴趣，增强学生的理性精神。高职学生，正值青年期，正是身体、生理发育的旺盛时期，当然也应当是求知欲最旺盛的时期，更应该具有这种科学精神。

2.艺术精神。艺术精神主要是培养学生的健全的人格、高尚的情操及健康的心理品质。高职教育虽然侧重于技能教育，但是我们却不能忽视教育的最终目的——实现人的全面发展。过分强调技能教育，则高职教育培养出来的人，就不是全面发展的人，而是一台工作的机器。这种教育无疑是失败的。并且当前高职：校学生，艺术精神极其欠缺，甚至不知道艺术为何物，或者知道艺术而不懂得理解和欣赏，缺乏起码的艺术修养，不利于学生人格与道德品质的塑造。因此，要促进学生的全面发展，应当注重培养学生的艺术精神，注重艺术教育对高职学生人格的塑造，如文学、美术、音乐、舞蹈等。

3.道德精神。道德精神主要指的是学生良好道德品质的养成，及能够在日常行为自觉以道德规范来约束自我。正如马克思指出，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[5]因此人的存在和发展离不开各种交往关系，也应当遵循一定的道德规范和价值-则。并且高职学生正处于由学生到社会的重要转型阶段，更需要一定的道德规范来引导和约束自己。

4.宗教精神。宗教精神即学生对自身超越性的反思。具体体现在学生对理想信念的培养、世界观、人生观和价值观的树立。高职学生在高中以下属于纯粹学习阶段，自我意识相对欠缺。而进入大学之后，生活环境、学习环境及交往环境的变化，容易导致理想信念的迷茫、人生目的与人生意义的失落及价值判断的模糊。因此，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助学生树立起科学的理想信念，有助于学生在不断自我关注、自我反思中进步和提高，实现自身的全面发展。

三、思想政治理论课在高职学生人文精神培养中的作用

高等职业教育的目标是培养“社会主义建设者和合格接班人”，能够作为建设者与接班人，就不仅仅是技能型人才的培养，而是做事与做人的双重培养。但是现在的现实问题就是高职：校的功利化，过于重视专业技能的训练，而忽视对学生综合素质的培养。“当前一些高校包括高职：校急功急利地设置热门专业，开设重技术轻理论的实用性课程，……人文精神日益匮乏”[6]。这已经成为共识。以国内某省级示范类高职：校计算机专业为例，除专业课程之外，素质类课程主要为：“思想道德修养与法律基础“、“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论“、“形势与政策“、“高等数学“、“心理健康“、“大学英语“、“大学语文“、“体育“等，其中“高等数学“、“大学英语“、“体育“及“大学语文“课程对于人文素质的培养稍微欠缺，因为这些课程侧重于培养学生人文精神的某一方面，如“高等数学“着重培养学生求知精神，“大学语文”着重培养学生艺术精神等，但难以提供系统的人文精神资源。而能够系统培养学生人文精神应该是“思想道德修养与法律基础”、“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”与“心理健康”。而“心理健康”作为选修课程，一些高职：校根本不开此课。因此，思想政治理论课程对于高职：校学生人文精神的培养而言，尤为重要。

“思想道德修养与法律基础”、“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”与“形势与政策”这三门课作为高职：校公共必修课程，在内容上含有丰富的人文精神资源，其-因在于：

第一，理论性。除“形势与政策”外，“思想道德修养与法律基础”和“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”都有很强的理论性，如“思想道德修养与法律基础”涉及到思想、道德及法律基本内容，涉及到教育学、心理学、法理学等学科；“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”包含马克思主义基本-理的内容和中国革命和社会主义建设实践的经验总结。涉及到马克思主义基本-理、中国近代史等学科。这种深刻的理论性，对于学生而言，虽然较为枯燥，但是通过对理论的学习，可以使学生运用理论正确分析自身和社会实际，看待问题和处理问题变得更为理性；同时可以进一步培养和提高学生的理性思维能力。这实际上就是对学生理性精神、科学精神的培养。

第二，综合性。从表面上讲，思想政治理论课似乎侧重于社会意识形态教育，但是在笔者看来思想政治理论课更多的是对人的一种塑造，社会意识形态教育只是仅仅是思想政治理论课的功能之一。从思政课内容上看，“思想道德修养与法律基础”包含了对世界观、人生观、价值观的教育。具体而言，体现了艺术精神与宗教精神的统一。比如“思想道德修养与法律基础”第一章理想信念，第三章人生观，这些都属于对自身超越性的反思。除此以外，该课程还体现为品格教育、艺术教育、审美教育，如第五章人格塑造，第六章社会公德、职业道德及家庭美德等。

综合上述两个方面可以看到，“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”着重凸显的是一种理性精神与科学精神；而“思想道德修养与法律基础”着重彰显的是艺术精神、道德精神、法律精神与宗教精神。这两门课程涵盖了人文精神的基本内容。因此，这两门课对于高职生人文精神培养而言，具有非常重要的理论意义与实践意义。但从授课者的角度而言，虽然高职思想政治理论课当中包含着非常浓厚的人文精神，但是如何才能将思政课教学内容融入到学生人文精神的培养过程当中，使二者有机融入一体，这无疑是一个理论难题。

四、多种途径，彰显思想政治理论课中的人文精神

对当前教育者而言，彰显思想政治理论课中的人文精神，有着极为重要的理论意义和实践意义。应当利用多种途径，彰显思政课中的人文精神，充分发挥思政课的育人功能。

1.注重教师自身人文精神素养的提升。彰显思政课中的人文精神，不是照本宣科或仅仅讲透理论就可以了，而是需要教师自身有着非常深厚的理论素养和浓厚的人文精神素养。这就需要教师自身要有（博的人文知识，如哲学、历史、文学、艺术等基本知识。此外，还应有广泛的兴趣爱好、高尚的情操及良好的道德品质。这样才能使学生一方面感受到教师身上所含有的人文精神；另一方面使学生接受具体知识的同时，也接受到更加广阔的人文知识，从而提高自身的的人文精神品质。

2.注重理论内容讲授。高职学生在上大学之前形象思维较强，其思维以直观记忆为主，但抽象思维能力较差，理解力有待提高。因此思想政治理论课在中学时代其理论性表现得并不明显，主要侧重于学生思想政治素质的塑造和培养。但是大学思想政治理论课不仅仅是对高职生良好的思想道德品质培养，更重要的是通过理论的讲授一方面帮助学生学会正确看待各种问题，正确分析各种问题，培养学生的逻辑思维能力、抽象思维能力；另一方面解决高职生在人生道路上的各种疑惑，帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。这些能力的培养，正是提高高职学生的人文精神的重要途径。因此我们应当加强对思想政治理论课程中理论内容的讲授，将理论进一步通俗化、生活化和具体化，才能使学生既能吃透理论，培养高职学生的理论思维，又能解决实际问题，帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观，培养学生的宗教精神。

3.注重在讲授过程中渗透人文知识。高职生的抽象思维能力相比本科生较弱，而理论课理论性较强，因此在授课方式上，如果仅仅给学生传授理论，学生在认识及情感上都会难以认同，因此教师在授课过程中要采用大量的人文知识来辅助理论的讲授，如“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系”既涉及到近现代史，又涉及到政治学、社会学等相关知识；“思想道德修养与法律基础”涉及到文学、艺术、历史、心理、哲学等相关知识，在讲授过程中，教师可以将上述所涉及到的人文社科知识渗透进去，不仅可以增强高职思想政治理论课实效性，还可以在潜移默化中培养和提高学生的人文精神。

4.注重教学方法、手段改革。要在高职思想政治理论课中加强人文精神教育，如果按传统的授课方式，很难取得成效。教育现代化、信息化的发展，形成了教学方法、教学手段的多元化。在对高职生进行思想政治理论课教学时，要注重教学方法、手段的改进，比如多媒体的使用，可以使许多生动直观的艺术与思想政治理论课教学内容紧密结合，同时教师应当根据教学内容结合多媒体手段对学生加以引导，既可以使学生能够深刻理解教学内容，又可以增强思想政治理论课的艺术性、趣味性。

总之，为促进高职教育事业的健康发展和高职学生的全面发展，应当重视对学生全面发展的培养，重视对高职：校学生人文精神的培养。同时应当充分挖掘思政课中人文精神资源，切实提高高职生人文素养。

[1]张喆.大学思想政治理论教育中的人文精神培育[J].教育与职业，2012（6）：44.

[2]杜彩银.高职思政课人文精神教育存在的问题与对策[J].淮北职业技术学院学报，2010（10）：9.

[3]王蒙.人文精神问题偶感[C]//王晓明.人文精神寻思论.上海：文汇出版社，1996：107.

[4]许苏民.人文精神论纲[J].学习与探索，1995（5）：75.

[5]马克思.关于费尔巴哈的提纲[M]//马克思恩格斯选集第一卷.北京：人民出版社，1995：60.

[6]柳国昌.论加强高职学生人文精神的培育[J].中国成人教育，2005（9）：54.

（责任编校：马余平）

Ideological and Political Theory and Training of Students’Humanistic Spirit
in Higher Vocational Colleges

WANG Yong-can
(Ideological and Political Theory Course Department,Chongqing Creation Vocational College,Yongchuan,Chongqing 402160)

With the further socialism development,higher vocational education in my country has grown vigorously.But some deviation has appeared which mainly shows the vocational students’loss of humanistic spirits caused by its pursuit of vocational students’technical skills and utilitarianism.The ideological and political theory course contains a wealth of humanistic knowledge and spirits.In order to master the ideological and political theory and improve their humanistic spirits,teachers should combine the content of teaching materials with humanistic knowledge in the course,which promotes their all-around development.

higher vocational colleges;humanistic spirits;ideological and political theory;combination

G 41

A

1672-738X(2015)02-0023-04

2015-01-19

重庆科创职业学院校级一般课题“思想政治理论课教学与高职：校学生人文精神培养关系研究”（13KC09）。

王永灿(1981要),男，河南漯河人，哲学硕士，哲学副教授，主要从事哲学及思想政治教育。