陆九渊著述考

程学军

（江西省图书馆，江西 南昌 330046）

陆九渊（1139-1193），江西抚州金溪县陆坊镇青田村人，字子静，号象山，书斋名“存”，世人称存斋先生、象山先生、陆象山。宋乾道八年（1172）进士，授靖安县主簿，官至荆门知军，有政声。晚于贵溪象山讲学，创心学，从学者众。卒谥文安。《宋史》有传。本文拟对其著述及流传加以系统考索，以期有助于陆九渊的研究。

1 大学春秋讲义一卷

民国《江西通志稿》［1］著录。 朱彝尊《经义考》［2］卷一八七：“存。右陆氏讲义凡二十二条。”是编收入《象山集》卷二三，为淳熙九年所讲。未详《经义考》所录是否为别行之本。

2 无极太极辨一卷

是书为朱熹、陆九韶、陆九渊往复论难之书，未详何人所辑，据晁公武《郡斋读书志·附志》［3］卷下补录。

3 陆象山先生四书义一卷

江西省图书馆藏清新昌映藜书局刊《四书义》二卷，卷一为《朱晦庵先生四书义》，卷二即此编。书当自《象山集》别出。

4 陆象山稿

今存《可仪堂一百二十名家制义》本。据《中国古籍总目》［4］补录。 是书亦自《象山集》别出。

5 象山先生语录十卷

明杨廉编，并序。清道光六年《金溪县志》［5］、同治《金溪县志》［6］著录。杨廉字方震，丰城人，明成化丁未进士，官至南京礼部尙书，谥文恪，事迹具《明史》本传。 清光绪《抚州府志》［7］亦著录，并引吴澄《序》。但吴澄所序之《象山语录》并非杨廉所编。清道光六年《金溪县志》：“此编之首，乃其高第弟子傅季鲁、严松年之所录者。”傅季鲁即邑人傅子云，严松年即严松。江西省图书馆藏傅子云编录《象山语录》一卷，旧志未录卷数，新《金溪县志》（2007）本传作四卷。《中国古籍善本书目》［8］录四卷本，傅子云与严松等辑。其中一卷为傅子云所辑。

6 象山先生要语三卷

明耿定向辑。今存《陆王二先生要语类钞》本，据《中国丛书综录》［9］《中国古籍总目》补录。 耿定向，字在伦，湖北麻城人，明嘉靖进士，官至户部尚书，总督仓场，谥恭简，事迹具《明史》本传。

7 象山语略

是编为明萧文明辑。《西江志》［10］著录。萧文明，明嘉靖七年举人，授五河知县，官至知州。

8 象山语录四卷

今存元刻本、明刻二卷本、明正德十六年李茂元刻本和四库全书本。清光绪《江西通志》［11］、民国《江西通志稿》、《中国古籍善本书目》著录。清康熙、乾隆《金溪县志》未录卷数。是编原为单行本，明正德十六年（1521）李茂元刻本始附于《象山先生文集》后。卷一为傅子云编录，卷二为门生严松所录，卷三为门人李伯敏所录，卷四为门人黄叔丰所录《荆州日录》。傅子云、黄叔丰，俱金溪人。严松，字松年，临川人，初从陆九韶学，继从陆九渊学。李伯敏，字敏求，里贯、事履不详。清同治《金溪县志》录“象山先生语录”，称吴澄《序》云：“旴江旧有先生《语录》一卷”。 吴澄《序》（《吴文正集》［12］卷十七）：“旴江旧有先生《语录》一编，所录不无深浅之异。此编之首乃其髙第弟子傅季鲁、严松年之所录者。澄肃读之，先生之道如青天白日，先生之语如震雷惊霆，虽百数十年之后有如亲见闻也。杨敬仲门人陈埙尝锓版贵溪象山书院，至治癸亥金溪学者洪琳重刻于青田书院，乐顺携至京师，请识其成。”《续修四库全书总目提要》［13］录明刻《象山先生语录》二卷，谓 “是书于象山为学大体盖可见矣”。又引卷首陈埙《序》：“孟子殁千五百馀年，宋有象山文安陆先生挺然而兴，卓然而立，昭然而知，毅然而行，指本心之清明，斯道之简易，以启群心，诏后学。其教不务繁而本末备，其辞不务多而论要明，洗章句之尘，破意见之窟，使闻者涣如跃如，知心之即道，而不疑其所行。兹非晦冥之日月、崖险之津途、丘阜之嵩华欤？埙生晚，不逮事先生，而登慈湖之门，固尝服膺遗文矣。蒙恩司治道，由书院瞻谒祠像，如获执经。升堂见同门所录训语，编未入梓。咸以为请，再拜三复，乃授工锓勒焉。或谓埙曰：‘近世儒生阐说，其徒竞出纪录。后来者搜拾摹传，虽汗牛充栋，且未厌止也。子之所得不甚解约乎？’埙语之曰：‘先生之道如青天白日，何庸语？先生之语如震雷惊霆，何庸录？录而刊，犹以为赘也。而今而后，有诵斯录能于数千言之中见一言焉，又于其中见无言焉，则先生之道明矣。敢拱以俟来者。’”陈埙，字和仲，浙江鄞人，从杨简学，宋嘉定进士，历太常博士、嘉兴通判、枢密院编修、衢州知府、国子司业，居朝著直声，事迹具《宋史》本传。疑陈埙所刻即李子愿所辑二卷本，至明代尚存，而吴澄《序》本或即四卷本。《四库全书》录附《象山集》。又，《中国古籍总目》称是书为陆持之等辑。

9 象山粹言六卷

明王宗沐辑，今存明嘉靖三十二年王宗沐刻本，据《中国古籍善本书目》《抱经堂藏书志》［14］补录。王宗沐，字新甫，号敬所，浙江临海人，明嘉靖进士，尝任江西按察使，官至刑部左侍郎，《明史》有传。

10 陆象山先生集要八卷

明聂良杞辑，今存明万历二十五年刻本，据《中国古籍善本书目》补录。聂良杞，字子实，号念初。从南城罗汝芳学。明隆庆二年进士，授辉县知县，擢礼科给事中，出为云南提学副使，迁广西布政使司参议。有治声。

11 陆象山先生集要七卷

宋陆九渊撰。今存明万历二十六年刻本，据《中国古籍总目》补录。

12 陆象山先生集要四卷

宋陆九渊撰。今存明万历二十六年书林徐可久刻本。据《中国古籍总目》、《中国古籍善本书目》补录。

13 陆象山先生集节要六卷首一卷

清方宗诚辑，今存《半亩园丛书》本，据《中国古籍总目》《中国丛书综录》补录。方宗诚，字存之，号柏堂，安徽桐城人，尝以荐官枣强知县，桐城学派后期代表人物。

14 陆象山尺牍四卷

有民国六年上海商务印书馆铅印本、民国上海广益书局石印本，今存。

15 陆子重光集十卷

今存明崇祯十七年周氏家刻清顺治十八年金溪知县李丕则补刻本。陆子即陆九渊。据《中国古籍善本书目》著录。是书为邑人周懋文辑。清乾隆《金溪县志》［15］作 “重光陆子诗集”， 误谓周懋文“著”。是书当是《象山集》节本。

16 象山集二十八卷外集四卷

是书屡经翻刻，版本甚多，宋元刻本如宋开禧元年刻《象山集》二十八卷《外集》六卷本、宋嘉定五年江西提举仓司袁燮刻三十二卷本、元刻《象山先生集》二十八卷《外集》五卷本等，均未见存。

存世单行本有：明成化陆和、陈复等刻《象山先生文集》二十八卷《外集》四卷本、明正德十六年李茂元刻《象山先生文集》二十八卷《外集》四卷《语录》四卷《附录》二卷本、明正德十六年安正书堂刻《象山先生文集》二十八卷《外集》五卷本、明嘉靖刻《陆象山先生全集》三十六卷本、明嘉靖四十年刻《陆象山先生全集》三十六卷附录《少湖徐先生学则辩》一卷本、清康熙六十年金溪青田书院刻《陆象山先生文集》三十六卷本、清同治十年大儒家庙刻光绪七年陆邦瑞增刻《陆象山先生文集》三十六卷〈附录〉二卷本、1980年中华书局 《陆九渊集》三十二卷本等。

常见丛书本有《四部备要》本（《陆象山先生全集》三十六卷）、《四部丛刊》本（《象山先生全集》三十六卷）、《四库全书》本（《象山集》二十八卷《外集》四卷附《语录》四卷）等。

除了上述单行本、丛书本外，还有清光绪九年成都刻涵泳篇一卷本、民国六年苏州振新书社铅印陆学精华二卷本、两宋名贤小集《象山先生集》一卷本等诸多选本。

是书历代簿籍均有著录，所录卷数亦颇参差。清康熙《金溪县志》［16］、乾隆《金溪县志》作“象山内集二十卷外集四卷”，道光六年《金溪县志》、同治《金溪县志》作“象山集三十二卷”，光绪《抚州府志》作“陆象山先生文集三十二卷”。

《天禄琳琅书目》［17］卷六录“《象山先生集》”：“《正集》二十八卷《外集》五卷，共三十三卷。前宋杨简、袁燮、吴杰三序。马端临《文献通考》［18］载《象山文集》二十八卷《外集》四卷，并录袁燮序文。今观此书《外集》系五卷，其第五卷乃录孔炜、丁端祖所撰《谥议》二篇。然则九渊《外集》仍止四卷也。”《天禄琳琅书目后编》［19］卷十九又录“《象山先生全集》 三十六卷”，《善本书室藏书志》［20］、《绣谷亭薰习录》［21］同。

《四库全书总目》［22］卷一六〇录附《语录》四卷本：“据《九渊年谱》，《集》为其子持之所编，其门人袁燮刊于江西提举仓司者，凡三十二卷。《宋史艺文志》［23］《文献通考》并作《象山集》二十八卷《外集》四卷，总而计之，与燮所刊本卷数相符。独《年谱》称持之所编《外集》为六卷，殆传写讹‘四’为‘六’欤。此本前有燮《序》，又有杨简《序》。燮《序》作于嘉定五年。简《序》作于开禧元年，在燮《序》前七年，而列于燮后。盖刊板之时，以新序弁首，故翻刻者仍之。又有嘉定庚辰吴杰《跋》，称是集为建安陈氏所刊。而《年谱》未载此本，岂持之偶未见欤？前十七卷为书，十八卷为表奏，十九卷为记，二十卷为序赠，二十一卷至二十四卷为杂著，二十五卷为诗，二十六卷为祭文，二十七卷、二十八卷为墓志、墓碣、墓表。《外集》四卷，皆程试之文。末为谥议、行状，则吴杰所续入也。其《语录》四卷，本于《集》外别行。正德辛巳，抚州守李茂元重刻是集，乃并附集末，以成陆氏全书。其说与《集》中论学诸书互相发明，合而观之，益足勘证。今亦仍附于末，不别著录焉。”《铁琴铜剑楼藏书目录》［24］卷二一录元刻《象山先生文集》二十八卷《外集》四卷，则谓“十世孙用和刊，后附孔炜《谥议》、丁端祖《覆议》、杨简《行状》。……盖出自嘉定间吴杰所辑旧本也。有袁燮、杨简序，吴杰《跋》。杨《序》称外集六卷。疑佚二卷，或即明本语录欤”，与《四库全书总目提要》说互岐。

《郋园读书志》［25］卷八录嘉靖四十年刻三十六卷本，称是书正德辛巳抚州守李茂元重刻后“皆通连为三十六卷”。三十六卷本，卷一至二十八为诗文，卷二十九至三十一为程文，卷三十二为拾遗，卷三十三为文安谥议、行状等，卷三十四至三十五为语录，卷三十六为年谱。

《抱经堂藏书志》卷五十六录明嘉靖刊本为《象山先生文集》二十八卷《外集》四卷《语录》四卷，疑即《郋园读书志》卷八、《艺风楼藏书记》［26］卷六所录明嘉靖四十年刻本。《适园藏书志》［27］卷十二录有“象山全集三十六卷，明活字本”，今未见存。清康熙本之第三十六卷为李绂点次 《年谱一卷》，附《陆梭山公家制》一卷；清光绪增刻本，增新建喻鲁台撰《陆象山先生文集校勘略》一卷。

17 象山先生全集六卷

今存明万历四十三年金陵周希旦刻本,《四库全书存目丛书》［28］据此本影印。此本即《四库全书总目》所录《别本象山文集》六卷，清光绪《江西通志》作“象山集别本”，民国《江西通志稿》作“别本象山集”。《四库全书总目》卷一七四：“旧本题九渊门人傅子云编。首卷为《年谱》，次卷为讲学语录，后四卷为诗文，末附以谥议、行状。前有万历乙卯金溪傅文兆重刻《序》，称‘《文集》已经七刻，殊无善本。友人周希旦得《全集》而刻之金陵，《集》中不敢刊削一字’。又称‘吾家子云与先生同里’云云。考九渊子持之所作《年谱》云：‘开禧元年乙丑，持之编遗文为二十八卷，外集八卷，杨简序之。三年丁卯，抚州守括苍高商老刊于抚州。’是为初本。又云‘嘉定五年壬申八月，张衎编遗文成，傅子云序之。’未言刊板与否，是为第二本。是年九月，江西提举袁燮刊其《文集》三十二卷于仓司，称为‘持之所裒益’。是为第三本。绍熙四年辛卯，燮之子甫文重刊之，是为第四本。《文献通考》作《象山集》二十八卷《外集》四卷，与三十二卷数合，并载燮《序》于后。《宋史艺文志》亦同。无所谓六卷之本，亦无所谓傅子云编之事。其文仅全集五分之一，则‘不敢刊削一字’之说尤为诞妄。盖后人选刻之本。文兆以宗族之故，借张衎本有子云作序一事，遂题其名，实非当日之旧。其《年谱》亦多所窜乱，如载形家占其先墓之言，有‘糊糊涂涂生一个大孔夫子’之语。显为不学者妄加也。”

《四库全书》本《象山集·提要》以“绍熙四年辛卯”为“绍兴四年辛卯”。 《四库全书总目辨误》［29］订其误：“绍熙在开禧、嘉定之前，绍熙时刻书，怎得曰‘重刊’？且绍熙无辛卯，计袁甫之时代，辛卯当绍定四年。可知《总目》上文‘绍熙’乃‘绍定’之误。文渊阁《库》本《总目》此条作‘绍兴’，更误。 ”《提要》又谓“开禧元年”刻本之《外集》为“八卷”，亦误。开禧元年杨简《序》作六卷。是书卷二为教学讲义及语录，语录俱为九渊门人编录，其中语录一为傅子云编录，语录二为杨松编录，语录三为周清叟编录，语录四为李伯敏编录，语录五为包扬编录，语录六为詹阜民编录，语录七为黄裳编录。

又，《宋元学案补遗》卷八、民国 《江西通志稿》、光绪《抚州府志》本传及道光六年《金溪县志》、同治《金溪县志》，称九渊与从子焕之同岁生，新《县志》（2007）本传同，并记焕之生卒年为1139-1202。考杨简为九渊撰《行状》（《慈湖遗书》卷五）称九渊绍熙三年（1192）冬十二月癸丑日卒，生于绍兴九年（1139）二月乙亥，享年五十有四。陆游为陆焕之撰《墓志铭》（《渭南文集》卷三十八）记焕之“嘉泰三年十月戊子卒，年六十有四”（1140-1203）。志书记二人同岁生，当源于陆游于《墓志铭》中所称“与季父象山先生九渊生同年，学同时”之语，盖二人年岁相近。

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