树上的伤口

方羽

树上的伤口

方羽

这是一个很多人都曾听过的故事：一个爸爸送给自己坏脾气的儿子一袋钉子，告诉他每次发脾气后就在院子里的大树上钉一根。第一天，男孩钉了37根。随着他渐渐学会控制自己，每天钉的钉子也在逐渐减少。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴的把这件事告诉了爸爸。爸爸却说：“从今以后，如果你一天都没有发脾气，就可以拔掉一根。”日子慢慢过去，钉子也终于全被拔光了。爸爸便带男孩来看树上留下的钉子洞：“钉子可以拔掉但这些洞却永远也不可能恢复。你每次发脾气出口伤人，就像这个钉子洞一样，在对方心里留下了一个伤口。”

如果把美丽的祖国比作一棵大树的话，一次次发生的环境事件就好像是在大树上嵌下的钉子。污染的河流可以被治理，很多的问题也可以最终得到解决，但即使这样，这棵大树上还是留下了伤口，这伤口不是别的，是老百姓心中渐渐失去的对政府、对企业、对环境监管部门甚至对整个社会环境的信任。

在微博上、微信里，一些明显违背科学常识的消息被疯狂转发的事件已不新鲜，这种现象不也正是大家对我们所处的社会环境信任丧失的注解吗？如果说网络上疯传的一些有关环境的谣言还不算什么的话，我们来看看近年来愈演愈烈的PX项目的所引发的群体性事件：2007年的厦门，2011年的大连，2013年的昆明，2014年的茂名。很多人说这是邻避效应的体现，是知识与信息的欠缺，可究其根源，恰恰正是监管部门、涉事企业与当地民众之间互不信任的结果。

曾经，在解放后很长的一段时间里，社会充满了信任的阳光：民众信任他人，在火车站可以让任何一个陌生人帮忙照看行李，而不用担心他会把行李拿走；人们信赖企业，去食品商店买东西时从未担心过斤两问题，更不必担心过月饼馅会过期；群众信任政府，相信政府部门发出的每一个政令都会得到不折不扣的执行，所有的问题只要被主管的领导看见就会得到解决。可随着经济的发展，社会的变革，原先所拥有的这种彼此之间的信任却反而被慢慢地撕裂了。

就像树上的伤口很难平复一样，信任一旦被撕裂，也许比被污染的环境更难修复。

解此难题，我们可以求助于知识的普及和道德的提升，正像今天许多环保NGO组织在做的那样；也可以期待着，随着越来越多人的努力，老百姓的环保意识，企业的社会责任感，政府的环境治理能力都会得到提升。

可问题是，做到这些，信任会得到恢复吗？会，但也一定是缓慢而艰难的。

不过从反面来讲，这种信任感的缺失对我们的社会发展来说也未必是一件坏事。如果足够有智慧的话，我们也许可以在假设个体不可信的基础上生发出一个群体性的信任机制，也即制度信任。卢梭在《社会契约论》中就曾谈到，正是对个体的不信任催生了契约，而整个社会包括政府对契约的遵守造就了更具普遍意义的、基础更坚实的一种信任。

从某种意义上来讲，契约以及契约精神，正是一个成熟社会构造信任环境的基石。在这样的社会中，民众不一定信任某个企业会一直有社会责任感，但却相信它一旦被抓到污染环境就会被罚得倾家荡产；不一定信任地方政府会一直秉公执法，但却相信一旦发现它袒护地方污染企业，便可以通过环境诉讼渠道纠正政府的错误行为；不一定信任某个专家在PX项目上的发言，但却相信客观的科学言论也一定能通过公开渠道被大家所听到。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。现如今的社会中信任缺失确是不争的事实，但通向美好未来的钥匙也正在我们的手中。这把钥匙不仅在于道德的提升，更是法治建设、信息公开、公众参与。这些都不容易，但也许只有这样，我们才能重新获得最被珍视的信任，才能真正为大树拔去钉子，抚平伤口。

任重，道远，就是这样。