石家庄公民道德建设的道德需求调查分析

□ 陈 然 高红欣 张晓艳

一、调查背景

中共中央2001年颁发《公民道德建设实施纲要》通知提出，在公民道德建设中要坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合。要使公民道德建设既体现优良传统，又反映时代特点。燕赵文化是在燕赵大地历史传承中形成的，体现于这块土地上所发生的一系列历史事件之中，体现于这块土地所滋养与熏陶出来的众多历史人物身上，同时它也贯注、迸发于这块土地上的文学、艺术以及建筑、技术之中。燕赵文化积淀于心理深层的文化个性和鲜明特质，在不同时期都能够影响、规范本地域人们的精神风貌和习俗，形成良好的区域价值观。如何发掘、利用优秀的燕赵文化，发挥时代价值应用于中国特色社会主义建设，应用于石家庄公民道德建设，是当前面临的一个重大课题。

本文着重研究燕赵文化和石家庄公民道德教育需求之间的关系，力求找到燕赵文化与当今石家庄公民道德建设最恰当的锲合点，所以在研究中摒弃了燕赵的区域问题、燕赵文化的形成原因等背景性因素的研究，着重于从公民道德建设需求角度进行燕赵文化内涵的考量。课题组参考了河北省社会科学院马春香副研究员、邯郸学院董海林研究员、李广教授、燕山大学赵小萌老师等一众学者的研究成果，确定以“好气任侠、慷慨悲歌的侠义精神;变革进取、自强不息的奋斗精神;追求和合、顾全大局的德义精神;勤劳淳朴、虔诚礼让的处世精神”为燕赵文化内涵，从更具包容性、丰富性和创造性的角度来设定调查内容，设计了基于燕赵文化和公民道德建设实施纲要的公民道德现状及需求调查问卷。本问卷有以下几项目的:一是了解公众对于道德发展的需求，这一调查从公民道德建设实施纲要角度进行;二是了解公众对于燕赵文化的认识程度，探讨燕赵文化发展是否有助于推动石家庄公民道德建设。2014年下半年在石家庄市、辛集市、晋州市、藁城市、新乐市、鹿泉市、正定县、无极县、赵县、井陉县(矿区)、平山县、灵寿县、行唐县共十三个地区发放调查问卷450份，收回有效问卷430份。

二、石家庄公民道德建设的道德需求现状

在石家庄目前公民道德现状一般认识调查中，大部分公民认为现状是好的。

表1

在公民对于道德发展需求的调查中，关于基本道德规范方面，公民对于明礼诚信、团结友善提出了更多的期待。

表2

地区 爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献赵县57．14%57．14%57．14%14．29%28．57%藁城50．00%25．00%50．00% 0．00% 25．00%无极0．00% 66．67%100．00%66．67% 0．00%晋州45．45%36．36%54．55%36．36%36．36%灵寿25．00%37．50%50．00%25．00%50．00%

续上表2。在社会公德发展需求方面，公民需求比较均衡。在职业道德发展需求方面，对于诚实守信有突出的高需求，其他几个方面较为均衡。

表3

表4

在家庭美德发展需求方面，对尊老爱幼有较高需求。在对燕赵文化的认识中，公众对于变革进取、自强不息的奋斗精神和勤劳淳朴、虔诚礼让的处世精神有着较高的认可。

表5

表6

在燕赵文化发展是否有助于推动石家庄公民道德建设选项中，46．66%认为有助于，12．48%认为没什么作用，26．38%表示不是很清楚。

三、石家庄公民道德建设的道德需求分析

依据以上调查数据，可以得到以下几点启示:

一是石家庄公民关于燕赵文化认识不够清晰。虽然燕赵文化是石家庄地域重要的思想组成部分，以其好气任侠、慷慨悲歌的侠义精神，变革进取、自强不息的奋斗精神，追求和合、顾全大局的德义精神，勤劳淳朴、虔诚礼让的处世精神等优良特质，对地域文化发展有着重要影响。但是由于发掘、推广度不够，仅仅靠民间口口相传和部分书籍，无法使燕赵文化为现代精神文明建设提供丰富的资源借鉴。我们必须要加强燕赵文化的整理、发掘、系统化，能够从现代精神文明建设、公民道德建设方面推广燕赵文化，弘扬燕赵文化的精髓，两相协调，共同进步。 二是公民对于尊老爱幼、诚实守信、团结友善、办事公道、文明礼貌、夫妻和睦、勤俭持家、明礼诚信、助人为乐、服务群众、保护环境等方面提出了更高的要求，我们在研究燕赵文化应用于公民道德建设时要充分考虑这些方面，要把传统文化和时代需求结合起来，寻找燕赵传统文化与当今公民道德建设最恰当的锲合点。传统燕赵文化是新时期石家庄精神文化发展的根基，要创造性地实现对传统燕赵文化的现代解读，才能够充分发挥燕赵文化的时代价值，发挥对石家庄公民道德建设的文化引领与精神支撑的作用。

［1］马春香．燕赵文化的传统内涵与当下解读［J］．河北大学学报(哲学社会科学版)，2013，1

［2］董海林，李广．燕赵文化解析［J］．邯郸学院学报，2013，2

［3］刘京花，赵秀芬．燕赵文化与人文精神关系探究［J］．人民论坛，2009，30