中国通俗文学与大众文化：视觉文化研究

栏目特邀主持人：汤哲声

主持人语：无论是作为一种生产方式还是一种文化现象，文化工业在大众文化研究中都备受瞩目、不可或缺。无论最初以法兰克福学派为代表的西马学派如何否认批判，不得不承认的是，时至今日，文化工业已经以令人眼花缭乱的方式，深深渗入当下生活的方方面面，影响着当代人的日常审美，参与着他们的精神建构。而且，没有边界，东西皆然。按萨特“存在即合理”的观点，一味否定、批评甚至激烈地批判都并非通往理性的唯一之途，重要的是，对于这一方兴未艾、如火如荼的庞然大物，我们该如何在认知、理解、接受的基础上，一分为二地给予它们应有的价值评估？这或许是当下国内外所有的大众文化研究者都不得不认真面对并理性思考的一个重要问题。

本期的三篇文章分别从香港商业电影、穿越剧和民营电视节目制作公司娱乐节目的市场策略三个角度予以探讨，三个选题都与文化工业密切相关。不同的是，三位作者都首先从认识、理解和接受的角度进入对三个问题的思考，而非激烈批判。李阳博士的《香港当代卧底电影分析》从卧底电影备受港人欢迎的观影现实出发，重在分析港人对卧底电影特殊的文化心理，他认为卧底电影从某种程度上契合了香港人由于地缘结构和历史因袭所造成的文化焦虑。《龙虎风云》到《无间道》系列再到《变节》系列，成为系统表达港人某些隐秘情感和意识的代言。在“卧底”这一既无法导向宏大又难以追求崇高的特殊身份上，承载了具体个体在不同时期的情感特质，从最初的质疑到后来的两难与惶惑，乃至最终摆脱认同焦虑，这一情感结构，不仅仅属于影片中的“卧底们”，更属于渴望找到自己单一身份的“香港人”们，是港人从感受到“无间”之苦再到摆脱“无间”之苦的现实隐喻。文章的解读视角独特，细腻而富有才华，文字流畅生动，令人赞赏。更为可贵的是，该文为商业电影乃至同类优秀的视觉图像文本的解读都提供了一种视角、一种方法，有助于我们对“叫好卖座”的文化产品跳出表象解释，给予细致入微的学理分析，可以为大众文化及通俗文学研究同仁提供很多启示。

吕韦欢欢的《穿越剧流行文化的后现代解析》一文，从后现代视角对时下穿越剧的流行现象进行了阐释。她认为流行的主要原因在于穿越剧自身的后现代特征：“历史的后现代演绎、大众文化的狂欢和超现实的入梦体验。”这些解读某种程度上解释了穿越剧深受欢迎的特质，但这种解读的不足也在所难免—仅从“后现代”的概念层面切入，也就难以从一个更广阔而立体的维度全面剖析穿越剧流行的深层原因，比如观众心理、文化隐喻乃至当下现实等等。若能从穿越题材入手，将“穿越”现象不同时期的不同特质进行对比分析，对于穿越剧流行的当代原因或许会得出更透辟而深入的结论。

作为文化生产的一个重要保证，民营电视节目制作公司的诞生、发展与现代传媒的繁荣密不可分，但由于出现时间较晚，目前这些民营电视节目制作公司在发展过程中不同程度地出现了各种问题。王志亚的《我国当下民营电视节目制作公司发展策略探讨—以东方风行传媒集团为中心》一文，关注当下民营电视节目制作公司的生存处境，对它们发展受阻的主客观原因予以关注，并以业界“黑马”—东方风行传媒集团—为例，对其成功的运营模式予以归纳分析，提出当下我国民营电视节目制作公司的可行性发展策略，即“把脉分众时代，走电视节目多元化发展道路；形成多元化产出，增加赢利模式；树立品牌意识，走品牌化发展道路”，这些对策基于东方风行传媒集团的成功经验，对内外交困的民营电视节目制作公司无疑会提供非常有针对性的参考意见。

本期的研究者均为“八零后”，甚至有“九零后”，这些思考，虽不乏稚嫩，却可圈可点。不难看出，对于当下如火如荼的视觉传媒的相关文本研究，仍有极广阔的空间可供深入，留待有志者给予更多关注。