让课堂成为激扬生命的精神家园

赵春松++王健

叶澜教授指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生。”生命的课堂追求以人的发展为本的一种教育理念，以学生为主体，以课堂为阵地，开展人与人之间充满生命活力的思想、文化、情感的交流活动。生命的课堂应该让学生在课堂40分钟里使生命得以增值。

以境育情，感悟生命的真谛（孙双金《二泉映月》）

师：小泽征尔认为应该怎么听《二泉映月》？

生：跪下来听。

师：对某一个人、某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么，他要跪阿炳什么精神呢？

生：他要跪阿炳不怕苦难折磨的精神。

生：我觉得他要跪阿炳目标专一，坚持不懈，而且写出这么美妙音乐的精神。

生：他要跪阿炳美丽的心灵和坎坷的经历。

师：他要跪阿炳坎坷的经历、凄惨的人生。他仅仅跪这吗？

生：他跪他勇敢地同病魔作斗争。

生：他跪的是阿炳对命运的抗争。

（师板书：对命运的抗争。生齐读）

生：他跪的是阿炳对光明的向往。

（师板书：对光明的向往）

师：充满苦难人生的人太多了，度过凄惨人生的人太多了，有些人被苦难压倒了，在凄惨中潦倒了，这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神！小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》，今天的我们该怎样去听《二泉映月》呢？

生：我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。

师：用心，让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。（播放《二泉映月》）

师：又一个中秋夜，阿炳来到了二泉边，他听到了什么呢？一起把最后读读。

（生齐读）

师：阿炳他听到了什么？（师板书：叹息、哭泣、倾诉、呐喊。生齐读）

生：他似乎听到了深沉的叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊……

师：对啊，由于双目失明，阿炳再也看不到美好的一切了，所以听着听着，渐渐地……

（生接读：“渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”）

师：凄惨的琴声传遍了大街小巷。阿炳坐在二泉边，他没有听到奇妙的声音，却听到了——

生（齐）：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

列宁曾经说过：“没有人的情感，就从来也没有、也不可能有人对真理的追求。”只有富有情感、关注生命的语文教学才是鲜活的，才是学生所乐意接受的。学生的心灵蕴藏着丰富的矿藏，但当教学内容离生活实际太遥远时，他们很难凭空发现、发掘和发展。这就需要教师创设情境，再现课文情境，让课堂成为学生充分展示自我的舞台，促进他们生动、活泼、主动地发展，在放飞心灵、自由表达中感受生命的真谛。在上述教学片段中，孙老师从“小泽征尔认为《二泉映月》要跪下来听”入手，创设了一个问题的情境：“他要跪阿炳什么精神呢？”在教师情感的调动下，学生很快进入佳境，走进了阿炳的一生，走进了对人生的思索之中。他们的感受是多元的，是层层深入的。当《二泉映月》那动人心弦的音乐再次响起时，学生更从琴声中听出了“深沉的叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊……”这是孙老师在他们心中悄然播下的精神“种子”。孙老师在引领学生学习语言文字、与作者对话的过程中，唤醒他们直面人生、品味生活、领悟生命的真谛。在课堂中，教师应为学生创设一个自由、和谐、灵动的情境，使他们在美好的心灵世界里徜徉、体验、想象、创造、发展，让生命觉醒，让师生共同成长，让彼此的生命状态得以舒展，让语文课堂真正成为激扬生命的精神家园。

诗化亲情，提升生命的意义（于永正《第一次抱母亲》）

师：此时此刻，你想对自己说什么？发自内心的，发自肺腑的。

生：好好爱母亲吧，好好珍惜母爱吧，不要再让母亲生气了。

师：今天你妈妈来了吗？

生：没有。

师：为什么没有让妈妈来听课。

生：因为我妈妈没有空……

（于老师摸着学生的头）

师：妈妈忙啊，担子重啊！

（会场响起热烈的掌声）

师：此时此刻，我最想说的是什么呢？是你们刚才背的《游子吟》中的两句诗。你们猜是哪一句？

生：谁言寸草心，报得三春晖！

师：说得好，现在一齐把这句诗写在课文上。（师板书，生齐读）

师：本来后面是个问号，于老师把它改成了叹号。不要问，报答不了，我们做儿女的对父母再好，也难以报答母亲的恩泽于万一！同学们，我们不光要把这句诗写在书上，更要写在心上。来，读——

生（齐）：谁言寸草心，报得三春晖。

师：此时此刻于老师想说的第二句话是什么呢？

（生摇头）

师：我读了这篇课文，最想说的第二句话就是，《第一次抱母亲》深深感动了我，我想能不能感动别人呢？孟子说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我父母虽然去世了，但我周围还有别人的父母健在，我要像关爱我的父母一样关心周围的老人，我要像关爱自己的孩子一样关爱我的每一位学生。

（全场长时间的掌声）

师：同学们，当我们把课文读完了，对课文又有了一些理解，再来看这个词，“愧疚”，作者没想到母亲竟然那么轻，心里感到非常非常的难过、愧疚。现在你对“愧疚”怎么理解？他究竟愧疚在哪儿？原因到底是什么？

生：他跟母亲生活了那么多年，却不知道母亲究竟有多重，究竟能不能承受那么重的重担。

师：嗯。对母亲这么不了解，更深层的原因是什么？

生：母亲不愿表现自己。

师：所以儿子不了解母亲。

生：母亲给了我们多少爱，而我们又给了母亲多少爱呢？

师：他说的意思就是这句话。（指黑板）来，读。

生：谁言寸草心，报得三春晖。

师：现在让我们带着对这句诗的理解来读读最后一段。（生读）

生：我想说，母爱伟大，能读懂母爱的人更伟大！（掌声）

师：掌声应该献给进步者、成功者，献给自己，因为我们都在进步。

薛法根老师说：“生命的意义在于精神的发育，在于心灵的成长。儿童的生命不是静态的空间，而是动态的时间流，课堂演绎的是学生成长的故事。”在生命课堂中，我们需要走进学生的心灵，打动学生的心灵，激起师生情感的共鸣，才能提升师生生命的意义。在上述教学片段中，于老师一句“此时此刻，你想对自己说什么？发自内心的，发自肺腑的”话语，不仅诱发了学生对亲情的思考，还直达他们的心灵深处，触摸到灵魂的琴弦，让他们迸发出情感的潮水，将自己对母爱的理解深深融入到对诗句的诵读中。于老师一句“我们不光要把这句诗写在书上，更要写在心上”，普通的话语，真挚的感情，对母爱的感悟，对母亲的感激，不用豪言壮语，只需深深地埋在心底，一切尽在不言中。不仅让学生明白了生命的意义，更重要的是提升了生命的价值。在充分阅读理解的基础上，于老师合理延伸拓展，一句《游子吟》中的诗句“谁言寸草心，报得三春晖”，以及“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，让亲情化于诗句和格言中，让学生的思想得以升华。

生命课堂是师生生命诗意的栖居地，是直面生命并以提高生命价值为目的的活动场所。在这样关注生命成长，洋溢生命激情，沐浴人性光辉的课堂中，学生能悦纳自己，善待自己，享受着生命成长的快乐。尊重生命，激扬生命，让语文课堂成为师生心灵交流与情感交融的精神家园，永远流淌着生命的活力。

责任编辑 徐纯军

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