广西芦笙舞在体育教学中的应用与传承研究*

蔡立健



广西芦笙舞在体育教学中的应用与传承研究*

蔡立健

(柳州师范高等专科学校，广西 柳州 545004)

通过问卷调查、专家访谈和实地调查等研究方法，对芦笙舞在广西体育教学中的应用与传承进行了研究。研究表明：所调查的广西学生和教师对芦笙舞的了解程度与兴趣倾向总体较好,芦笙舞在体育教学中的发展空间比较大；芦笙舞的学校体育引入有利于广西民族传统体育教学的发展和校本课程的研发,同时也有利于促进学生身心健康的提升；在碎片化背景下为拯救民族文化流失，通过对芦笙舞在体育教学中的应用与传承研究,能为民族传统体育项目传承提供新的发展空间与思路。

民族传统体育；芦笙舞；体育教学；应用；传承

芦笙舞广泛流行于中国南方的少数民族，在广西尤其是苗族、侗族聚集地比较常见，芦笙舞来源于祭祀、礼仪、习俗，与区域民众生活结合紧密。随着城镇化、现代化进程，广西民族传统体育文化呈现碎片化现状，芦笙舞因其传承人群年龄结构、区域生态结构、文化心理等上的碎片化倾向，传承艰难，主要以民俗表演的形式出现。而芦笙舞本身具有健身、娱乐、表演价值，有必要对其动作进行挖掘整理，并有计划地把芦笙舞内容加入到体育教育教学当中,使芦笙舞成为学校体育传承的一部分。基于此本文拟通过对广西区域开展芦笙舞的情况进行调研，旨在进一步在广西学校体育中引入芦笙舞，利用其简易性、健身性、娱乐性和灵活性特征丰富学校体育内容，同时为传承芦笙舞培养新鲜血液，在碎片化背景下为芦笙舞自身发展寻找到新的空间,也为探索民族传统文化流失救助提供一定的理论支撑。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

广西柳州部分芦笙舞民间艺术团和当地市县体育局、8所中小学中的部分学生和体育教师以及广西地方高校芦笙舞选修课的教师和部分学生。

1.2 研究方法

1.2.1 问卷调查法

对柳州市8所中小学的领导、老师和部分学生进行了问卷调查，其中柳州市区200份，融水县200份,融安县200份,三江县200份，共发放问卷800份。实际收回773份，回收率为96.5%；经过统计有效问卷768份,有效率为96.1%。

1.2.2 实地调查法

2014年2月前往广西柳州融水县实地调研,观看融水苗族地区的坡会表演,历时1周,获取大量的第一手资料。

1.2.3 专家访谈法

根据事先拟定的谈话提纲对学校主管体育的领导、体育教师、当地芦笙舞民间艺术团专家进行了个别访谈，对一些问卷涉及不到的问题作了补充。

2 结果与分析

2.1 不同地区、民族的学生和教师对芦笙舞的了解和获取途径的分析

表1 不同地区、民族的学生和教师对芦笙舞的了解程度对比%

民族学生汉族学生 柳州融水融安三江柳州融水融安三江 非常了解22.165.740.243.415.340.425.330.1 了解24.623.224.221.714.722.324.425.1 听说过35.210.522.919.640.725.323.628.2 不了解18.10.612.715.329.312.026.716.6

由表1可知在柳州市和融水、融安、三江民族聚集地的学生对芦笙舞的了解程度不同。其中融水县学生在非常了解芦笙舞的选项中占65.7%,而柳州市的学生中仅占22.1%。在不了解芦笙舞的选项中汉族学生明显高于民族学生。

2.1.1融水县的民族学生群体对芦笙舞的了解程度高达65.7%以上。这个和融水县是一个苗族聚集地，在平时的节日里面都会有芦笙舞的表演，而且他们大多数都是参与者。在不了解芦笙舞的群体中汉族学生占到了21.2%,其中柳州市区占到了总人数的28%。由此可见学生群体对芦笙舞了解程度不同,其主要原因由他们所在的地区不同和他们的民族差异。

2.1.2 在对学生群体对芦笙舞的了解途径的分析中调查发现:柳州市区的学生基本上是通过一些媒体宣传了解芦笙舞的，其他地区学生了解芦笙舞的主要途径是节庆表演和一些民间活动。如果我们加强芦笙舞的挖掘并加工成体育教学内容，这样对学生了解芦笙舞和芦笙舞的传承又有多了一种途径。

2.2 芦笙舞融入体育教学中发展空间的分析

学校是体育的摇篮。在芦笙舞融入体育教学中的调研中72%的校领导、体育教师支持在学校开展民族传统体育，有62.3%的学生认为芦笙舞的发展空间非常大。学校开展芦笙舞项目，可以展示学校文化特色、可以做节日表演 、可以丰富体育教学内容 、可有更好的保护文化遗产。从近期的体育教学与课程改革发展来看，加强民族传统体育项目融入到体育教学中。选用具有民族传统特点和乡土特色的教材充实到教学内容中去是一种很好的方式。

2.3 芦笙舞教学结果的分析

2.3.1不同学生群体对芦笙舞在体育教学中所起作用的分析

表2 学生对芦笙舞在体育教学中的作用对比 %

体育教学芦笙舞的发展校本课程的研发学生体质发展学生心理发展 非常有利于32.634.3532.9515.315.05 有利于33.943.745.757.6559.5 一般28.720.7182520.1 不利于4.80.253.352.055.35

通过表2可以看出，在芦笙舞融入体育教学中的作用中，非常利于体育教学、非常有利于芦笙舞的发展和非常有利于校本课程研发分别占到了32.6%、34.35%和32.95%。芦笙舞融入到体育教学中丰富了体育教学内容，进行校本课程的开发对满足学生的身心健康和体育教育个性化具有现实意义。但在不利因素上汉族学生明显高于民族学生,且存在显著性差异。研究中发现是因为汉族学生对芦笙舞的了解程度不高。另有68.6%以上的学生、教师认为芦笙舞有利于学生体质的发展,有利于促进身体素质的提高；有益于各关节的灵活性、柔韧性和协调性的锻炼。

2.3.2学生和教师群体接受芦笙舞教学形式程度的分析

表3学生对芦笙舞作为不同形式教学的接受程度对比%

体育教学内容公共表演项目理论教学内容 非常愿意44.248.7531.3 愿意46.439.333.6 不愿意9.411.9535.1

通过表3我们可以看出，学生在对芦笙舞作为不同形式教学的接受程度对比上来看，作为体育教学内容和公共表演项目上高于作为理论教学内容，学生和教师还是比较愿意接受芦笙舞的实践教学。研究还表明：非少数民族的老师和学生认为芦笙舞不好学，原因主要是芦笙舞的音乐具有很强的民族性，节奏不容易被掌握。体育教师技能明显缺乏成为突出的问题，作为我们体育教师要积极向芦笙舞民间艺术团认真学习，加强我们的民族体育课程改革。

2.3.3对芦笙舞在体育教学中社会功能的分析

表4 芦笙舞在体育教学中的社会功能%

族别群体 少数民族汉族教师学生 有利于民族团结、社会和谐87.985.292.386.8 有利于学生之间的交流85.787.286.585.4 多一种锻炼的手段和方法89.280.386.680.6 有利于了解广西的历史、风俗习惯90.296.397.395.6

通过表4可以看出：教师和学生对芦笙舞的社会功能上都有较好的认识。芦笙舞作为体育教学的一个补充内容,不仅在学生的健身和校园文化的建设上都起到的积极的作用,同时芦笙舞本身还具有丰富的文化内涵和淳朴的民族精神内涵,使参与者不仅能达到生理和心理上的满足,还能对民族文化心理产生认同感,起到加强民族凝聚力及文化传承的作用。

2.4 进行芦笙舞教学中存在的问题

2.4.1芦笙舞的理论教材缺乏

教材是对学科知识和成果进行综合归纳与系统的阐述，体育技能的传授需要教材作理论支撑。由于项目的发展没有经过相关部门的研究与探讨，在项目的技术开发研究等方面缺乏详细深透的理论研究。芦笙舞是少数民族体育项目，在过去主要依托民间艺人进行传承与发展。虽然在不少学校有芦笙舞教学内容的传授，但那些教学内容只限于芦笙舞基本知识的传授，缺乏强有力的理论教材的依托。

2.4.2 芦笙舞的教学目标和教学任务不明确

教学目标是指教师在教学中期望达到的目的和标准，教学任务是为达到教学目标采取的具体实施环节与手段，芦笙舞进入体育课堂是一种创新与传承，是一项新的教学内容，在内容结构和技术方法等方面还处于初级实践阶段，在教学实施中表现出动作技术的构成要领与创编运用能力方面的知识简单，以至于芦笙舞课堂教学最后的要求和目标不明确，在芦笙舞课堂教学中，没有具体教学大纲和教学计划的制定，在教学内容的衔接方面表现出：课时量少，知识量大，课时结构不合理，课程承前启后的内容逻辑结构不清晰，不能展现芦笙舞项目特色，在施教过程中难以长时间吸引学生兴趣，达不到课堂教学改革优化创新的目的。

3 结论与建议

3.1 结论

（1）在研究涉及到的地区中教师和学生对芦笙舞的了解程度总体较好,这为芦笙舞作为体育教材奠定了良好的基础。

（2）研究发现在芦笙舞融入到体育教学中发展空间非常大,几种教学实践中还发现芦笙舞广播操更容易被学生接受。

（3）对芦笙舞教学结果的分析表明芦笙舞融入到体育教学中既丰富了体育教学内容，增强了学校的文化建设还能推动学校校本课程建设。

（4）教师和学生都比较接受芦笙舞的教学。但学生在地区和族别上的不同，接受芦笙舞教学形式上有一定差异。教师对芦笙舞的了解和他们的教学方法内容也是影响芦笙舞教学改革的一个主要原因。

（5）芦笙舞作为体育教学内容所带来的社会功能得到了学生和教师的认可,芦笙舞本身还具有丰富的文化内涵和淳朴的民族精神内涵,这使得学生和老师在教学过程中对民族文化心理产生认同感,起到了文化传承和加强民族凝聚力的作用，有利于民族团结的开展。

3.2 建议

（1)加强校园芦笙舞的宣传和演出力度，组建学校芦笙舞社团协会，缩小学生对芦笙舞的认识差距,为民族体育在学校体育教学发展中创造更好的条件。

（2)加强民族体育项目芦笙舞作为教学内容的关注力度，在有条件的情况下，增加资金的注入使民族体育项目芦笙舞在学校体育中有更好的发展。

（3) 根据体育教学和民族体育课程发展的需要,加大力度进行芦笙舞素材的挖掘整理和改编工作。我们从现状调查中发现，缺乏少芦笙舞教材是影响芦笙舞教学的一个主要客观因素，芦笙舞艺人和体育工作者应编写统一、规范的芦笙舞教材，建立可操作性强的芦笙舞教学体系，研究芦笙舞的教学原则与教学方式。这样更加有利于芦笙舞在学校体育教学中的推广和加强我们的民族体育课程改革。

（4)教学过程中不断总结芦笙舞在教学方法、教学模式上的经验,选取最具代表性又易于操作的教学的动作和音乐，创造出即符合学生身心发展的需要，又具有民族特征和能推动校本课程的研发的项目。

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Study on Application and Inheritance of Guangxi Lusheng Dance in Sports Teaching

CAI Li-jian

(Liuzhou Teachers College, Liuzhou 545004, Guangxi, China)

through the methods of questionnaire, expert interview and field survey and other research methods, application and inheritance of Lusheng dance in Guangxi in physical education teaching is studied. Research shows that: the investigation of the Guangxi students and teachers on the Lusheng dance understanding degree and the interest tendency is good on the whole, Lusheng dance development space in the teaching of physical education is relatively large; school sports Lusheng dance into research and development is conducive to the development of Guangxi ethnic traditional sports teaching and school-based curriculum, but also conducive to the promotion of health enhancing students' body and mind; in the debris of the background in order to save the loss of national culture and heritage, through the application research of Lusheng dance in the teaching of physical education, inheritance and ideas can provide new space for the development of national traditional sports.

national traditional sports; Lusheng dance; physical education teaching; application; inheritance

广西哲学社会科学规划2013年度研究课题，项目批准号：13FTY005；广西教育科学“十二五”规划课题，项目批准号：2013C147。

蔡立健（1977-），讲师，研究方向：民族体育教学与训练。