摘 要:“言愁”本是中国文学尤其是中国古典诗词中较为常见的现象,我国第一部诗歌总集《诗经》中就常见写愁的诗句。写愁的词人也是上到帝王将相,下到黎民百姓。有哪些愁、为什么会有那么多的愁,这是我们值得探讨的问题。
关键词:宋词;愁
一、羁旅思乡之愁
范仲淹的《苏幕遮》是吟咏乡关之思的千古绝唱,“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”作者以碧云、黄叶、寒波、翠烟、绿草、红日勾勒出一幅清旷辽远的秋景之图。下片作直接写心头萦绕不去、纠缠不已的怀乡之情和羁旅之思使自己难以入睡。柳永的《八声甘州》中“不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。”也是写思乡之愁,这是秋天万物衰竭之时,不忍登高眺望远处,是怕望不见故乡,而牵动了这份思乡之情,再加上远处萧条的景物使自己心情益发悲凉。
这类思想作品出现一方面与中华民族具有安土重迁的传统密切相关,中国民族是以农耕为主的封闭性的文化,“安土重迁”的文化心理。另一方面,受传统儒家文化的影响,“孝道”观念始终是儒家所推崇和提倡的。所以在外漂泊的游子对故乡、家、亲人的深切眷恋便成了他们生活的一部分,并且把“荣归故里”、“衣锦还乡”、“落叶归根”,当作一种人生理想和道德追求。
二、闺怨情愁
这类作品比较常见,特别是在婉约派的词作中常见。有写刻骨铭心的相思“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头”(李清照《一剪梅》);有写痴痴的等待,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(晏殊《蝶恋花》);有写爱情错过,追忆曾经的伤感“一杯愁绪,几年离索,错,错,错”(陆游《钗头凤》)。
形成这种以闺怨主题由来已久,在《诗经·王风·君子于役》主人公看着小鸡进了窝,牛羊归了栏,却盼不到久役的丈夫回家,不由得产生了人不如鸟兽的思想。可见, 文人吟咏由来已久,为后人提供了良好的艺术借鉴。特别是魏晋南北朝以来民歌中的宫怨诗和闺怨诗盛行。另外一个方面古代女性在封建宗法制度下的社会地位和心理状态所决定了这类词(即“怨”)的主题,常常悲叹“君恩无常”和“妾身薄命”。
三、离愁别绪
离别是中国古代诗词中永恒的旋律,也是个常咏常新的话题,几乎每位词家,都用肺腑之言抒发过离愁别绪。如江淹的《别赋》中开篇就是“黯然销魂者,唯别而已矣”。“何处合成愁?离人心上秋。”离别在漫漫人生中不可避免,却又不时牵愁连恨,古人甚至常常把它和死亡相提并论,如李商隐的“人生死前惟有别”( 《离亭赋得折杨柳》) 。欧阳修的《踏莎行》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”写送别的人虽远去, 但情不断, 愁越深, 这种离情让读者吁唏不已。柳永《雨霖铃》开篇即渲染了一种哀婉凄绝的氛围,又以烟波暮霭、杨柳、拂晓、残月等让人容易触动离愁的冷落的秋天景物作衬托,用白描的手法精心刻画了一对情侣临别之时依依不舍、难分难舍的场景,进而想象此次离别后又是不堪忍受的相思和孤寂,勾勒出一幅令人肝肠寸断的离别画面。对于古代那种文人墨客常常宦游在外,加上交通不便,书信不便,那种“生人作死别”我们是可以理解的,但那份离情我们是没法共鸣。
四、怀才不遇和忧国之愁
“愁”抒发了一些爱国志士感叹国破家亡、报国无门、壮志难酬的感叹。这类词有积极的社会意义。中国士大夫追求的是兼寄天下、为国为民、建功立业、舍生取义,如此才能实现儒家“修身、齐家、治国、平天下”的最高人生理想和生命价值。但宋代的国势远不如汉、唐那么强盛。从北宋开国到南宋灭亡,宋王朝始终处于内焦外困,积贫积弱的政局。于是很多有识之士大多都是空有报国之心,却无法付诸于行动。辛弃疾在《丑奴儿·书博山道中壁》向我们道出了他心中的愁闷。“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。”辛弃疾自渡江南来,积极要求抗战收复失土,却一再遭到统治阶级的排挤和打击。最后罢了他的官,让他闲居不用。但辛身虽赋闲,心中还想着抗战。所有这一切,都使辛“愁”上加“愁”,他的“愁”确实太多了!而这些“愁”决不是少年时代强说“愁”的风花雪月之“愁”,而是关怀国事,怀才不遇之“愁”,是有重大意义的“愁”。北方异族的入侵,大片山河的沦丧,到了南宋更是偏安一隅,在这样的特定历史环境下,爱国词作层出不穷。他们的愁怨,是由国家的危亡形势和他们在南宋朝廷里的不幸遭遇所促成。
五、思春伤春之愁
“水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景”(张先《天仙子》)抒写了伤春惜别之情,听歌饮酒欲解愁,愁不可解,而惜春伤别情绪愈益增重;类似的还有秦观《千秋岁》“日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,落万点愁如海”;产生这类情绪的人,往往并不是衣食不周、贫困潦倒的穷人,而是那些享有富贵,且拥有闲暇的达官贵人们,他们照样难以逃脱人生忧患,照样会感知人生所潜藏的种种危机和缺憾,如人生易老、青春难驻、好景不长、世路崎岖等等,而且由于越是富贵者就越是忧虑于富贵的易失,越是有闲暇者其思虑就越深。所以闲愁之词同样具有令人怦然心动的魅力。
参考文献:
[1]社科院《唐宋词选》,人民文学出版社,1981.
[2]胡云翼《宋词选》,上海古籍出版社,2007.
[3]耿英志.浅谈古代诗歌意象的特殊内涵[J].中学文科:教研论坛2006.
作者简介:刘亚洁(1989.11—),女,湖北大冶人,广西師范学院2012级硕士,研究方向:古代文学(唐宋文学)。