俄罗斯那乃族文化现状略考

高航

摘 要：那乃族是中国赫哲族同源名族，现分布在俄罗斯远东地区，时隔境迁赫哲族的同源兄弟在一江之隔的俄罗斯远东地区是如何繁衍生息继承自己的民族文化的呢？现在的那乃族身上还保留着多少的赫哲族文明又有多少习俗已经俄罗斯化了呢？在他们身上我们能看到多少文化渗透的现象呢？

关键词：现状；同源；文化渗透

那乃族和中国的赫哲族是同源民族，早在清代的的文献记载中就曾经讲，黒斤，黑津，黑折，赫金等等多个民族所使用的语言是通古斯语系上的同一语言，属于满语族东语支。这一系列民族的分布非常广泛，从长白山山脉一直沿着鞑靼海峡绵延至日本海。古代的这一系列地区交通不便，气候恶劣，野兽时常的出没，大部分人长时间过着与世隔绝的独立生活，久而久之逐渐的形成了一个一个的小部落。加上语言上的相互沟通，他们逐渐的从小部落形势汇集成了完整的大家族形势。他们可以说是东北地区最地道的土著民族。这些森林游牧民族已经在自己的土地上繁衍生息了将近上万年的历史，积累了浓厚丰富的民族文化。自苏联的入侵国土的分裂造成这个大家族分为赫哲族和那乃族两个隔江相望的同源民族。那乃族从此自我独立发展，文化传承。

一、那乃族的服饰

那乃族的男人和女人有着不通的着装文化，男人穿的衣服多数是由鱼皮缝制加工而成的，在双手的袖子的地方以及衣服下摆处都有两道彩色缝制的边，显得不但美观且大方实用。裤子则是用处理过的鱼皮缝制的上面是收齐口的，裤腿边镶有黑色花纹，那乃族冬天打猎的时候都要戴着袍子皮做成的帽子用来抵御严寒。帽子是用完整的袍子皮制作的整个都是仿照袍子的样子制作的，上面有眼睛，耳朵，形态惟妙惟肖，还能在打猎的时候起到伪装的作用。手闷子也是冬天保暖必不可少的，手闷子也是用袍子皮缝制而成的。同样那乃族人的鞋也是样式功能各不相同。用处理过的鱼皮做成的鞋叫 “沙格巴玛温塌”。用处理过的野兽的兽皮做成的鞋则叫做“纳恩塌玛温塌”。随着季节的交替。穿着的鞋也是各不相同的。在冬天时候会在鞋里面铺上具有保温功能的植物叶子“乌拉草”。还有专门用野兽皮和处理过的熟羊皮做的鞋子，穿在脚上不但轻便又能保温、吸湿。那乃族女人的服装也和男性的服装一样因为功能的不同而不同，有节日的，劳作的，日常的和祭祀的。平时的时候女性穿着的服装包括里面贴身的内衣和外面的外衣。内衣包括裤子，内胸衣和外面的长衫。冬季最寒冷的日子里面往往需要穿3，4件长衫御寒再在外面加套一件厚厚的皮袍。女人的鞋子和帽子则和男人的帽子在功能，样式上没有太大的差别。在过节婚嫁的时候女性的服装要比平时鲜艳漂亮很多，这时候她们会穿上长宽的颜色艳丽的可以自由更换衣领的衣服，而且在衣服袖口上面有彩色的花边装饰，衣服上有着各种动物图腾图案有时用贝壳等饰物点缀。

二、那乃族的民间音乐

那乃族是一个喜欢唱歌的民族，古老的民歌中包裹着他们神奇的传说世代相传。

“嫁利”是那乃人对那乃传统民间歌曲的称谓，它主要是指用那乃语演唱的古老歌曲。这一部分歌曲的因为古老所以大部分都是建立在五音的基础上的。这是首民俗歌曲，作为传统食物的饼是那乃族长期以鱼野兽肉作为食物很少见到的美味，在品尝到饼之后不禁赞叹它的美味。

谱例-1：《餅》

那乃族还非常喜欢跳舞，他们的舞蹈具有很强的象征性，表演的形式大多是模仿野兽动作和鸟类的叫声。有模仿天鹅的天鹅舞，顾名思义的鱼舞是学鱼儿在水中游动。这些舞蹈的表演不经过任何艺术形式的加工所有的歌唱和动作都极力接近动物的本来面貌，是一种纯粹的原生态纯自然的歌舞形式。

三、那乃族的宗教信仰

那乃族同赫哲族同样信封萨满教，相信万物有灵。其萨满有独角龙、河神、江神3派，各派约有6种等级。他们认为神明的数量和地面上生活的各种生物的数量是一样的，当中最受尊敬的是人面形天神。宗教形式主要表现为祖先崇拜和自然崇拜。赫哲族先民认为，日月大地山川都有神灵主宰，所以崇拜。

鹿神 温吉玛

图腾柱和鸟图腾崇拜（海东青）是通古斯民族共同的图腾特征。图腾崇拜观念认为，原始社会的部落或民族同自然界之间存在着某种超自然的亲族关系。把它们加以解化用来崇拜。在赫哲图腾柱上刻画了好多种动物。有熊、虎、鹿、鹰等，赫哲族的图腾崇拜和其它民族不同，他是根据姓氏不同崇拜图腾也不一样。一个姓氏或者几个姓氏合起来崇拜一种动物。“尤”氏家庭崇拜黑熊，他们认为尤氏家庭的祖先和黑熊有着某种血缘关系，在很多赫哲族的传说里有很多人变熊，熊变人的故事情节。“付”氏家庭崇拜虎、姓孙的崇拜独角龙。姓毕、姓何崇拜梅花鹿。赫哲族中曾经广泛流传的人与自然界的某类物种，尤其是动物的某些种类具有特殊的亲族关系的神话和传说。正是来源于这种超自然的认同感，它是产生于人类尚未把自己完全同自然界分开的远古时代。

参考文献：

[1][俄]И.雅温泽.歌曲中的生活.莫斯科，1936年，第51页。

[2]张敏杰，王益章.渔家绝技——赫哲族鱼皮制作技艺[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2008.

[3]凌纯声.松花江下游的赫哲族[M].上海：上海文艺出版社，1990.