庞儒峰 张永琴
摘要:每一种文明在其发展过程中都会经历曲折的历程,在从传统社会走向现代社会的过程中,任何一种文明都曾经历过或者正在经历着发展的“阵痛期”和“迷茫期”。作为世界文明中的重要一支,伊斯兰文明同样避免不了这样的“阵痛”和“迷茫”。笔者认为,在全球战略利益深刻调整和世界各国激烈博弈的大背景下,无论是国内的新疆问题,还是国际的伊拉克等伊斯兰地区热点问题,都不应该简单地、個别地对待,应该站在整个伊斯兰文明如何融入世界文明发展的高度,认识到伊斯兰文明面临着实现现代化和取得政治博弈胜利的双重任务,面临着艰难的历史性抉择。
关键词:伊斯兰文明;现代化;抉择
一.传统走向现代的“迷失”
在传统社会,宗教对于政治制度和社会体制的维系起着至关重要的作用,当一种宗教成为一个国家或者一个地区的主流信仰时,往往该宗教的教义或教规必然成为这个国家或地区的主流价值,而且宗教权力和政治权力、经济权力、军事权力自然而然融为一体,形成一个政教合一的、较为保守的、固守传统的国家或地区。从历史上看,大部分的伊斯兰国家或地区都是这样,宗教占据了国家生活的大部。在现代社会,以科学和民主为主导的西方文明迅速崛起,依靠先进的科学技术和政治体制,开始主导世界政治、经济和文化资源的分配,开始主导世界文明的发展潮流。然而,面对西方文明的强势和压力,伊斯兰文明却迷失了自己。是恪守宗教传统、迷信教义和法规,还是融入现代化浪潮,拥抱科学、民主和法治?是坚守宗教是生活的全部,还是积极融入世俗的生活?是继续沉浸在纠缠不清的教派战争,还是实现和谐统一的伊斯兰世界?一系列的问题困扰着伊斯兰文明,伊斯兰文明就像航行在惊涛骇浪中的一叶扁舟,随时有可能迷失航向,随时有可能颠覆沉没。
二.力量博弈的“牺牲品”
翻开世界地图,就会明白伊斯兰国家或地区处在至关重要的战略地位。丰富的矿产资源,特殊的地理位置,不仅是世界经济发展的“引擎”,更是东西方交流的“命脉”,导致其必然成为政治博弈和教派纷争的激烈地带。面对霸权主义和强权政治的横行,面对错综复杂的教派利益,面对国际社会的指责和干涉,伊斯兰文明无所适从,只能不停地被政治所绑架、被国家间的竞争和对抗所绑架、被某些别有用心的极端分子所绑架,从而不停地陷入冲突、对抗和战争之中。这其中当然有普通人无法掌控的政治、军事、宗教等历史原因。但是,作为一个普通人,我们不禁要问:在这激烈的博弈中,有谁是真正地为穆斯林群众过上幸福安宁的生活着想?美国对伊斯兰世界的“难作为”、伊斯兰世界各种极端组织的“乱作为”、国际社会的“不作为”等等各种因素导致伊斯兰世界更加动乱,普通民众的心声无法表达,遭到压抑,被无端地“绑架”, 最终成为了动乱的受害者;正统的伊斯兰文化无法张扬,遭到蔑视,被无情地“绑架”,最终成为了宗教冲突、政治纷争的“牺牲品”。
三、历史的抉择
伊斯兰世界是被国际舆论“标签化”了的一个世界,在这个世界充斥着“宗教、恐怖、神秘、纷争、战乱”;伊斯兰文明是被被国际舆论“标签化”了的一个文明,这种文明“保守、愚昧、野蛮、落后”。伊斯兰世界的普通民众生活在无奈、挣扎、恐惧之中,看不到任何希望,尘封在人们的心底的落后的宗教思想、宗教习俗成为伊斯兰世界人民的最终寄托,人们只能走向保守和顽固。面对现代化的大潮,面对世界的质疑,面对艰难的生活,面对无望的未来,伊斯兰文明站在了生死存亡的历史关头,面临着生与死的抉择。怎样去处理传统与现代的关系,怎样去处理宗教与科学的关系,怎样去处理宗教与世俗的关系,怎样去处理教派冲突和宗教和谐的关系;选择走向更加传统的、保守的“清教徒”式的生活,还是走向极端的、杀戮的原教旨主义,选择完全抛弃宗教走向现代化,还是在现代化的进程中将宗教温存在内心最善良、最纯净的地方……伊斯兰文明就像一位历经沧桑、饱受磨难的老者,缱绻地跪着,面对着晨出的太阳,紧闭双眼,默默地做着“晨礼”,他内心在呼唤着:主啊!请消除这世界的不公、战乱,请给您的子民以幸福安宁的生活,请为我指点光明,赐予我前行的力量。
伊斯兰文明急需培养自己的“意见领袖”和“精神领袖”。这种“领袖”应该具备综合素养,应该是开明的、先进的、科学的、深喑世界发展潮流的、能够入主权力核心的、能够带领伊斯兰文明重新崛起的关键人物或者群体。这些人能够继承伊斯兰文明的精髓,紧跟现代化进程,并将两者很好地结合;这些人能够正确地认识宗教,能够在宗教的传统与现代之间找到良性沟通的桥梁;这些人能够胸怀大志,放远未来,以千千万万穆斯林群众的发展为重,进行艰苦卓绝的奋斗;这些人能够脚踏实地,勤劳勇敢,扎扎实实在基础领域做出贡献。
参考文献
[1] 徐奉臻.《现代化:历史的困窘与困窘的思考》,[M].哈尔滨工业出版社,2009年2月第1版
[2] ﹝英﹞C.A.贝利.《现代世界的诞生》,于展,何美兰译[M].商务印书馆,2013 年7月第1版
[3]高祖贵.《美国与伊斯兰世界》,[M].时事出版社,2005年2月第1版