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梁启超的学术研究涉及到哲学、教育、文学和语言等许多个领域。语文教学只是他的众多研究领域之一,他给我们留下了许多宝贵的语文教育思想。他的语文教育观,至今仍有研究的价值和借鉴的意义。
一、培育人才
梁启超重视培育人才,他把培育人才看作是国家和民族自强不息的根本。他认为变法之本在于人才。畅引婷、畅芳珍在《梁启超的教育思想》中指出,梁启超认为学校要教会人的不单是知识,更重要的是要教人学做人。他认为教育就是为了教人学做人。人接受教育,学到的一切知识,都是做人所需要的一种手段,而不是单靠这些就可以达到做人的目的。
同时,梁启超认为培育人才重点在培养学生自身能力,在于学生个人能力的养成。
王华敏的《梁启超语文教学思想初探》指出,教人以研究的方法,是梁启超语文教学思想的核心。他的这个观点渗透在与语文教学有关的读书法、作文法和教学方法等论述中,教学生学习读书,重点就是要使学生形成良好的读书习惯以及培养学生善于读书的能力。让学生能够自行进行探索,不管是读文教学还是作文教学,要教给学生的都是理法,这样做才能达到事半功倍的效果。
李碧丹的《梁启超语文教育思想研究》指出,梁启超认为语文教育的真正目的在于发展人的个性,个性得到了发展,人才能各有所长,才能自动地创造进化,如此一来才能结成强大的国家,进步的社会。使人的个性得到充分的解放和发展,这才是语文教育应该达到的目的。教育要使每个人的个性尽量得到释放,而不是压制,人应该成为他自己。
二、倡导科学精神
梁启超在研究语文教学问题时所表现出来的科学精神,值得我们注意。
畅引婷、畅芳珍在《梁启超的教育思想》一文中指出,梁启超对于国民看轻科学甚至不懂科学而感到担忧,他认为中国人对于科学的态度还存在一定的偏向,一是把科学看得过低,导致在论及科学课堂的时候,找不到几个人可以讲,人们对此热情也不高,无人喜欢听,出版界也找不到几本可读的好书。二是把科学看得太窄了。只注重科学研究所产生的价值是什么,而不注重科学本身的价值,只关心和专注于自然科学,而忽略社会科学,这样下去,中国人在世界的舞台中永远不会有自己独立的学问,中国人将会成为被淘汰的国民。
陈本源的《梁启超的语文教育观》指出,梁启超在《作文教学法》中,从阅读和写作教学的实际出发,将文章分为记述文、论辩文和情感文三大类,又将每一类作进一步的分类。对于各种具体类型文章的作法,他也做了深入的分析。梁氏对文章所做的不同层次的分类,虽然不能与今天的文章学水平相媲美,但他志于建构和完善读写教学知识体系的科学态度,是极其宝贵的。
三、注重审美教育、趣味教育
梁启超是中国近代史上较早关注美育问题的一位学者。审美、趣味教育对于语文教育和国民素质的提高有什么作用呢?
潘涌、牛秋霞在《梁启超教育思想对语文课改的启迪》中指出,纵观中国语文教育史和中国教育史,梁启超是倡导“趣味教育”的第一位学者,他所提倡的“趣味教育”独具特色。梁启超倡导现代语文教育应该通过引导和激发学生的“趣味”来实施开展。教育的重点是在于激发学生对于学问的兴趣,同时转化为极其富有享受感的精神追求。如此,教师才能够在教育的过程中享受到与学生一样的趣味。
陈本源的《梁启超的语文教育观》指出,梁启超认为,提到文学的本质和作用,主要的就应该是“趣味”。在语文教育教学方面,要重视文学鉴赏,以此激发学生浓厚的高尚的趣味,以达到良好的效果。李碧丹《梁启超语文教育思想研究》指出,梁启超试图从审美的角度培养民族精神,进而培养高尚的趣味,鼓励教育家们抓住儿童或青年趣味正浓而方向未决定的时机,给他们一种可以终身都能受用的趣味。通过对趣味的培养,形成高级的、良好的趣味。情感教育重要的就是要通过教育家的情感对学生形成潜移默化的感染,从而提高学生的责任感,以此振奋学生的民族精神。
四、明“规矩”
在语文学习中,梁启超尤其重视作文教学,他的作文教学法把谋篇布局的训练放在首要地位,他认为关键是教师教给学生作文之规矩。
王华敏的《梁启超语文教学思想初探》指出,在作文教学方面,梁启超认为作文要十分注重文法。文法的问题,在高等小学期间就应该为学生大略地讲授。而学生读到中学以后,教师就要从全篇结构上为学生讲授作文法,要为学生讲授怎么样才能够构成一篇文章的规矩。这些规矩就是要将想说的话恰当说出,要使读者完全了解其中的意思。要告诉学生如何去搜集材料、选择题材、确定中心以及安排文章层次等。懂得了作文的规矩,才能够写好文章。
申晓辉在《梁启超语文教育思想探析》中指出,梁启超认为现在的教学,存在的最大问题就是不谈规矩而专门言巧,而在之前先生改文是顾及到改词句不好的地方,这是去规矩而言巧,所以中国旧法教学没有什么作用。
程春梅、李儒大的《梁启超的作文教学思想》指出,梁启超在阅读以外,特别重视让学生学会“以机构为主”的作文规矩。他说:“凡文章不外积辞成句,积句成段,积段成篇。要辞与辞相待,句与句相衔,中间不漏出破绽,便是形成上的佳文。”作文必须先在学作文规矩上下功夫。只有把握“规矩”才能“巧”。
五、提倡新民教育
梁启超大力提倡新民教育,认为一个国家的强大与否取决于国民,新民教育真正的目的是使国民具有新思想,具有创造精神,不固守陈规。
白绍达在《梁启超的教育思想论述》中指出,梁启超认为教育最重要的目的是在于培养具有资产阶级思想的国民,他认为中国之所以比较弱,是因为人才匮乏,而要想使中国振兴,最主要在于人才方面。但人才必须是“新民”,要求“新民”具备新道德、新思想、新精神。他所谓的“新民”,不应该固守中国传统文化的成规,而是应该对固有文化有所扬弃,从中出新,不能一味照抄照搬国外现有的东西,而是应该以其补足传统文化中本来就没有的内容,从中出新。从中我们可以看出,梁启超认为,提高中华民族全民素质是实现中国近代化、使中华能够得以振兴的保障。
梁启超作为近代教育史上著名的人物,是近代语文的重要奠基者和开拓者。梁启超提出的语文教育的诸种问题,今天依然是语文教育界需要继续研究的课题。梁启超的时代虽然已经远去,但他留给我们的教育理论和教育经验,仍是我们搞好语文教学工作的借鉴,对深化语文教学改革具有重要意义。
作者单位:哈尔滨师范大学(150025)