声乐教学中歌唱艺术与审美想象的关系分析

2014-10-30 08:08刘乘麟
艺术评鉴 2014年18期
关键词:歌唱艺术关系研究声乐教学

刘乘麟

摘要:在声乐教学中歌唱艺术和审美想象是对音乐艺术的一种感受和体验。审美想象是一种具有特殊性质的心理功能,在声乐教学中审美想象能够创建出一种意境,构建出一种意向,通过歌唱艺术能够将这种意境和意向展现出来。本文将对声乐教学中歌唱艺术与审美想象的关系进行简要分析。

关键词:声乐教学 歌唱艺术 审美想象 关系研究

声乐本身就是一种表演艺术,在表现形式上具有特殊性,就歌唱主体来说,他能够很好的表现出歌者内心的情感,歌唱者追求的最佳的歌唱境界就是以情代声,以声传情,声情并茂。歌唱艺术能够体现出歌唱者的艺术实践能力,对歌曲需要有自己的见解、用自己的理解去表现并再次创造歌曲,这个过程也是感受美、展现美。创造美的过程。在理解歌曲的时候歌唱者会有一种审美感受,审美情趣会制约这种感受,因为审美想象决定了歌唱者的审美理想和审美意愿,也就是说歌唱艺术是伴随着审美想象和审美理解进行的。再将歌曲美表现出来的同时还会对歌曲的艺术再次创作,这种再创作是具有审美原则的,所以说歌唱艺术是审美想象的过程,歌唱艺术和审美想象是相辅相成的联系。下面将从歌唱艺术表现的三个阶段来阐述歌唱艺术和审美想象之间的关系。

一、在理解歌曲过程中的审美想象

理解歌曲是表现歌曲的基础,只有真正理解歌曲的意义才能将自己的精神和情感投入到歌唱当中。审美想象和情感、意识、知识等心理素质有着密切的联系,人们在已有的知识和经验的基础上感知客观的事物并在脑海中形成和创建新形象的过程,声乐教学中的歌唱艺术是离不开想象的,只有通过审美想象才能完成艺术构思。想象又可以分为随意想象和不随意想象两种,不随意想象就是自觉的对计划和目的进行想象,而随意想象就是没有计划和目的的想象。在根据创造的程度,可以将想象分为创造和再创造两种,创造想象是创造出全新的歌曲形象的过程,不是单纯的再现生活和事物。而再创造想象就是人们在已有经验和记忆的基础上,将脑海中客观存在的事物再现出来的过程。歌唱者在创造和再创造想象是都是将表现作为基础的,和表现相关的心理素质是需要检验的,只有这样歌唱者才能在表演中将形象生活形象的展现出来。

二、在表现歌曲过程中的审美想象

表演、语言、音乐共同组成了歌唱艺术。歌唱者首先需要深刻的理解歌曲的意境、情感以及主题,在用优美的歌声表达出来,创造出音乐形象、传递出思想情感,这也就是歌唱艺术的一种体现。歌唱艺术并不是一般的歌唱,而是在歌唱中要有一定的艺术性。艺术性是需要集合多种能力的,也是审美能力和专业能力的体现。专业技能就是在声音的表现和形成上带有一定的技巧处理,比如音色上甜美、透亮、声音强、弱之间形成对比,在语言上咬字要清晰,塑造的形象要生动,表情和肢体上要深情并茂。歌唱的审美能力就体现在对歌曲的审美理解和审美想象。歌唱者在塑造音乐形象的过程中理解作者描述的画面,自己也要结合自己的理解创设情境,实现情景交融的画面,这个过程就是审美想象在起辅助作用。所谓的审美想象就是创造形式和需要歌唱者自由把握的能力,它不只是满足在感受层面,而是通过改造和调动再现出来的表象,按照主体的遵循类比、审美理想一同构成联想规律,将情感进行融合,对审美形象起到丰富和充实的作用。审美想象根据提供的画面,起着拱托气氛、激发情绪以及对审美理解进行深化的目的。比如歌曲《黄水谣》用今天和过往对比的方法对日本侵略中国,对中华名族带来的灾难进行痛斥,在演唱这个歌曲的时候,三段歌词表现了不同的情感思想。第一段是表现的往日的生活景象,在演唱中要使用深情、婉转、优美的旋律,在歌声中带了黄河两岸五谷飘香,当地人民在这里辛勤劳作,是一种和平生活的审美想象,用婉转而又轻柔的音色,表现出一种美好而又和谐的情怀。第二段中日本鬼子闯进来了,奸淫烧杀,百姓的生活非常悲惨,到处一片凄凉,低沉缓慢的曲调让人们好像看到日本人烧杀掠抢的场景,面对鬼子的行为,人民心中满是怒火,带着悲愤的情绪,用非常凄婉的音色展现了当时黄河两岸人民挣扎在水深火热的之中的悲惨和凄凉。第三段,主体又在发生变化,用如泣如诉的声音,传递出非常悲愤的心情,在感情上和人们形成共鸣。不同的歌唱者演唱同一首歌曲产生的欣赏效果是存在差异的,而歌唱者的想象力在演唱中有着非常重要的作用。作为一个优秀的歌唱家,要想展现出歌唱的艺术就必须具有丰富的审美想象,能够将观众的想象也启发出来,这样才能达到理想的效果。

三、演唱中的二度创作和审美体验

所谓的二度创造就是歌唱者在演唱过程中对作品结合自己的理解和想象进一步进行处理,将其中的思想情感更好地表达出来。演唱者在二度创作前,需要认真筛选声乐作品中需要表现出来的现实世界。歌唱者在选择审美的过程中,需要结合声乐演唱的审美标准和创作内容的相关要求,在审美诉求的驱使下逐渐形成歌唱艺术的审美表象。同时结合多种声乐作品中的审美表象,让其发展成为一个审美表象序列,在经验审美的基础上能够用歌唱艺术的形式展现出来。

歌唱者的审美体验是在再创造过程中心理的发展和变化,同时也是全部心理因素的投入。审美情感是人们在发展过程中积累的普遍因素,也是人类理性的因素,主要指歌唱者和听众的对美的体验。比如在演唱《黄河怨》的时候,在悠扬又非常缓慢的旋律中会激发出人们内心的哀怨,凄婉的情绪,伴随着主体的推进,慷慨的旋律会让我们感受到当时人们心中的悲愤,歌曲和当时战争时期人们不屈的精神融为一体,让听众的心中仿佛也燃起了怒火,这就是在伴随歌唱者的演绎,人们在想象中去体验情感。

四、结语

声乐教学中的审美想象是歌唱者的一种心理活动的潜能,在声乐演唱中能够对心理的感觉和思维活动进行指挥,在整个演唱中有着重要的意义。歌唱艺术和审美想象之间是相辅相成的,歌唱艺术是审美想象的一个过程,在声乐教学中两者之间必须是互相促进和互相提升的。

参考文献:

[1]刘琼.声乐、歌唱异同论──声乐艺术与歌唱艺术审美之辨析[J]. 浙江师大学报,1999,(02).

[2]陈晓.声乐教学中的声音审美初探[D].上海:上海音乐学院,2011.

[3]杜娟.浅谈想象在声乐教学中的作用及其运用[J]. 教育探索,2012,(02).

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