浅议道家思想对现代平面设计的影响

程雪飞

摘 要：道家思想是中国传统文化思想的精髓，是中国几千年文化发展的主线。中国的平面设计发展不过是几十年的时间，如何能够突破现状，后来居上，被世界所接受和认可，也是设计师们一直努力解决的问题。现在，我们尝试用道家思想的相关理论来解决困扰中国设计师的难题，看看它是如何对平面设计产生影响的。

关键词：道家思想 平面设计 传统文化

中图分类号：J01 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2014）08（a）-0225-01

“平面设计”在中国虽然是一个新名词，其实它已经走过了上千年的历史，现代平面设计是在古代工艺美术的基础上发展起来的。各国的平面设计艺术都在漫长的历史长河中沉淀下了宝贵的文化元素。创造的技法只是“骨架”，其中蕴含的文化内涵尤其是哲学思想才是“灵魂”。没有“灵魂”的设计犹如行尸走肉。因此，中国的设计师要立足于世界民族之林，必须要在设计中注入中国的文化和思想的内核。

1 道家思想对中国传统设计的影响

提到道家学说，人们很自然的就会想到老子的著作《道德经》，想到大智若愚、大巧若拙……想到道家教我们如何养生，要求我们养成一种自然态度，潇洒地对待生活。那么，现代的平面设计可否用道家思想做指导，在这一传统哲学的观点中寻求创作的理念呢？要探讨这一问题，就要先看看道家思想对中国传统艺术审美的影响。

首先看看我国的园林设计。中国园林造型讲究因地而建、曲径幽通、朴素自然，轩窗生画，尺幅无心，这恰恰符合道家哲学思想中的“自然”与“自在”，而园林设计中不规则、不对称的布局，建筑空间与园林风景虚实渗透，使人足不出户，便能感受自然的亲切温馨，感悟宇宙的浩瀚无边。这正是道家思想在设计中的集中体现。

书画艺术也随处都可以见到道家思想的影子。我们能够从草书“狂圣”张旭和怀素的书法艺术作品中感受到一种“无己”“无功”“无名”的逍遥意境。顾恺之的《洛神赋图》和《女史箴图》，我们也能够看到“道常无为无不为，天下自正不欲静”的境界。中国画家追求深入对象自然本性，这也是艺术家心性与自然融合的过程。

2 运用道家思想解决东西文化的碰撞

随着社会经济的发展和时代的进步，文化交流已经成为新的趋势。越来越多的西方文化思想被我们中国人所了解和熟知。曾有那么一段时间，中国的设计师在摒弃传统、参照西方模式重构体系和墨守成规、保持自己的独立性中徘徊、迷惑，在为艺术作品到底为那一种审美方式指导而困惑不已。突然有一天人们发现，原来东方和西方的审美文化并不冲突，因为道家思想本身就是包容万象的哲学。

西方人也意识到了道家思想的强大魅力。在20世纪初的几十年中，西方精神界甚至掀起了一阵不小的“道学热”。因此，在目前中国的设计领域，虽是参照西方的教学模式和发展方式，但是只有为设计注入中国传统哲学思想尤其是道家思想作为内核，才能做到兼收并蓄、融会贯通、中西合璧、有容乃大，换句话说，这样的设计作品才能在文化的碰撞点上立足，才能被各方所接受。

3 为现代平面设计注入道家思想的内核

当今社会，人类生存环境日益恶化，天灾人祸肆意横行。一些有识之士开始意识到保护我们生存环境的对于人类发展的重要性。于是，设计界掀起了绿色设计的狂潮。回过头来，人们突然发现，早在几千年前，中国的道家就提出了“天人合一”的思想。它倡导人们尊重自然、顺应自然、效法自然，人与自然和谐相处。

道家的思想内涵，更是不断被国内外的设计师倾注到自己的设计当中。香港设计师靳埭强极力主张把中国的传统文化的精髓，融入到西方的设计理念之中，在他的设计中随处可见道家思想的痕迹。例如《自在》系列海报，“行也自在”“吃也自在”“坐也自在”“睡也自在”。意境中强调“天和”“人和”“心和”的和谐关系，以及庄子的逍遥观，并将它赋予审美的内涵，达到了一种高度的艺术境界。被誉为日本设计界的巨人的衫朴康平，在被问道“你有没有一生都笃信的哲学呢？”时，他的回答是，“有，中国的道家学说。”由此可见，在设计中融入中国传统文化尤其是道家思想的精髓，已经不仅仅是中国设计师的追求目标，更是全世界设计师的共识。

正如《老子》第六十四章中提到：“千里之行，始于足下”，我们对道家文化与平面设计之间关系的探讨才刚刚开始，然而任何事物都有他的两面性，产生于春秋战国时期的道家思想也不可避免的会有一些与现代实际不相符合的内容。我们在学习传统文化的同时，也要学会取其精华去其糟粕，要批判的继承，批判的吸收。作为中国的平面设计师，我们更有责任将中国优秀的传统文化发扬光大，以传统文化尤其是道家思想为精神内核，共同将我们中国的设计事业推向新的高峰。

参考文献

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