仲余
中小学开学在即,上海市小学一年级第一学期新版语文课本被发现变“薄”了,其中删除了每个章节后的“古诗诵读”部分,共有《寻隐者不遇》、《登鹳雀楼》、《夜宿山寺》等8篇古诗被删去。一石激起千层浪,反对声骤起,当然也不乏支持声。这里精选两篇文章,分别代表反方、正方观点,同时选载上海教委对删改教材的回应,希望能对您理性评价“删诗事件”有所启发。
反方声音:古典诗词的启蒙
作用不可轻视
近日,有地方在小学一年级语文教材中删去了旧体诗词,据称是为了给学生减负。这件事成了社会焦点,引发了争议。我认为,这个举动有其唐突和粗疏之处。这件事也反映了公众和社会对中华文化传统的高度兴趣,以及有的部门对青少年传统文化知识缺乏状况的忽视。
今天看来,加强古典诗词的学习,倡导一个背诵古诗词的潮流,对少年儿童的成长大有裨益。这应该既是学校教育的一部分,也是社会和家长对孩子进行教育和影响的一部分。诗词既要从小学习,也应该是终身学习的文化资源。
诗教传统
古典诗词是中国古典文学的主要部分,也是中华文化的重要遗产。中国是一个诗的国度,一方面,诗词源远流长,是贯穿中华文化的核心文化元素。另一方面,中国古典诗词至今仍活在人们的口中笔下,是所谓“活的经典”。流传至今的许多成语警句都来自诗词。人们也公认唐诗、宋词、元曲都是划时代的文学高峰。从屈原到李白、杜甫、苏轼、陆游等大诗人是中国文化中具有高度标志性和象征性的人物。中国文学最独特的成就正是以深蕴中国人审美意趣、价值观和独到语言魅力的诗词。
古典诗词也是深深烙印在中国人内心世界的文化“积淀”的核心,是中国人“文化修养”的基本成分。它比儒释道思想更为深入人心。虽然在今天,随着时代的变迁和现代中国语言的变革,古典诗词创作者渐少,但它在中华文化中的重要地位从未有人怀疑过。
而且,每个国人都非常熟悉一些诗词名句。即使是受教育程度并不高的普通人,也能脱口而出“白日依山尽”、“床前明月光”。岳飞的《满江红》、文天祥的《正气歌》,在现代中国人面临民族危亡时刻,常用以激励和鼓舞自己为中华民族的未来奋斗。而像“司空见惯”、“落花流水”等人们耳熟能详的成语都是诗人创作的结晶。苏轼的《水调歌头》、张若虚的《春江花月夜》,更是中国人审美理想的极致。这些诗词经典在中华文化中占据重要地位,也为国人所高度熟悉。
这种“熟悉”其实就是中国从古至今的启蒙教育中,诗歌作用的集中体现。在中华文化中,“诗教”一直起着重要作用。虽然“诗教”的说法是以“温文敦厚”的儒家价值观为基础,但学诗作为接触文化的启蒙训练则不可缺少。
诗词启蒙
古代读书人接触文化,启蒙时最重要的基础训练是“对对子”,这种训练可以从一开始就掌握中文基本特色,也是接触中国诗歌的基础。传统的开蒙教材就包括《千家诗》,像《唐诗三百首》这样脍炙人口的选本更是明清时代的启蒙读本。《红楼梦》中有“香菱学诗”的著名篇章,通过一个丫鬟的学诗经验提供了以诗作为启蒙教育的范本。香菱的老师是林黛玉,而黛玉的教学以阅读感悟和实际创作练习为基础,充分发掘了香菱的聪慧和才情。
在现代中国,用古典诗词进行启蒙教育也是现代语文教育的重要组成部分。这里有个掌故值得一叙。上世纪30年代初,陈寅恪先生拟出的清华大学国文试题,出了一副对子,以“孙行者”为上联,让学生对出下联。据说标准答案是“胡适之”,有位同学答“祖冲之”也受到好评,当然这也引起了轩然大波和媒体争论。陈寅恪先生专门写了一篇文章,强调对对子训练的重要意义,大概有几点:甲、对子可以测试应试者,能否知分别虚实字及其应用;乙、对子可以测试应试者,能否分别平仄声;丙、对子可以测试读书之多少及语藏之贫富;丁、对子可以测验思想条理。
其实,诗词是接触汉语特性最直接和最生动有效的方式,陈寅恪先生的尝试可以看成是对基础教育的期望,他对于对对子意义的强调正是通过对对子学诗词,是抓住了打好语文基础的关键。
实际上,将文字较为容易理解又脍炙人口、广泛流行的古典诗词选入小学课本,是现代中国语文教育的基本模式。现代小学语文课本,一方面,要有今天的现代白话文;另一方面,一些诗词并不难懂,将其选入课本是非常适宜的。而且由于诗词的音律之美、文字之美、意境之美,易于背诵,往往能让学生背下来,一生受益。
事实也证明这是行之有效的。今天一些名篇之所以家喻户晓,往往并非文学爱好者的传播,而是学校教育中背诵要求的结果。许多人都有感受,在小时候背诵古典诗词相对吃力,但小时候背下来的东西终身不忘,并且化为自己无意识的一部分,其实就是潜移默化的中华文化精神感悟和中国的诗意境界感悟。这些古代经典诗词,学的时候未必轻松,一旦背下来化成自己的东西,就会一辈子受用。
未必负担
今天的社会剧烈变化,古典诗词的学习更加凸显出重要性。不少已经成为文化经典、广为流传的诗词具有永恒的价值,而且可以看到经典的原貌。小学时在学校学一些浅近易懂、生动活泼的诗词,也是对兴趣的培养陶冶。
现在的学生,课业负担重,也有很多压力,但通过古典诗词的教学来传承中华文化确实是事半功倍的事情。背诵古典诗词可能并不容易,但比起背诵现代白话文章或新诗,却未必会更难。因为古典诗词有格律、讲平仄、强调声韵之美,虽然古代的发音和现在并不完全相同,但相对整齐的句子、独到的意境使得古典诗词反而更容易背诵。
我们可以发现一个有趣的现象,小学课本中选择一些现代作家的作品,反而需要做一些改写,因为有些内容对少年儿童来说可能太难了。白话文往往是句子易懂,整篇文章的内涵、段落的意义反而很难把握。一些浅近的古典诗词,看起来容易懂,却又常读常新。小时候背诵理解不深,经过多少年反复吟诵,每一次都觉得有无穷的意味。刚接触时层次低,感悟能力差,但也能知道一些,及至后来,越读越有味,越读越能够发现其深意。小时候懂一些,长大成人后通过自己的阅历再来感悟,往往更能感受诗词之美。所以,诗词既要从小学习,也应该是终身学习的文化资源。
经典传承
学习古典诗词,是领悟中国人对自然和人生的理解方式,让少年儿童通过对母语之美的感悟,进一步产生对自己民族的深刻认同感。这对于全球化冲击下的少年儿童建立自己的社会认同有重要意义,这些意义无需讨论。
当然,学诗有两个原则,一是在小学阶段,不宜学太深奥的诗词,唐诗宋词元曲里都有一些容易懂、有意境、文字优美的作品。二是在小学阶段,老师应该对声律等知识有所讲解,这是中国文化常识的重要组成部分。现在我们讲诗词,往往着眼于意境的阐发,对声律技巧性的因素注意不够。实际上,这些知识对于欣赏诗词有很大的帮助。
现在看,一方面,少年儿童要多学一些浅近生动的诗词曲作品,弄懂意思,学会欣赏。另一方面,应该让他们多背诵一些古代经典诗词,初时可以不求甚解。背下来的东西记得深刻,可以影响人的一生。实际上,现在大家常接触的诗词,往往也是小学学的那些,这是很不够的。像《唐诗三百首》这样经典的唐诗选本,一讲起来,大家都觉得不足为奇,人人都知道,但其实里面的许多诗作,连大学中文系的学生都很生疏。
此外,多读经典诗词也是提高文字水平的好办法,早学一点,多学一些,只有好处。现在一些人文字水平不高,写的文章乏味,套话空话连篇,都和文字的感觉与文字的意识有很大关系。
孔子说:“不学诗,无以言。”学习古典诗词,是中国人成长的必须。
正反声音:别忽视了“删古诗”
背后的教改意义
近日,古诗词受到前所未有的关注,原因是上海市教委对一年级语文教材大刀阔斧的改革。相比以往,新课本变薄了很多,并且旧版本中全部的8首古诗被删除,7个单元45篇课文也缩减为6个单元40篇课文,识字量和写字量都有不同程度减少。当语文教育不断倡导加强传统文化教育时,上海市教委对教材的改革并未受到家长的好评。打开网络,有关新教材的负面评价铺天盖地,甚至有网友称一年级语文尽删8首古诗实为“败家”。然而,在笔者看来,教材删古诗恰有其深层次的合理原因,尚不足以成为攻击语文教育不重视传统文化的理由。多年来,“减负”一直是基础教育改革的方向。各省教材屡屡降低难度,试图破除“填鸭式”的教育方式,更加尊重学生的认知发展能力。上海语文教材的改革背后所倡导的正是“零起点”教学,即减少学生的识字量和写字量。在新版教材中,8首古诗被删除,共减少了32个生字。可以想见,删除古诗的一个重要原因是减少学生的识字负担。此外,古诗的语言和内容毕竟大多与小学生的生活经验有较大距离,学生理解起来的确有一定难度。当然,会有家长和众多网友质疑,拿古诗“开刀”会不利于培养他们对祖国传统文学与文化的兴趣与爱好。其实,如果仔细分析此次教改的导向,这种担心大可不必。试想,当孩子开始呀呀学语时,不少家长开始教他们背诵古诗,甚至以孩子的这方面突出表现为荣为傲。然而,当孩子逐渐长大后,并不见得对此还有多大兴趣,早年间的背诵内容也慢慢抛至脑后。可见,是否能让孩子真正理解、喜爱古诗并不是越早越好,而是在相应的认知发展阶段对他们科学引导。根据教育部颁布的《义务教育语文课程标准(2011年版)》,一、二年级阅读教学目标包括“诵读儿歌、儿童诗和浅近的古诗,引导学生展开想象,获得初步的情感体验,感受语言的优美”。可见,对于低年级学生学习古诗,老师教学的重点是引导学生通过诵读来了解、感受古诗,而非对诗歌中的字词、写作技巧深究。一年级学生的形象思维比较发达,通过听和读来感受古诗的效果远远好于对着课本“填鸭式”学习。此外,此次教材改革看似删除了教材中的古诗,实则是以更符合一年级学生认知特点的方式进行教学。正如上海市教委教研室语文教研员所说,古诗的学习是通过两分钟的预备铃、两分钟课前准备、语文拓展课、语文机动时间,以学生听录音磁带或教师示范诵读,由学生跟着诵读的方式进行。这种教学方式没有抄写、默写的要求,卸除了学生识字、理解诗句的负担,倾向让学生在愉悦的环境下潜移默化地受到熏陶,感悟古诗独特的魅力,更有利于培养学生的兴趣。因此,对于上海市教材的此次改革,我们不能只盯着古诗的被“删除”,而忽略其背后的教改导向。让孩子在更加轻松愉悦的氛围里学习,不妨用这种生动有趣的方式拉近学生与古诗的距离。同时,这也是对家长的一种引导,让孩子更大程度上“零起点”迈入教学课堂。
上海教委回应教材删改:通过
听力教材学古诗
近日,媒体报道了上海市小学一年级第一学期新版语文课本中删去8首古诗,在家长圈和网络上引起巨大反响,不少网友在为这项减负举措叫好的同时,也质疑“为何不让小学生学古诗”。
就此,《新闻晨报》记者采访了上海市教委相关负责人。上海市教委回应,8首古诗退出一年级语文课本,目的是为小学生减轻识字和背诵的压力,但在小学一年级的听力磁带中仍保留了这8首古诗,老师会通过多种形式让学生充分体验古诗的音韵美。
为什么删除:
不费力认字,领略音韵美
“现在哪个孩子不会背几首古诗,为什么要从课文中删除呢?”昨天在微信圈、微博及众多网站论坛上,媒体报道的上海市小学一年级第一学期新版语文课本“瘦身”的消息被大量转发,不少家长、网友在为这项减负举措叫好的同时,也不解为何8首古诗要从课文中删去,甚至有网友认为“这样将不利于小学生传承中华文化”。
“以往在课堂学习古诗时,学生不仅要面对生字,还要学习大量文学背景知识。”上海市教委教研室语文教研员薛峰举例,比如《登鹳雀楼》,学生就要接触到鹳、涣等比较难的生字,老师往往还会补充不少关于朝代、作者生平、写作背景等文史知识,家长也往往会让孩子进行背诵、默写,无形中加重了孩子的负担。如今古诗从课本转移到磁带,就是为了让学生不用费力认字,而是通过优美的诵读,领略古诗的音韵美。
“小一新生年龄段的特征就是适合在听、读、诵中初步感受古诗的情境和音韵美,不需要每个字都认得或理解每句诗的意思,更无须作抄默、背诵要求,所以这样的变化也充分尊重了学习规律,既达到了减负目的,又能激发学习兴趣,还规范了老师的教学方式。”薛峰说。
课堂上如何教:
听磁带或教师示范进行
古诗在课本中删除后,老师在课堂上怎么教古诗呢?
对此,薛峰回应说,一年级孩子的课堂,古诗并未退席,只是不再以书面形式呈现在教材中。古诗的学习是通过课前两分钟、语文拓展课和学科活动等时间,以学生听录音磁带或跟着教师示范进行诵读的方式进行。一套由著名语文特级教师过传忠诵读的《小学语文古诗诵读(试验本)》音像资料已经由上海教育音像出版社出版,并列入“2014年秋季上海市小学教学用书目录”,供学校选用,任课教师人手一份。
在《小学语文古诗诵读(试验本)》中,过传忠老师不仅诵读古诗,还采用互动形式,教授孩子朗诵技巧,讲述有趣的故事,激发学生对古诗的兴趣。
修订前做什么:
深度调研,专家实地观课
据悉,在此次教材修订前,上海方面进行了大量的深度调研,甚至组织高校语文专家实地观课研讨。
薛峰透露,在将去年的上海市小学一年级第一学期语文课本(简称上教版)与人教版课本以及一期课改时使用的S版教材进行对比后发现,上教版的识字量比人教版少了50多个,且识字坡度相对平缓;生字复现率上教版远高于其他两套教材,这些都有利于孩子对生字的认知和记忆;但在写字量上,上教版比人教版多了100个,读字量也是上教版超过了人教版。
此外,上海方面还就原先的上教版教材对本市17个区县的867人次小学语文教师进行了调查,79%的教师认为“随着教材的进度,识字量递增的坡度比较平缓,有利于学生识字”,68%的教师认为“一年级语文教材对生字的掌握要求恰当,大多数学生能较好地达到要求”,但也有41%的教师认为其中部分课文较长,学生学习有困难;37%的教师认为识字量偏多,应适度减少。
修订主要目的:
减轻“零起点”孩子压力
针对此次课本修改,薛峰介绍说:“旧版本课本尽管总体评价尚可,但仍有不足,具体表现在篇目多、少数课文太长、带读字多、教学要求也被随意拔高。”薛峰透露,这些都是促使上海做出此次教材修订的因素,而最主要的目的则是为学生减负,让“零起点”的孩子不至于感受较重的学业压力。
上海市教委副主任贾炜表示,上海全面推进“零起点”,首先是从教学观念、课程标准和教学策略上进行转变。此次根据一年级学生的认知规律,在大量调研与科学核定的基础上对小学一年级语文教材瘦身,就是为切实减轻学生的学习负担,回应家长和社会的期望,将“零起点”教学和等第制评价落到实处。今年上海还将抓紧编制小学低阶段教学评价指南,推进等第制评价,同时还将对全市教师开展科学实施“零起点”的培训。
此外,本次教材“瘦身”也将推动家长对“零起点”的科学认识。贾炜表示,“零起点”并不等于“零准备”。经过对2000多个孩子长达两年的跟踪和研究,发现小学一二年级对语文、数学、英语学习水平有直接影响的素养,即理解能力、逻辑能力、表达能力和精细动作等四个素养,而知识性的识字量和拼音等都排在后面,“这说明在学前的准备把学习素养培养扎实,对孩子今后的学习非常有促进作用。”
(资料来源:《新闻晨报》、《京华时报》等)