杏苑耕耘点滴

张国学

讲语文课需要使用语文教材，但只讲语文教材的课，决不是好的语文课。因为语文知识远不止课本上的知识，其天高地迥，气象万千；宏微兼备，今古并容，有如气体无处不有、无处不在——语文教学的外延和生活的外延相等。

这里，就把在语文教学中的点滴体验分列于下：

※做菜缺盐，就会淡而无味，自然不能引起人们的食欲；讲语文课，教师不先以情感之波冲激起学生思想感情的涟漪，就会情趣索然，同样不能引起学生渴求知识的欲望。语文教学工作，是种以情怡情的工作。

※素质教育能否落到实处，关键在于教师制定教学目标、确定教学内容、设计教学方案时，是否抱定创新的理念，真正想着把“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”的理念落到实处。

※传授知识，类似农民种田。只有在爱风情雨的充满温馨的季节里，播洒那些经过教师用心血浸渍、用汗水过滤的语言良种，课堂才会是一片春花烂漫、夏禾葱郁、秋果芬芳的“神奇的土地”。

※教育是个充满感情的事业，缺乏感情教育便没有感染力，更不会有生命力。只有在骄阳朗月下，在春风细雨下，才能呈现出花香鸟语、生机盎然。正所谓“学海渡人情舟爱桨，杏坛育蕾德雨行风”。

※大自然是美的，其美在自然、和谐、博大；课堂上教师的教学也应该是美的，其美应是自然、大方、得体。如此，才能给学生以美感，进而在美的熏陶下，教师和学生一起参与美的体验，接受美的启迪，达到美育的目的。

※高明的诗人，总是只描绘出一鳞半爪，让读者展开联想的翅膀，去想象、创造出那条翻云覆雨的神龙；善教的老师，也只是教给学生一缰半绳、指给学生一途半径，让学生据此去求索知识的骐骥，去领略智慧的峰峦。

※一遍不能理解，两遍仍不明白，于是就斥责学生为愚笨、木头脑袋、悟性太差。其实，学生并非不可救药。用当年如何做、怎样说才打开了恋人心扉的方式，用教自己子女学说话、走路的热情和方式去试试，其结果就会截然不同了。

※细嚼慢咽有助于消化，精耕细作有利于丰收，教学之理亦然。教学忌贪多图快，一定要根据学情，结合学生分析、理解问题的能力和认知、识记的程度，慢慢讲述，娓娓道来，给学生“咀嚼”“反馈”的时间。“欲速”则“不达”，“循序”能“渐进”，胖子，决不是一口吃出来的。

※ 事业的竞争就是智慧的竞争，智慧的竞争就是思维的竞争。传授知识、启迪智慧的第一要著，就是培养学生的思维能力。传以利剑，学生就会劈开愚昧的牢笼；授以银镰，学生便能收获智慧的金秋。

※ 改变了电压的电，才利于不同电器的使用；经过系统化、条理化、规律化的知识，才便于学生地理解和接受。优秀的教师，应该、也必须是面对着不同“电器”的“变压器”。

※教师、教材、学生，堪为构成稳定平面的三点。这三点如何在平面上描绘知识的蓝图呢？显然，要有教法之线才成。然而，绘图并非最终目的，构筑学生心灵的智慧大厦的基础才是教学目标。大厦怎样建成？非得师生一道，用意志做材料，用精力、身心来结构，用鲜血、热汗去浇灌不可。

※堵漏必须先找出坝身内侧的洞口，解决学生的思想问题，必须找出学生产生此种思想的根源，然后像中医问诊施治那样“开方下药、认穴行针”。舍此，别无良法。

※被伤残了的花草，只有得到精心的守护，加上温暖的阳光、和风细雨的滋润，才能愈合创伤进而茁壮成长；同样，受过伤害的幼小心灵，更需要教师无微不至的关怀、爱护，才能健康成长。

※有经验的教师，必然是一个撒网技术娴熟、高超的捕鱼能手。但他在授课时却不是直接给学生自己已经“捕获的鱼”，而是在传授撒网的技术，让学生紧紧抓住知识系统的“纲”自己去“张目”，去捕获知识的“大鱼”。

※衣服有褶皱，熨而不平或者被烫焦，那是熨斗热度不够或者太高；学生对教师有抵触情绪，教师不应一味地去责怪、批评，而要检查一下自己是否有适度的“热情”。

※善教者，一定要懂教的艺术，但艺术并非简单地等于技巧加方法。教学艺术，应当是炉火纯青的教学方法和得心应手的教学技巧的运作。既有“法”，亦无“法”，如同绝顶武林高手，任何招数都熟烂于心，也就没有招数了。

※课本知识只是棵主干粗壮、枝杈分明却树叶稀少的大树，教师授知的高超本领，在于完成既定内容基础上，给大树“添枝加叶”的功夫。只有由此及彼、举一反三、不失时机地巧缀枝叶，知识大树才能在学生的心田中枝繁叶茂，郁郁葱葱。

※为了圆满，月亮总是先亮出缺陷，然后一步步地矫正，从而走向完善。教学亦然。教师在讲述中有目的、有计划地出“错”，同样会使学生在甄别、矫正谬误中，认清现象，发现规律，趋于完善。

※同样的田地，一年中有人只能收割一次，而有人却能获三次金秋。探其原因，选种、播种、耕耘之异所致。一样45分钟的课堂，有的教师只能讲清一个问题，有的却能获得多方面的收获。究其所以，备课、讲课、教法不同使然。

※课堂上教师的每一句话中的每一个音节，都应该是精心筛选的良种；学生每一颗求索的心灵，都应该是教师完成神圣使命的责任田。在这块田地能否芽齐、苗壮、花繁、果硕，关键在于教者能否托起德的艳阳，施予爱的春风，洒下情的细雨，倾注一个耕耘者的血汗。

※良好的教育方法，既能打破心灵的平衡，又能保持心灵的平衡。只有在既平衡又不平衡的心理状态下，学习才会感到既有所获得又有所缺憾。如此，才能基于“小有成功”而不懈追求，才能大踏步地前进。

※热衷于“花拳秀腿”式的习武，一旦走上真刀真枪的战场，其结果不言而喻；喜欢“花架子”式的教学，一旦遇到行家听课，就会捉襟见肘，漏洞百出。即使有的通过“彩排”，暂且能蒙混过关，也别指望学生能在考场上取得好成绩。

※虚假的广告有时可以骗人上当，货物能顺利兜售；作假的公开课虽经“彩排”而表演得生动精彩、妙趣横生甚至赢得喝彩和掌声，但明眼人一看就知其假，一听即晓其虚，人们所以不“笑”在当场，因素多矣。讲作假的公开课比作假广告，在“可卑”之上还要多个“可鄙”！endprint

※让孩子学会走，学会跑，跑得快，是有一定顺序的。开始要“把着走”，然后再“扶着走”，最后才“放开行”。这“放开行”特别重要，不“放开行”，孩子自己永远不会很好地走路，又何谈飞跑？教学之理，也是如此。

※要使自来水滔滔不绝地喷涌，除了保证管道疏通外，还要给水一定的压力；要培养学生孜孜不倦的学习热情、兴趣，在讲明要点、理解精神实质的基础上，同样需要严格的要求。

※教师是什么？在学生的人生著作中，是破折号；在学生人生的旅途中，是座桥梁；在学生人生的竞赛中，是第一个扶他们骑上自行车，告诉他们应该如何驾驶，并向前推送一段而又很快撒开手的人。

※要量准物体的长短，必先有标准的尺度；要准确地测出物体的轻重，必须先备有精确的天平；要塑造德才兼备的学生，教师必须先端正自己的言行举止，丰富自己的学识才智，健康自己的修养性情。

※在某种意义上讲，教学工作就是做“兴趣”工作。教师在备课时，应该千方百计地设置可以引发学生学习欲望、激发学生学习兴趣的传授知识的方法，从而使学生对学习产生浓厚的兴趣，积极、主动地去理解、领悟、探求和掌握。兴趣何处来？每一个教师的情感、学生健康的心理，都是孕育、生产兴趣之花的良好土壤。因为，兴趣产生于“我们需要”，产生于“我们能够”。

※世界上只有两种东西最为神奇。它们无形，又时时处处都感觉得到；它们有限，又年年岁岁取之不尽，用之不竭。它们是财富，但却不同于金银珠宝——“施予他人己即少，一朝用尽不再回”；它们是神奇——“源源不断任取用，予人越多己越丰”。它们是什么？是知识，是关爱。作为两袖清风的教师，我们恰好拥有这两种东西。那么，就让我们尽情尽智、尽心尽力地施用它们吧——用知识来编织心灵，编织希冀，用关爱来构筑未来，构筑世界。

※教师应该是杰出的导演。其“导”——即“导演”。就是能够妙趣横生，引人入胜，撩拨思绪，诱发激情，让所有的学生都能以主角的身份积极参与，刻意表现，营造出一个意趣盎然、蓬勃红火的舞台，直到完美地演好这出戏。其“演”——就是“演员”。应该结合知识结构，根据学情的需要，生动形象、绘声绘色，以“表演”来展示知识的内在体系、生活功用、社会价值，进而给学生以视觉、听觉、心灵上的审美愉悦，收益知识，启迪智慧。

※古之师“传道、受业、解惑”，今之师教书育人，传授科学文化知识。这“科学文化知识”，蕴含丰富复杂，内容博大精深，从教者不仅要理解其普通的内涵，还应了解其特殊的外延：科学，应当指方法范畴，教师除必备科学的教法外，更应教给学生科学的学法、科学的做法。因为“世界上最有价值的知识，是关于方法的知识”。文化，应该扩大为人文教化，即给学生以思想品德的影响，精神文明的熏陶，崇真、扬善、尚美的教诲。正如我国伟大的教育家陶行知先生所说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”知识，当是“知”和“识”的高度概括。知，就是理解知识、掌握知识；识，就是具有才识、善于见识，即古人所谓“分辨是非”的能力。教学生不能书橱式地死读书、读死书，而应知其然、更知其所以然，并据此识别真伪、甄别优劣，从而切实、有效、全面地提高学生的整体素质。endprint