小学生语言输入的探索与反思

杨帆

小学生作文，尤其是中高年级作文是一件令师生皆头痛的事。学生作文时无话可说，空话、套话连篇，千篇一律是学生作文的常见问题。为了解学生作文现状，分析形成作文困难的症结所在，为改进作文课堂教学，提高小学生习作水平提供依据，笔者对本校学生抽样进行了调查。

85%的同学认为作文写得好，必须做到“字词运用准确”，100%的同学认为必须“句子通顺连贯”、“中心明确，条理清楚”，76.6%的同学认为必须“内容真实具体”，66.7%的同学认为必须“标点正确，字迹工整”。

针对作文过程中遇到的困难，16%的同学认为“没兴趣”，70%的同学认为“不会观察”，21.6%的同学觉得“无话可说，思维单纯”，11.67%的同学感觉“基本功差，无从下笔”，13.3%的同学感觉“教师指导不力”。

98.3%的同学希望通过“多读课外书籍”提高自己的作文水平，96.7%的同学希望“多参加活动，丰富生活”，91.6%的同学希望“教师加强指导，培养兴趣”，仅18.3%的同学希望“勤练笔，常写日记”。

由以上数据不难看出，小学生作文的难处主要是“无话可写”，学生渴望能写好作文，很多学生把希望寄托在老师身上，盼望老师能加强技巧指导，然而最完美的指导与技巧也仅止于纸上谈兵，始终要学生身体力行。如何在有限的条件下拓宽学生视野、丰富学生语言，使他们认识世界、认识自我呢？

一、细心观察，做生活的有心人

课余，我喜欢读些英语精典美文。这些文章最吸引我的就是短小而微——文章不长，一般只有500字左右，所描述的事件往往只有几分钟的事，甚至一个小片段，但笔法细腻，娓娓道来，让人不禁感叹作者慧眼，中文作品类似的美文甚少。引导学生读这样的美文，将有助于学生养成细心观察的好习惯，做生活的有心人。

教师更要做生活的有心人，善于发现学生的闪光点加以表扬，不仅是学习上，而且日常琐事中、学生动静之间皆是教育的实质所在。正如厦门教育局长任勇在《我的教学“土经验”》中所总结的：要每日一赞。

二、闭门卧游，做不出户知天下者

古语云：“读万卷书，行万里路。”对于现代人来说，行万里路不是难事，但走马观花的“万里”与古人“读书行路的万里”想必迥异。真正有学问的人未必是因为行了万里路胜似万卷书。德国著名哲学家康德一辈子没有离开家乡五十公里以外的地方（另一说，八十公里），不仅是大哲学家，而且了解世界地理，教授自然地理。正印证了老子的“不出户，知天下”。台湾著名学者李敖居住在台湾，然而台湾的名胜如阿里山、日月潭等，他从来没有去过。他说：“我看看照片，看看资料，加上自己的想象力，要比你千辛万苦看到的还要多。”他甚至说那些不尊重自己想象力的人，非要到实地看一看的人太笨了。一个缺乏想象力的人，就做不了文学和艺术，更何况创造呢？

三、诵读古典，与先民交友

1.读古书

鸦片战争后百年的屈辱历史磨灭不了中国几千年来的优秀文化，近代技术的落后不能成为中华自卑的托辞。仅文学艺术方面，先民们为我们留下了丰厚的食粮，其音、意、境皆是学生诵读佳品。且不闻16世纪初拉丁文版《论语》已被带到了欧洲，17世纪末四书英译本业已在伦敦出版。其他被翻译并为西方所重视的古书不胜枚举。国人所不熟识的《了凡四训》在日本是商界必读。日本四大“经营之圣”稻盛和夫坦言，“我邂逅了中国400年前的袁了凡先生顿时得到了顿悟的感觉”，“要不断地美化自己的心灵，那么，你的命运肯定就会发生改变，而且是朝着好的方向发生改变，这是真理”。“穿越式”的纵向读书方法，神交古人，让人不孤单，读《庄子》就和庄子交朋友，读唐诗就和唐朝交朋友，读宋词就和宋朝交朋友，读《荷马史诗》就和古希腊交朋友，不仅朋友遍天下，而且朋友遍古代，加起来就是朋友遍古今。这等于纵向扩大了社交圈，而很多智慧就是从这种纵向社交圈产生的。

2.诵古文

正如读外国名著最好能读原版英文一样，读古书一定要读古文——文言文，这一存在了几千年、中断近百年的语言形式，肯定有它存在的价值。

国学大师南怀瑾先生认为，“文言文是打开中国文化宝库的一把钥匙”，“古文、古诗学好了，白话文、白话诗也自然会写得好”。他还指出：“中国古人了解，语言最多三十年一个变化，因地方不同带来的语言变化也是一种，所以把语言和文字脱开。后人只要花两年的时言，学会了一两千个字，几千年以上的书也能读懂。”小学生正处于记忆力旺盛的时期，诵古文不失为一项一举多得的教学活动。

四、背诵经典，奠定语言基础

正所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。“无话可写”只因语言输入匮乏。儿童认知心理学表明，一个儿童在13岁之前是记忆力强而理解能力差，过了13岁记忆和理解就朝着相反的方向发展。根据这一认识规律，小学时必须把握好时机，让儿童在记忆的黄金时代多背些有价值的东西。爱因斯坦说过：教育应当使提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来接受，而不是作为一种艰苦的任务来要他去负担。语文教师有责任把背诵放到应有位置，有义务让孩子爱上背诵。

古老的私塾教育虽然教学方式完全背离于时代，落伍于生活，但是，私塾的强调背诵就是利用孩子记忆的黄金时期，把一些经典不加讲解牢牢地烙印到孩子的脑海里，随着心智的成熟，这些幼时积淀到生命深处的东西，慢慢酝酿，慢慢发酵，最后会转化为一个人独特的素质和修养。中国古代那么多的大学问家，谁不是从这种学塾里读出来的呢？他们读的许多书籍，不都是小时候一篇一篇背诵出来而终生难忘的吗？苏轼、白居易、鲁迅、胡适、巴金、茅盾、老舍……这样一批大师级的人物，无一例外不是在少年时期下了诵读工夫的。

白居易昼夜苦读，以至口舌生疮；苏轼三抄《汉书》；司马光非常喜欢读《左传》，常常“手不释书，至不知饥渴寒暑”。七岁时，他便能够熟练地背诵《左传》，并且能把二百多年的历史梗概讲述得清清楚楚；明末清初的叶奕绳一年背三千多段的精彩文字，成为一名文学家。茅盾能将《红楼梦》倒背如流，钱钟书先生能任人随便从书中抽出一段来，就不假思索、流畅无碍地背诵。

作文，应该是有感而发、水到渠成之作。语文教师在强调结构之前，不妨先想想学生有何可写，在点拨技巧之时，不妨问一问学生何感待发。