妇人之仁是真正慈悲的表露

妇人之仁是真正慈悲的表露。

1929年9月，鲁迅先生的夫人许广平生育一男孩，取名海婴。

海婴生性活泼，经常缠着父亲。鲁迅喜欢饭后靠在藤躺椅上，把零食放在桌边，一边慢慢地吃，一边悠闲地看书。海婴经常从藤躺椅下钻出来，毫不客气地抢父亲的糖果、饼干。鲁迅只是微笑地看看儿子，从不呵斥。海婴也从来不怕父亲，有时还会跑到他的身边，轻轻揪他的胡子玩，更喜欢的是骑马一般坐在他的身上。由于鲁迅对自己幼年受的束缚人性的封建教育十分不满，所以他不愿让海婴重蹈覆辙，因而他喜欢孩子“敢说、敢笑、敢骂、敢打”的天性，愿他做一个活泼而真诚的人。

一次，鲁迅告诉来访的朋友说：“这小孩淘气，有时弄得我头昏，他竟问我：‘爸爸可不可以吃？我答：‘要吃也可以，自然是不吃为好。”友人听了发笑，说孩子正处于幻想旺盛时期，所以会闹出这样的笑话，鲁迅点头称是。后来，他作了一首《答客俏》的诗，写出了他对孩子的一片爱怜之情：

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

楚人称虎为於菟。鲁迅爱怜其子，意在期望他成为虎虎有生气的栋梁之材。不料海婴刚满7岁，鲁迅便撒手人寰，鲁迅在去世前嘱咐家人：“孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美学家。”

鲁迅一生，怀着“立人”的理想，把批判的锋芒指向任何形式、任何范围对人的奴役与压迫。他的语言锋利如剑，入木三分，即使受到攻击与迫害，也绝不妥协，绝不饶恕。他真是顶天立地的大丈夫，真豪杰。但是他却是侠骨柔肠，如此怜爱自己的孩子，让人难以置信。但事实如此，先生的这一番怜子情怀并没有损害他的硬汉形象，相反却使其更加可敬可爱。

佛教讲慈悲，慈悲是什么？说到底，慈悲是一种关怀，是无条件地爱一切生命。弘一法师就是一位十分懂得去关怀生命的人，即使是一只小小的蚂蚁，在他的眼里也是值得去尊重和关怀的。

有一次，弘一法师到丰子恺家。丰子恺请他藤椅里就座。他先把藤椅轻轻摇了摇，然后才慢慢地坐下去。他每次都如此，丰子恺很疑惑，就问他原因。弘一法师回答说：“这椅子里，两根藤之间，也许有小虫伏着。突然坐下去，会把它们压死，所以先摇动一下，慢慢地坐下去，好让它们逃走。”

的确，无论生命有多么卑微，在这个世界上都应该有其自己的一席之地。

滴水和尚19岁时来到曹源寺，拜仪山和尚为师，开始时，他的差使是替和尚们烧水洗澡。

有一次，师父洗澡嫌水太热，便让他去提一桶冷水来兑一下。他便去提凉水，然后他先把部分热水泼在地上，又把多余的冷水也泼在地上。

师父便骂他：“你这么冒冒失失的，地下有无数蝼蚁、草根等生命，这么烫的水下去，会坏掉多少性命。而剩下的凉水，浇花多好。你若无慈悲之心，出家却又为何！”

（选自《南怀瑾全集》，有删改）

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1.文章开头写鲁迅与他儿子的故事有何用意？

答：

2.什么是真正的慈悲？请举例说明。

答：

3.作者举弘一法师的例子有何作用？

答：

4.简析文中画横线句子的作用。

答：

5.仪山师父为什么要责骂滴水和尚？

答：